Rainer Juriatti

Spaghettifresser

oder Migranten im Gehege der Duldung

Essay

Für Martina und Christine

Demokratie ist nicht das Gesetz der Mehrheit,

sondern die Beschützung

der Minderheit.

Albert Camus

1 Vorwort – I bin an Wälscha

Mit diesen Worten begrüßte ich im Jahr 1989 anlässlich eines Diavortrags über die Trentiner Zuwanderung die Gäste im Stadtsaal Bludenz: „I bin an Wälscha.“ Wir, die Kinder der dritten Generation, die nach Vorarlberg kam, um hier zu arbeiten, haben uns emanzipiert und im sogenannten Ländle alle sozialen und wirtschaftlichen Positionen in der Gesellschaft erreicht. Dennoch, der Fundus an Beschimpfungen für unserer Vorfahren und teilweise noch uns selbst war reichlich gewesen: Wälscher, Polentaseckel, armer Bettler, Katzlmacher. Und daran wollte ich erinnern mit meiner Begrüßung. Mehr noch: Nachdem wir Trentiner Nachfahren uns selbst in der Öffentlichkeit und in den Medien als Wälsche bezeichnet hatten, kam es sehr schnell zur Umkehr der negativen Bedeutung dieses Wortes. Und nicht zuletzt dadurch traten viele Vorarlbergerinnen und Vorarlberger an uns heran und schilderten, dass auch ihr Großvater oder ihre Großmutter aus dem Trentino, vor allem aus dem Valsugana, stammten. Zu unserer Überraschung waren auch Personen dabei, die für uns gefühlsmäßig eher einer faschistoiden Ideologie anhingen. Und plötzlich war es „in“, im Stammbaum Vorfahren aus anderen Ländern Europas zu haben – in Verkennung der Tatsache natürlich, dass unsere Vorfahren gemeinsam mit den „Einheimischen“ in der kaiserlich-königlichen Vielvölker-Monarchie gelebt hatten.

Als bei einem großen Festakt im Bregenzer Festspielhaus die Lieder unserer Großeltern erklangen, sangen viele mit Tränen in den Augen laut mit. Der damalige Landeshauptmann Dr. Martin Purtscher entschuldigte sich für jede den Trentinerinnen und Trentinern zugefügte Unbill. Seine Worte waren für alle Anwesenden eine unerwartete Genugtuung und zugleich langersehnte Anerkennung der Leistungen ihrer Vorfahren, hatte doch die Aktion „Pro Vorarlberg“ Jahre zuvor noch ganz andere Vorstellungen propagiert.

Nachdem Unwissenheit die Hauptursache für die Ablehnung alles Fremden ist, starteten wir im Jahr 1990 gemeinsam mit zwanzig Historikern ein Projekt, um die Geschichte der Trentiner Zuwanderung nach Vorarlberg aufarbeiten zu lassen. Großzügig war die Unterstützung dieses Werkes durch die Vorarlberger Landesregierung unter Dr. Martin Purtscher als auch der italienischen Edition durch die Autonome Provinz von Trient.

Rainer Juriatti, Trentiner Nachkomme, beschäftigte sich 1993 in seinem Film Keine Schwarze Meer mit der Assimilation der Trentiner Einwanderer in Vorarlberg sowie der Integration einer türkischen Familie in Bludenz. Er zeigte mit seiner kommentarlos gehaltenen Dokumentation die Parallelitäten der Probleme der Integration zweier ganz verschiedener Immigrationsgruppen auf.

Heute kann man sagen, dass die Integration der Trentiner Zuwanderung lange abgeschlossen ist und nur noch ein historisches Kapitel in der Landesgeschichte darstellt. Weitere Zuwanderungswellen im Ländle machen allerdings ähnliche Erfahrungen wie unsere Vorgängergeneration.

Meine Hoffnung ist, dass die EU den sozialen Ausgleich in Europa ermöglicht, um damit den Frieden für unsere Nachkommen zu sichern. Juriatti erinnert in seinem Essay an die Gefühlswelten seiner Vorfahren und gibt einen Einblick in die brennenden Zukunftsfragen unserer europäischen Einheit.

Josef Concin

Komitee Trentiner Nachkommen in Vorarlberg

Nüziders, im Dezember 2013

2 Prolog

Die Taschenuhr eines Streckengehers in einer Schatulle. Von Urgroßvater Sabino Juriatti. Gelebt von–bis. Eine graue, abgegriffene Krawatte. Eine rund vierzig Zentimeter lange Zigarre in einem Geschenkkarton, versehen mit der Aufschrift 1942. Von Urgroßvater Polykarp Zanghellini. Gelebt von bis. Die nicht auszulöschende Liebe zum Geschmack selbst angebauter Erdbeeren. Aus dem Garten meiner Großmutter Gabriela Memmer, geborene Schuglič. Gelebt von bis. Dann, schließlich, ein rotes Parteibuch mit Stempelmarken. Eine schwere, braune Trachtenweste. Eine Urkunde aus dem Widerstand gegen das Naziregime. Von meinem Großvater Max. Gelebt von bis. Gehütete Reliquien. Manifestationen gelebter Leben. Zeichen meiner Herkunft.

Lesen Sie weiter in der vollständigen Ausgabe!

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