SAVITRI

Eine Legende und ein Symbol

Sri Aurobindo

Impressum

Englische Ausgabe
Savitri – A Legend and a Symbol
Sri Aurobindo
Fourth revised edition 1993
© Sri Aurobindo Ashram Trust 1950, 1993
Puducherry, Indien

*

Deutsche Ausgabe
Savitri – Eine Legende und ein Symbol
Sri Aurobindo

1. Ausgabe 2010
2. überarbeitete Ausgabe Februar 2016

Übersetzung von Wilfried Schuh

ISBN 978-3-937701-13-4

© 2016 Verlag Wilfried Schuh
Sri Aurobindo Digital Edition
Wiesbaden, Deutschland
www.auro.media

www.savitri.center

*

Anmerkung des Übersetzers
Sri Aurobindo macht von der in der englischen Sprache gegebenen Möglichkeit, Worte groß zu schreiben, um ihre Bedeutung hervorzuheben, häufig Gebrauch. Mit dieser Großschreibung bezeichnet er meist Begriffe aus übergeordneten Daseinsbereichen, doch auch allgemeine Worte wie Licht, Friede, Kraft usw., wenn er ihnen einen vom üblichen Gebrauch verschiedenen Sinn zuordnet. Solche Worte und Begriffe werden in dieser Übersetzung typographisch - in kursiver Schrift - hervorgehoben, um dem Leser zu einer leichteren Einfühlung in diese subtilen Unterscheidungen zu verhelfen.

Anmerkung des Autors

Die Erzählung von Satyavan und Savitri wird im Mahabharata erzählt als eine Geschichte ehelicher Liebe, die den Tod besiegt. Aber diese Legende ist eine der vielen symbolischen Mythen aus dem Umkreis der Veden, wie viele Züge der menschlichen Geschichte zeigen. Satyavan ist die Seele, die die göttliche Wahrheit des Seins in sich trägt, herabgestiegen in die Gewalt des Todes und der Unwissenheit; Savitri ist das Göttliche Wort, Tochter der Sonne, Göttin der höchsten Wahrheit, die herniederkommt und geboren wird, um zu erretten; Aswapati, der Herr des Pferdes, ihr menschlicher Vater, ist der Herr der Tapasya, jener konzentrierten Energie spirituellen Bemühens, die uns hilft, von der sterblichen Ebene zu den Unsterblichen zu steigen; Dyumatsena, Herr der Scheinenden Heerscharen, Vater von Satyavan, ist das Göttliche Mental, das hier erblindete und sein himmlisches Königreich der Schauung verloren hat, und damit sein Reich der Glorie. Doch dies ist keine bloße Allegorie, die Charaktere sind keine personifizierten Eigenschaften, sondern Verkörperungen oder Ausstrahlungen lebendiger und bewusster Kräfte, mit denen wir konkret in Berührung kommen können und sie nehmen menschliche Gestalt an, um dem Menschen zu helfen und ihm den Weg zu zeigen aus seinem sterblichen Zustand zu einem göttlichen Bewusstsein und einem unsterblichen Leben.

Sri Aurobindo

ERSTER TEIL

Bücher I - III

I. Das Buch von den Anfängen

1. Canto: Das Sinnbild Morgendämmerung

Es war die Stunde, bevor die Götter erwachen.

Quer über dem Pfad des göttlichen Ereignisses

Lag die Nacht mit ihrem gewaltigen Geist, Unheil ahnend, allein

In ihrem unerhellten Tempel der Ewigkeit,

Reglos ausgestreckt an des Schweigens Rand.

Fast fühlte man, undurchsichtig, undurchdringbar,

Im düsteren Symbol ihres augenlosen Nachsinnens

Den Abgrund des unverkörperten Unendlichen;

Eine unergründbare Null erfüllte die Welt.

Eine Macht gefallenen grenzenlosen Selbsts, wach

Zwischen dem ersten und dem letzten Nichtsein,

Zurückrufend den dunklen Mutterleib aus dem sie kam,

Wandte sich ab vom unauflösbaren Mysterium der Geburt

Und dem langsamen Prozess der Sterblichkeit

Und sehnte sich nach ihrem Ende in leerem Nichts.

Dem dunklen Anfang aller Dinge gleichend,

Wiegte des Unbekannten stumme und merkmallose Erscheinung,

Ewig wiederholend den unbewussten Akt,

Ewig verlängernd den nicht-sehenden Willen,

Die kosmische Schlaftrunkenheit unwissender Kraft,

Dessen bewegter und schöpferischer Schlummer die Sonnen zündet

Und in ihrem schlafwandelndem Wirbel unser Leben trägt.

Quer durch die leere ungeheure Trance des Raumes,

Seiner gestaltlosen Benommenheit ohne Denken oder Leben,

Als Schatten wirbelnd durch seelenlose Leere

Und noch einmal zurückgeworfen in gedankenlose Träume,

Kreiste verlassen die Erde in leeren Abgründen,

Ohne an ihren Geist und ihr Schicksal denkend.

Die ausdruckslosen Himmel waren neutral, leer und still.

Dann rührte sich etwas in der rätselhaften Finsternis;

Eine namenlose Bewegung, eine ungedachte Idee,

Beharrend, unzufrieden, ohne ein Ziel,

Etwas, das sein wollte, doch nicht wusste wie,

Reizte das Unbewusste, um Unwissenheit zu wecken.

Eine Wehe, die da kam und eine zitternde Spur hinterließ,

Gab Raum für ein altes, müdes und unerfülltes Bedürfnis,

Im Frieden seiner unterbewussten mondlosen Grotte

Sein Haupt zu heben und nach abwesendem Licht zu schauen,

Anstrengend geschlossene Augen einer verschwundenen Erinnerung,

Wie jemand, der ein vergangenes Selbst zu finden sucht

Und nur den toten Körper seines Verlangens trifft.

Es war, als ob sogar in diesem völligen Nichts,

Selbst im Kerne dieser letzten Auflösung,

Ein selbstvergessenes Etwas lauerte,

Das Überlebende einer abgetanen und begrabenen Vergangenheit,

Verurteilt neu aufzunehmen Mühsal und Qual,

Wieder zu sich kommend in einer anderen enttäuschten Welt.

Ein ungeformtes Bewusstsein verlangte nach Licht

Und ein ausdrucksloses Vorwissen sehnte sich nach ferner Wandlung.

Wie wenn der Finger eines Kindes sich auf die Wange legt,

Um die unachtsame Mutter des Universums

An das unaufhörliche Bedürfnis in den Dingen zu erinnern,

So klammerte eine kindliche Sehnsucht sich an die düstere Weite.

Unmerklich fing es irgendwo hervorzubrechen an:

Eine lange einsame Linie zögernder Färbung,

Gleich einem zarten Lächeln, das ein ödes Herz anlockt,

Wühlte auf den fernen Saum des Lebens dunklen Schlaf.

Von der anderen Seite der Grenzenlosigkeit kommend,

Schaute forschend das Auge einer Gottheit durch die stummen Tiefen;

Als ein Späher auf Erkundung von der Sonne her

Erschien es inmitten der schweren kosmischen Ruh`,

In der Trägheit einer kranken und überdrüssigen Welt,

Um nach dem einsamen und verzweifelten Geist zu suchen,

Der zu tief gefallen ist, um sich der vergessenen Seligkeit zu erinnern.

Eingreifend in ein mentalloses Universum

Schlich seine Botschaft durch das unwillige Schweigen,

Rufend das Abenteuer des Bewusstseins und der Freude,

Und, erobernd der Natur desillusionierte Brust,

Erzwang die erneute Zustimmung zu sehen und zu fühlen.

Gesät ward ein Gedanke in klangloser Leere,

Eine Sinnesempfindung ward geboren in der Tiefe dieser Finsternis,

Eine Erinnerung zitterte im Herzen der Zeit

Als würde längst verstorbene Seele zum Leben erweckt:

Doch das Vergessen, das dem Falle folgt,

Hatte die vollen Tafeln der Vergangenheit gelöscht,

Und alles, was vernichtet wurde, muss neu errichtet

Und all die alten Erfahrungen neu erarbeitet werden.

Alles kann getan werden, wenn da Gottes Berührung ist.

2. Canto: Der Auftrag

Eine Weile zurückgezogen in geheime Gefilde des Denkens,

Bewegte sich ihr Mental in bilderreicher Vergangenheit,

Die neu auflebte und ihr Ende nahe sah:

Sterbend lebte sie unzerstörbar in ihr;

Vergänglich und den kurzlebigen Augen entschwindend,

Unsichtbar, als ein schicksalsvolles Gespenst des Selbsts,

Trug sie die Zukunft auf ihrer Phantom-Brust.

Entlang der weit zurückgehenden Spur fliehenden Ereignisses

Verebbte der Strom beharrlich drängender Stunden,

Und am Ufer der geheimnisvollen Flut,

Bevölkert von geliebten Gestalten, die man nun nicht mehr sah,

Und von subtilen Bildern jener Dinge, die einst waren,

Da stand ihr Geist als Zeuge und musterte die Zeit.

Alles, was sie einst gehofft und geträumt hatte und selbst gewesen war,

Das flog an ihr vorüber, gleich dem Flug des Adlers an den Himmeln der Erinnerung.

Gleich einer vielfarbig aufflammenden inneren Morgendämmerung,

Lagen die breiten Straßen ihres Lebens und seine reizenden Nebenwege

Vor ihrem sonnenklaren aufnehmenden Blick kartographiert,

Von jenem hellen Lande ihrer Kindertage an

Und den blauen Bergen ihrer hoch am Himmel schwebenden Jugend

Und den paradiesischen Wäldchen und den Pfauenflügeln der Liebe

Bis hin zur Freude, umklammert unter dem schweigenden Schatten von Verhängnis,

In einer letzten Wendung, wo Himmel und Hölle um die Wette liefen.

Zwölf leidenschaftlichen Monaten folgte ein Schicksalstag.

3. Canto: Der Yoga des Königs: Der Yoga von der Befreiung der Seele

Einer Welt Verlangen erzwang ihre sterbliche Geburt.

Einer stand vorne im unvordenklichen Suchen,

Ein Vorkämpfer im rätselhaften Spiel,

In dem der Unbekannte sich durch Formen selbst zu finden sucht

Und durch die Stunden seine Ewigkeit begrenzt

Und das blinde Leere zu leben und zu sehen ringt,

Ein Denker und Schwerarbeiter in der Luft des Ideals,

Brachte in die stumme Not der Erde ihre leuchtende Macht hernieder.

Ihm eigen war ein Geist, der sich aus höheren Sphären

In unsere Provinz der kurzlebigen Sicht herniederließ

Als ein Siedler aus der Unsterblichkeit.

Als ein weisender Strahl auf ungewissen Straßen der Erde,

Hielt seine Geburt ein Symbol und Zeichen hoch;

Sein menschliches Selbst, gleich einem durchscheinenden Mantel,

Umhüllte den All-Weisen, der die nicht-sehende Welt führt.

Raum und Zeit des Kosmos angehörig

Und hier Gottes Schuld an Erde und Mensch begleichend,

War eine höhere Sohnschaft sein göttliches Recht.

4. Canto: Das geheime Wissen

Auf einer Höhe stand er, die zu größeren Höhen blickte.

Unsere ersten Annäherungen an den Unendlichen

Sind die Herrlichkeiten des Sonnenaufgangs an einem wunderbaren Rande

Während die glorreiche Sonne noch ungesehen bleibt.

Was wir jetzt sehen, ist der Schatten dessen, was kommen muss.

Der Erde Aufblick zu einem fernen Unbekannten

Ist nur die Einleitung des epischen Aufstiegs

Der menschlichen Seele aus dem flachen irdischen Zustand

Hin zur Entdeckung eines größeren Selbsts

Und zum fernen Schimmer eines ewigen Lichts.

Diese Welt ist ein Anfang und die Basis,

Wo Leben und Mental die Struktur ihrer Träume errichten;

Eine ungeborene Macht muss die Wirklichkeit erbauen.

Eine an den Tod gebundene Winzigkeit ist nicht alles, was wir sind:

Unsterblich warten unsere vergessenen Weiten darauf

In unserem höchsten Selbst entdeckt zu werden;

Unermessliche Breiten und Tiefen des Seins sind uns zu eigen.

Dem unbeschreiblichen Geheimnis nah verwandt,

Mystisch, ewig in unverwirklichter Zeit,

Sind die Höhenlagen der Natur des Himmels Nachbarn.

Auf diese Reiche mit den hohen Gipfeln, die unserem Forschen versiegelt sind,

Zu weit entfernt von den Poststraßen der äußeren Natur,

Zu hoch zum Atmen für unser sterbliches Leben,

Weist tief in uns vergessene Verwandtschaft hin

Und eine leise Stimme in Ekstase und Gebet

Ruft nach diesen strahlenden und verlorenen Unermesslichkeiten.

Auch wenn wir versäumen in unsere Seele zu schauen

Oder in unserem irdischen Bewusstsein eingebettet liegen,

Haben wir dennoch Teile, die dem Licht entgegenwachsen,

Gibt es noch helle Gebiete und klare Himmel

Und Eldorados von Herrlichkeit und Ekstase

Und Tempel für die Gottheit, die keiner sehen kann.

Eine ungeformte Erinnerung weilt noch in uns

Und manchmal, wenn unser Blick nach innen gerichtet ist,

Wird der unwissende Schleier der Erde von unseren Augen weggetan;

Es gibt ein kurzes wunderreiches Entrinnen.

Diesen engen Randbezirk beschränkter Erfahrung,

Der uns als Leben zugewiesen ist, lassen wir zurück,

Unsere kurzen Spaziergänge, unsere ungenügende Reichweite.

Unsere Seele kann in großen einsamen Stunden

Stille Regionen unvergänglichen Lichts besuchen,

Alles überschauende Adler-Gipfel schweigender Macht

Und Mond-entflammte Ozeane prompter unergründlicher Seligkeit

Und ruhige Unermesslichkeiten eines Geistes Raums.

Im sich entfaltenden Prozess des Selbsts

Erwählt das unaussprechliche Mysterium manchmal

Ein menschliches Gefäß für seine Herabkunft.

Ein Hauch aus überirdischer Luft weht herab,

Geboren wird eine Gegenwart, ein führendes Licht erwacht,

Eine Stille fällt auf die Instrumente hernieder:

Fest, regungslos wie ein Marmordenkmal,

Ruhig wie ein Stein, ist der Körper ein Sockel,

Der eine Figur ewigen Friedens trägt.

5. Canto: Der Yoga des Königs: Der Yoga von der Freiheit und Größe des Geistes

Dies Wissen hatte er als erster von den zeitgeborenen Menschen.

Durch einen Vorhang von hellem Mental hineingelassen,

Der zwischen unseren Gedanken und absoluter Schau hängt,

Fand er die geheimnisvolle Höhle, das mystische Tor

Nahe bei der Quelle der Vision in der Seele,

Und trat dort ein, wo die Schwingen der Herrlichkeit schweben

Im stillen Raum, wo alles bekannt ist für auf ewig.

Gleichgültig gegenüber Zweifel und Glauben,

Begierig nach dem einzigen Schock der nackten Wirklichkeit

Durchschnitt er das Band des Mentals, das Erden-Herzen bindet,

Und warf das Joch von der Materie Gesetz hinweg.

Die Regeln des Körpers banden nicht mehr die Mächte des Geistes:

Hielt das Leben seinen Pulsschlag an, so setzte Tod nicht ein;

Er wagte zu leben, wenn still war der Atem und das Denken.

So konnte er jenen magischen Bereich betreten,

Den wenige mit raschem Blick nur flüchtig sehen können,

Einen Augenblick allem mühsamen Wirken des Mentals enthoben

Und über der Armut der irdischen Sicht der Natur.

Alles, was die Götter gelernt haben, ist dort selbst-gewusst.

Dort in einer versteckten Kammer, verschlossen und stumm,

Werden die Aufzeichnungen des kosmischen Schreibers verwahrt

Und dort sind die Tafeln des heiligen Gesetzes,

Dort ist die Index-Seite vom Buch des Seins;

Der Text und das Glossar der Wahrheit des Veda

Sind dort; der Sterne Rhythmen und ihr Versmaß,

Bedeutungsvoll für den Gang unseres Schicksals:

Die Symbol-Mächte von Zahl und Form

Und der geheime Code der Geschichte der Welt

Und die Korrespondenz der Natur mit der Seele

Sind in das mystische Herz des Lebens eingeschrieben.

In der Glut des Geistes Raum der Erinnerungen

Konnte er die klaren Randbemerkungen wiederfinden,

Die die krause zweideutige Rolle mit Licht übersäten,

Befreien die Präambel und die rettende Klausel

Der dunklen Übereinkunft, die alles regelt,

Was sich aus dem Schlaf der stofflichen Natur erhebt,

Um das Ewigwährende in neue Formen zu kleiden.

Nun konnte er wieder lesen und neu deuten

Deren fremde Symbol-Buchstaben, die verstreuten seltsamen Zeichen,

Entwirren deren Orakel und Paradox,

Deren rätselhaften Sätze und irreführenden Begriffe,

Das tiefe Oxymoron seiner Wahrheit Sprüche,

Und als berechtigte Notwendigkeit

Deren harte Bedingungen für das mächtige Werk erkennen,-

Das unmögliche herkulische Mühen der Natur,

Das nur ihre zauberhafte Weisheitskraft erzwingen konnte,

Sein Gesetz der Opposition der Götter,

Seine Liste mit den untrennbaren Gegensätzen.

Die stumme große Mutter in ihrer kosmischen Trance

Verwendet für der Schöpfung Freude und Schmerz

Die Zustimmung des Unendlichen zur Geburt der Form,

Nimmt es unbezwinglich an, auszuführen

Den Willen zu wissen in einer unbewussten Welt,

Den Willen zu leben unter der Herrschaft des Todes,

Den Durst nach Verzückung in einem Herzen aus Fleisch,

Und arbeitet aus, durch das Erscheinen einer Seele

Als Folge einer wundersamen Geburt aus Plasma und Gas,

Das Mysterium von Gottes Bündnis mit der Nacht.

Wieder einmal ward im stillen kosmischen Mental

Das Versprechen des Ewigen an seine ringende Kraft gehört,

Die Welt-Passion dazu bringend anzufangen,

Dem Schrei der Geburt hinein in die Sterblichkeit

Und dem eröffnenden Vers der Tragödie der Zeit.

Aus den Tiefen stieg der Welt vergrabenes Geheimnis auf;

Er las die ursprünglichen Erlasse, zurückbehalten

In den verschlossenen Archiven der Krypta des Geistes

Und sah die Unterschrift und das feurige Siegel

Der Weisheit auf dem verdeckten Werk der dunklen Macht,

Die in Unwissenheit die Stufen des Lichts erbaut.

Eine schlafende Gottheit öffnete unsterbliche Augen:

Er sah die ungeformten Gedanken in seelenlosen Formen,

Erkannte, dass Materie schwanger war mit spirituellem Sinn,

Das Mental es wagte, dass Unwissbare zu erforschen,

Das Leben seine Schwangerschaft mit dem goldenen Kind.

Im Licht, das die ausdruckslose Leere des Denkens durchflutete,

Deutend das Universum mit Seelen-Zeichen,

Las er aus dem Innern her den Text des Äußeren:

Das Rätsel wurde klar und büßte seine dunkle Fangkraft ein.

Ein hellerer Glanz beschien die mächtige Seite.

II. Das Buch vom Weltenwanderer

1. Canto: Die Weltentreppe

Allein ging er, beobachtet von der Unendlichkeit

Um ihn herum und dem Unwissbaren darüber.

Zu sehen war all das, was sterblichem Auge sich fernhält,

Zu wissen war all das, was das Mental nie begriffen hat;

Zu tun war all das, was sterblicher Wille nie wagen kann.

Eine grenzenlose Bewegung füllte einen grenzenlosen Frieden.

In einem tiefen Sein jenseits der Existenz der Erde,

Eltern oder Verwandte unserer Ideen und Träume,

Wo Raum ein ungeheures Experiment der Seele ist,

In einer unstofflichen Substanz, die mit unserer verbunden ist,

In einem tiefen Einssein aller existierenden Dinge,

Erhob sich das Universum des Unbekannten.

Eine Selbst-Erschaffung ohne Ende oder Pause

Enthüllte die Herrlichkeiten des Unendlichen:

Sie warf in die Risiken ihres Spiels

Millionen Launen, Myriaden Energien,

Die Welt-Gestaltungen, die Fantasien ihrer Wahrheit sind

Und die Formen der Freiheit ihrer Kraft.

Sie goss in den Fluss des Ewig-Dauerhaften

Bacchantische Verzückung und ein Schwelgen von Ideen,

Eine Leidenschaft und eine Bewegung von Endlosigkeit.

Dort stiegen, ungeboren, in die Brandung des Unveränderlichen

Gedanken auf, die in ihrer todlosen Konsequenz fortdauern,

Worte, die obwohl verstummt, unsterblich bleiben,

Taten, die dem Schweigen seinen stummen Sinn entrangen,

Linien, die das Unausdrückbare vermitteln.

Die Stille des Ewigen sah in unbewegter Freude

Seine universale Macht bei ihrem Werk, zeigend

In Schauspielen von Schmerz und Dramen der Wonne

Das Wunder und die Schönheit ihres Willens zu sein.

Alles, selbst der Schmerz, war hier das Vergnügen der Seele;

Alle Erfahrung war hier ein einziger Plan,

Der tausendfache Ausdruck des Einen.

In seinen einen Blick trat alles zugleich;

Nichts entging seinem weiten intuitiven Schauen,

Nichts kam nah, was ihm nicht verwandt erschien:

Er war mit jener Unermesslichkeit von einem Geist.

2. Canto: Das Königreich der subtilen Materie

Im kaum erfassbaren Feld des geheimen Selbsts,

Des kleinen äußeren Wesens weiter Halt,

Von der Vision abgesondert durch den festen Zaun der Erde,

Kam er in eine magisch kristallene Luft

Und fand ein Leben, das nicht vom Fleische lebte,

Ein Licht, das unstoffliche Dinge sichtbar machte.

Als feine Stufe in der Hierarchie des Wunders

Umriss das Königreich der Feen-Kunst subtiler Materie

Vor einem Himmel lebendiger Farben,

Hervorspringend aus einer Trance und einem Dunst voller Pracht,

Die zauberhafte Enthüllung seiner Außenseite.

Eine Welt von lieblicheren Formen liegt unserer nah,

Wo, unverkleidet durch der Erde verzerrte Sicht,

Alle Gestalten schön und alle Dinge wahr sind.

In diesem leuchtenden Gebiet, mystisch klar,

Waren die Augen Pforten zu himmlischen Sinn,

Hören war Musik und die Berührung ein Liebreiz

Und das Herz schöpfte einen tieferen Atem der Macht.

Dort wohnen die leuchtenden Ursprünge der Erd-Natur:

Die vollkommenen Pläne, nach denen sie ihre Werke formt,

Und die fernen Ergebnisse ihrer ringenden Kraft

Ruhen in einem Rahmenwerk von festgelegtem Schicksal.

Vergeblich nun versucht oder vergebens gewonnen,

Waren dort bereits verzeichnet und geplant die Zeit

Und die Gestalt ihrer künftigen Souveränitäten

In den vom Begehren bestimmten üppigen Linien.

Der goldene Austritt des labyrinthischen Geländes des Mentals,

Die Schätze, von unserem Leben nicht entdeckt oder noch nicht gehoben,

Vom Makel sterblichen Denkens unbefleckt,

Verbleiben in dieser durchsichtigen Atmosphäre.

Unsere vagen Anfänge werden dort überholt,

Was wir mittendrin sind, wird in vorauswissenden Linien skizziert,

Was wir erreichen, leibhaft vorweggenommen.

Dieses brillante Dach unserer absteigenden Ebene,

Das die freie Gabe von des Himmels Luft auffängt,

Lässt kleinen Hauch von mächtigem Atem ein

Oder duftende Strömungen durch goldenes Gitterwerk;

Es schützt die Gipfelhöhe unseres irdischen Mentals

Vor todlosen Sonnen und dem Strömen von Gottes Regen,

Doch kanalisiert es einen seltsamen irisierenden Glanz

Und leuchtender Tau tropft aus dem Firmament des Unsterblichen.

Als ein Durchgang für die Mächte, die unsere Tage bewegen,

Wird geheimnisvoll hinter den Mauern dieser gröberen Natur

Ein zart-getönter Vermählungs-Saal von Mental mit Form

Hinter einem Behang aus Träumen verborgen;

Durch ihn stehlen sich die Absichten des Himmels ein gleich wie durch einen Schleier,

Seine innere Schau stützt diese äußere Szenerie.

Ein feineres Bewusstsein mit glücklicheren Zügen

Hat ein Feingefühl, das unser Empfinden nicht erreichen kann,

Hat eine Reinheit der Sinne, die wir niemals spüren;

Sein Eingreifen mit dem ewigen Strahl

Inspiriert die kurzlebigen Versuche unserer vergänglichen Erde,

Um Schönheit und vollkommene Gestalt der Dinge zu erreichen.

In Räumen dieser jungen Göttlichkeit von Macht

Und des frühen Spiels des ewigen Kindes

Baden die Verkörperungen seiner weit schwingenden Gedanken

In den Tönungen strahlender und immerwährender Wunder

Und eingeschläfert durch das Flüstern jener klaren Luft,

Ruhen sie traumestrunken aus wie Vögel auf zeitlosen Bäumen,

Bevor sie niedertauchen, um auf dem Meer der Erden-Zeit zu treiben.

Alles, was hier erscheint, hat dort ein lieblicheres Bild.

Was immer unser Herz entwirft, unser Kopf erschafft,

Büßt eine hohe ursprüngliche Schönheit ein,

Wenn es von dort vertrieben wird und hier irdischer Tönung zustimmt.

Was immer hier an Charme und Anmut sichtbar ist,

Das findet dort seine makellosen und unsterblichen Züge;

Alles, was hier schön ist, ist dort göttlich.

Dort sind Figuren, die kein sterbliches Mental erträumte:

Körper, die kein irdisches Gegenstück haben,

Durchqueren die erleuchtete Trance des inneren Auges

Und beglücken das Herz mit ihrem himmlischen Schreiten,

Überredend den Himmel, in jener Wunder-Sphäre heimisch zu werden.

Die Wunder der Zukunft wandeln in ihren Schluchten;

Dinge, alt und neu, werden in jenen Tiefen ausgestaltet:

Ein Karneval der Schönheit drängt sich auf den Höhen

In jenem magischen Königreich von idealer Schau.

In dessen Vorhallen herrlicher Zurückgezogenheit

Treffen sich Materie und Seele in bewusster Einheit

Wie Liebende an einem einsamen geheimen Ort:

In der Umarmung einer noch nicht unglücklichen Leidenschaft

Vereinen sie ihre Stärke und Lieblichkeit und Seligkeit,

Und die Vermischung macht die hohen und niederen Welten eins.

Als Eindringling aus dem formlosen Unendlichen,

Der in das Reich des Unbewussten einzubrechen wagt,

Berührt der Geist mit seinem Sprung herab zum Körper den Boden.

3. Canto: Glanz und Fall des Lebens

Ein unebener und breiter Anstieg lockte jetzt seine Füße.

Folgend dem verworrenem Rufen einer höheren Natur

Überschritt er die Grenzen von verkörpertem Mental

Und trat in weite dunkle umkämpfte Gefilde ein,

Wo alles Zweifel und Wandel war und nichts gewiss,

Eine Welt voll Suche und Mühe ohne Rast.

Als jemand, der das Antlitz des Unbekannten trifft,

Ein Fragender, dem niemand eine Antwort gibt,

Angezogen von einem nie gelösten Problem,

Immer unsicher des Bodens, auf dem er geht,

Immer hingezogen zu einem unbeständigen Ziel,

So reiste er durch ein von Zweifel bewohntes Land

Mit unsteten Gemarkungen auf bebendem Grund.

Vor sich sah er eine nie erreichte Grenze

Und glaubte mit jedem Schritt sich näher nun,-

Ein sich weit zurückziehender Horizont einer Luftspiegelung.

Da gab es ein Umherschweifen, das nach keinem Heim verlangte,

Ein Reisen auf zahllosen Wegen, die kein Ende nahmen.

Nichts fand er, dass sein Herz befriedigte;

Ein unermüdliches Wandern suchte, ohne aufhören zu können.

Dort ist die Lebensmacht das geoffenbarte Unberechenbare,

Eine Bewegung ruheloser Meere, ein weiter

Und verwegener Sprung des Geistes in den Raum,

Eine ärgerliche Störung in der ewigen Ruhe,

Ein Impuls und eine Leidenschaft des Unendlichen.

Annehmend jede Form, die ihre Laune will,

Entronnen der Einschränkung festbestimmter Formen,

Hat sie die Sicherheit des Erprobten und Bekannten verlassen.

Nicht mehr von der Furcht gehütet, die durch die Zeit geht,

Nicht eingeschüchtert durch das Schicksal, das verfolgt, und vom Zufall, der springt,

Akzeptiert sie Katastrophen als ganz normales Risiko;

Sorglos dem Leiden gegenüber, achtlos gegenüber Sünde und Fall,

Ringt sie mit Gefahr und Entdeckung

In den unerforschten Ausdehnungen der Seele.

Zu existieren schien nur ein langes Experiment zu sein,

Das Wagnis einer suchend unwissenden Kraft,

Die alle Wahrheiten erprobt, und, keine höchste findend,

Unbefriedigt weiterzieht, unsicher ihres Zieles.

Die Lebensmacht ward geformt, so wie ein inneres Mental sie sah:

Sie ging von Gedanke zu Gedanke, von Phase zu Phase,

Gequält von ihren eigenen Kräften oder stolz und selig,

Jetzt Meister ihrer selbst, jetzt Spielzeug und Sklave.

4. Canto: Die Königreiche des kleinen Lebens

Eine zitternde vibrierende ungewisse Welt,

Aus jener schmerzvollen Begegnung und Verfinsterung geboren,

Erschien in der Leere, wohin sie ihren Fuß gesetzt hatte,

Als eine rasche Verhüllung, eine suchende Regung.

Dort war ein Sich-winden von halbbewusster Kraft,

Kaum erwacht aus dem Schlaf des Unbewussten

Und gebunden an eine vom Instinkt getriebene Unwissenheit,

Um sich selbst und ihren Halt an den Dingen zu finden.

Erbe von Armut und Verlust,

Überschüttet mit Erinnerungen, die entflohen, wenn man sie ergreift,

Gehetzt von einer vergessenen erhebenden Hoffnung,

Strebt sie mit einer Blindheit wie von tastenden Händen,

Um die schmerzende und verhängnisvolle Kluft zu füllen

Zwischen dem Erden-Leid und der Seligkeit, aus der die Lebensmacht fiel.

Eine Welt, die stets nach etwas sucht, das ihr fehlt,

Jagt einer Freude nach, die Erde nicht zu halten vermag.

Ihre ungestillte Unrast ist unseren Toren zu nahe,

Als das der Friede auf dem trägen festen Erdball leben könnte:

Sie hat ihren Hunger mit dem Hunger der Erde vereint,

Unserem Leben hat sie das Gesetz des Verlangens gegeben,

Das Bedürfnis unseres Geistes hat sie zur abgrundtiefen Kluft gemacht.

Ein Einfluss trat in des Sterblichen Nacht und Tag,

Ein Schatten bedeckte die zeitgeborene Rasse;

In diesem turbulenten Strom, in dem ein blinder Herzschlag pocht

Und in den Sinnen das Nervenzucken des Fühlens erwacht,

Trennend den Schlaf der Materie von bewusstem Mental,

Ertönte ein verirrter Ruf, nicht wissend, warum er kam.

Eine Macht, jenseits des Horizonts, hat die Erde berührt;

Die Ruhe, die möglich gewesen wäre, kann nicht mehr sein;

Ein ungeformtes Sehnen regt sich leidenschaftlich in des Menschen Herz,

In seinem Blut ertönt ein Schrei nach glücklicheren Dingen:

Sonst könnte er auf freiem sonnigem Grunde schweifen

Mit dem kindlich schmerzvergessenden Mental der Tiere

Oder glücklich leben, ungerührt, wie Blumen oder Bäume.

Die Macht, die auf die Erde kam, um zu segnen,

Ist auf der Erde geblieben, um zu leiden und zu streben.

Das Kinderlachen, das die Zeit durchtönte, ist verstummt:

Des Menschen natürliche Lebensfreude ist umwölkt

Und Kummer ist die Amme seines Schicksals.

Die gedankenlose Freude des Tieres ist zurückgelassen,

Sorge und Überlegung belasten seinen Tageslauf;

Er ist aufgestiegen zu Größe und Unzufriedenheit,

Er ist erwacht für das Unsichtbare.

Als unersättlicher Sucher hat er alles zu erlernen:

Die oberflächlichen Aktivitäten des Lebens hat er jetzt ausgeschöpft,

Die verborgenen Reiche seines Wesens bleiben ihm noch zu erforschen.

Er wird ein Mental, er wird ein Geist und Selbst;

In seinem zerbrechlichen Haus wächst er zum Herrn der Natur.

In ihm erwacht Materie aus ihrer langen dunklen Trance,

In ihm fühlt die Erde die nahende Gottheit.

Als eine augenlose Macht, die ihre Ziele nicht mehr sieht,

Als eine ruhelose hungrige Energie von Willen,

Warf die Lebensmacht ihre Saat in die düstere Form des Körpers;

Aus glücklicher Dumpfheit erweckte sie eine blinde Kraft

Und zwang sie, zu empfinden und zu suchen und zu fühlen.

Im ungeheuren Arbeitsablauf der Leere,

Mit ihren Träumen beunruhigend die weite Routine

Und das tote Dahinrollen eines verschlafenen Universums,

Rang die mächtige Gefangene nach Befreiung.

Mit ihrer lebendigen Sehnsucht weckte sie die träge Zelle auf,

Entfachte im Herzen ein Feuer der Leidenschaft und des Verlangens,

Inmitten der tiefen Ruhe lebloser Dinge

Erhob sich ihre laute Stimme von Mühe und Gebet und Kampf.

Ein tastendes Bewusstsein in einer stimmenlosen Welt

Ward ihr als führerloser Sinn mit auf den Weg gegeben;

Denken ward zurückgehalten und jetzt wusste sie nichts,

Doch fühl- und greifbar war alles Unbekannte.

Gehorchend dem Drängen der ungeborenen Dinge zur Geburt,

Durchbrach sie ihre Versiegelung empfindungslosen Lebens:

In ihrer Substanz von nicht denkender stummer Seelen-Kraft,

Die nicht bekunden kann, was zutiefst sie ahnt,

Erwachte ein blindes Bedürfnis nach Erkenntnis.

Die Kette, die sie fesselte, machte sie zu ihrem Instrument;

Instinkt besaß sie, die Schmetterlingspuppe der Wahrheit,

Und Bemühung und Wachstum und ringendes Nichtwissen.

5. Canto: Die Gottheiten des kleinen Lebens

Als eine festgelegte und enge Macht mit starren Formen

Sah er das Reich des kleinen Lebens,

Eine unglückliche Ecke in der Ewigkeit.

Es lebte auf dem Rande der Idee,

Geschützt durch die Unwissenheit wie in einer Muschel.

Dann, in der Hoffnung, das Geheimnis dieser Welt zu ergründen,

Spähte er über ihren dürftigen Saum der Sicht,

Um aus ihrer oberflächenklaren Dunkelheit

Die Kraft loszulösen, die sie bewegte und die Idee, die schuf

Und dem Unendlichen Winzigkeit auferlegte,

Den beherrschenden Geist ihrer Kleinheit,

Das göttliche Gesetz, das ihr Daseinsrecht gab,

Ihren Anspruch an die Natur und ihr Bedürfnis in der Zeit.

Er senkte seinen Blick in den belagernden Nebel,

Der diesen schwach beleuchteten Kontinent

Mit den Firmamenten und Meeren der Unwissenheit umringt hielt

Und ihn abschirmte gegen Wahrheit und Selbst und Licht.

Als ob ein Scheinwerfer in die blinde Brust der Nacht dringt

Und Behausungen und Bäume und menschliche Gestalten erscheinen lässt,

Als ob sie einem Auge im Nichtsein offenbart würden,

So wurden alle lauernden Dinge aus ihren Verhüllungen gerissen

Und in die sonnenweiße Glut seiner Schau emporgehalten.

Dort wimmelten zu Tausenden ein geschäftiges ruheloses ungehobeltes Volk

In ihrer Düsternis ganz unbeachtet.

Im Nebel des Geheimnisvollen, der die Welt-Szenerie umhüllt,

Planten die kleinen Gottheiten niederen Tuns der Zeit,

Die fern von Himmels prüfendem Auge wirken,

Unbekannt den Geschöpfen, die sie bewegen,

Die kleinen Verschwörungen dieses geringen Reichs,

Ergötzt durch all das Kleine, das sie ersinnen, die kurzen Hoffnungen

Und die kleinen eifrigen Schritte und kleinen Wege

Und das reptilartige Suhlen im Dunkel und Staub

Und das Zusammenkauern und die Erniedrigung eines kriechenden Lebens.

Eine beklommene und bunt gemischte Schar,

Ein seltsames Durcheinander magischer Künstler,

War zu sehen, modellierend den weichen Ton des Lebens,

Eine Elfenbrut, eine elementare Art.

Erschreckt durch das ungewohnte Leuchten,

Als ob sie nur im Schatten heimisch wären,

Wurden Kobolde mit bizarren Gliedern und zerfurchten Tiergesichtern aufgescheucht,

Einflüsterungsgeister, gnomenrunzelig oder feenklein,

Und holdere Genien, aber unbeseelt und arm,

Und gefallene Wesen, ihren himmlischen Teil verloren,

Und verirrte Göttlichkeiten, gefangen im Staub der Zeit.

Unwissende und gefährliche Willen, aber mit Macht gewappnet,

Halb Tier, halb Gott in ihrer Stimmung, in ihrer Gestalt.

Aus dem Grau eines düsteren Hintergrundes

Kommt ihr Geflüster, eine unartikulierte Kraft,

Und erweckt im Mental das Echo eines Gedankens oder Wortes,

Zu ihrem anstachelnden Impuls sich des Herzens Zustimmung einholend,

Und in dieser kleinen Natur tun sie ihr Werk

Und füllen mit Unbehagen deren Mächte und Geschöpfe.

Deren Saat der Freude verfluchen sie mit der Frucht der Sorge,

Blasen deren spärliches Licht mit dem Atem des Irrtums aus,

Wenden deren äußere Wahrheiten zu Zwecken der Lüge,

Spornen deren kleinen Gefühle an, treiben deren Leidenschaften

Zum Abgrund hin oder durch Sumpf und Schlamm:

Oder sie stacheln auch mit dem Sporn harter schaler Gelüste,

Während des Lebens Karren auf Abwegen ziellos schwankt

Und keinen Ausweg findet aus der Unwissenheit.

Zu spielen mit Gut und Böse ist ihr Gesetz;

Lockend zu Fehlschlag und bedeutungslosem Erfolg,

Korrumpieren sie alle Konstruktionen, verfälschen alle Maße,

Machen aus Wissen Gift, aus Tugend abgestumpfte Muster,

Und führen die endlosen Zyklen des Begehrens

Durch den Anschein eines traurigen oder glücklichen Zufalls

Zu einem unausweichlichen Verhängnis.

Unter ihrem Einfluss wird dort alles durchgeführt.

Doch endet dort nicht ihr Reich und ihre Rolle:

Wo immer ein seelenloses Mental und ein Leben ohne Führung

Und ein Ich in kleinem Leib alles ist, was zählt,

Wo immer Liebe und Licht und Weite fehlen,

Nehmen diese betrügerischen Macher ihr Werk auf.

Über alle halb-bewussten Welten dehnen sie ihre Herrschaft aus.

Auch hier treiben diese Gottlinge unsere menschlichen Herzen an,

Das Zwielicht unserer Natur ist der Ort, wo sie lauern:

Auch hier gehorcht das verfinsterte primitive Gemüt

Den verhüllten Suggestionen eines verborgenen Mentals,

Das unsere Erkenntnis heimsucht mit irreführendem Licht

Und das zwischen uns und der errettenden Wahrheit steht.

Es spricht zu uns mit den Stimmen der Nacht:

Unser verdunkeltes Leben bewegt sich auf größere Finsternis zu;

Unser Suchen hört auf verhängnisvolle Hoffnungen.

Eine Struktur von blinden Gedanken wird erbaut

Und Vernunft von einer irrationalen Kraft benutzt.

6. Canto: Die Königreiche und Gottheiten des größeren Lebens

Wie jemand, der zwischen dunklen Wänden,

Die zum fernen Schein eines Tunnelausgangs hin verschwinden,

Auf Licht hofft und nun mit freierem Schritte geht

Und den Hauch weiterer Luft schon nahen spürt,

So entrann er jener grauen Anarchie.

In eine unwirksame Welt kam er,

Eine zwecklose Region von festgehaltener Geburt,

Wo Sein aus Nicht-Sein floh und zu leben wagte,

Doch die Stärke nicht hatte, lange fortzubestehen.

Darüber glühte die nachsinnende Stirn eines Himmels,

Zerquält, durchkreuzt von Schwingen zweifelnden Nebels,

Abenteuernd mit einer Stimme durchziehender Winde

Und rufend nach einer Richtung in der Leere

Wie blinde Seelen, die nach ihrem verlorenen Selbste suchen

Und durch unvertraute Welten wandern;

Die Schwingen vagen Fragens trafen auf die zweifelnde Frage des Raums.

Nach der Ablehnung dämmerte ein unschlüssiges Hoffen,

Ein Hoffen auf Selbst und Form und die Erlaubnis zu leben

Und die Geburt von dem, das bisher noch nie sein konnte,

Und Freude an dem Wagnis des Mentals, an der Wahl des Herzens,

Die Anmut eines Unbekannten und Händen plötzlicher Überraschung

Und die Berührung sicheren Glücks in unsicheren Dingen:

In eine fremde ungewisse Gegend führte seine Reise,

Wo Bewusstsein spielte mit dem unbewussten Selbst

Und Geburt ein Versuch oder eine Episode war.

Ein Zauber kam nahe, der seinen Bann nicht halten konnte,

Eine eifrige Macht, die ihren Weg nicht finden konnte,

Ein Zufall, der eine seltsame Arithmetik erwählte,

Doch damit nicht die Form, die er schuf, binden konnte,

Eine Vielfalt, die nicht wahren konnte ihre Summe,

Die weniger als Null ausmachte und mehr als eins.

Gelangend zu einem weiten und schattigen Sinn,

Der sich nicht die Mühe gab, seine fließende Absicht zu definieren,

Rang das Leben in einer fremden und mystischen Luft,

Entblößt seiner süßen prachtvollen Sonnen.

In vorgestellten Welten, noch nie verwirklicht,

Ein zaghafter Schimmer am Rande der Schöpfung,

Irrte träumend man umher und hielt nie inne, um etwas zu vollenden:

Vollendung hätte jenen magischen Raum zerstört.

Die Wunder eines zwielichtigen Wunderlands,

Voller Schönheit, die seltsam und nutzlos erschaffen ward,

Eine Brandung fantasiereicher Wirklichkeiten,

Dunkle Beweise einer oberhalb versiegelten Herrlichkeit,

Weckten das leidenschaftliche Begehren der Augen,

Erzwangen verliebtem Denken Glauben auf

Und zogen das Herz an, doch führte es zu keinem Ziel.

Ein Zauber flutete wie von bewegten Szenenbildern,

Die nur für eine Weile ihre flüchtige Zartheit

Von sparsamen Linien bewahrten, aufgezeichnet von einer abstrakten Kunst

In einem matten kargen Licht mit feinem Traum-Pinsel

Auf einen silbernen Hintergrund von Ungewissheit.

Ein morgennahes junges Himmelsglühen,

Ein intensives Feuer, vorgestellt doch nie entfacht,

Liebkoste die Luft mit feurigen Andeutungen des Tages.

Vollkommene, ersehnend den Reiz der Unvollkommenheit,

Erleuchtete, gefangen von der Schlinge der Unwissenheit,

Ätherische Geschöpfe, angezogen von der Lockung des Körpers,

Kamen in diese verheißende Region, unsichtbare Schwingen schlagend,

Hungernd nach der Freude eines endlichen Lebens,

Doch zu göttlich, um erschaffenen Boden zu betreten

Und am Schicksal vergänglicher Dinge teilzuhaben.

Die Kinder des unverkörperten Glanzes,

Entstiegen einem ungeformten Denken in der Seele

Und gejagt von einem unvergänglichen Begehren,

Durchquerten das Feld des verfolgenden Blicks.

Ein Wille, der ohne Beharrlichkeit scheiterte, wirkte dort:

Leben war Suchen, aber niemals kam das Finden.

Nichts befriedigte dort, aber alles war Verführung,

Dinge schienen das zu sein, was sie nie völlig sind,

Bilder waren sichtbar, die aussahen wie lebendige Taten

Und Symbole verbargen jenen Sinn, den sie zeigen wollten,

Und blasse Träume wurden für die Augen des Träumers wirklich.

Dorthin kamen Seelen, die vergeblich nach Geburt trachten,

Und verleitete Geister mochten durch alle Zeiten wandern,

Doch nie die Wahrheit finden, durch die sie leben.

So rannten alle, gleich den Hoffnungen, die lauernde Möglichkeit erjagen;

Nichts war fest, nichts gab das Gefühl, vollständig zu sein:

Alles war unsicher, wundersam und halb-wahr.

Es schien ein Reich von Leben zu sein, das keine Grundlage hatte.

Dann dämmerte ein größeres Suchen, ein weiterer Himmel,

Eine Reise unter Flügeln einer brütenden Kraft.

Erst kam das Königreich des Morgensterns:

Eine zweideutige Schönheit bebte unter seinem Speer

Und das Pulsieren der Verheißung einer weiteren Lebensmacht.

Dann ging langsam eine große und unschlüssige Sonne auf,

In deren Licht sie eine Welt aus sich erschuf.

Dort war ein Geist, der nach dem eigenen tiefen Selbste suchte,

Doch mit nach vorn geschobenen Fragmenten Vorlieb nahm

Und mit Teilen einer Lebensweise, die das Ganze Lüge straften,

Jedoch zusammengefügt, eines Tages wahr sein mögen.

Etwas schien am Ende doch erreicht zu sein.

7. Canto: Der Abstieg in die Nacht

Mit einem Mental, vom Leben gelöst, zum Erkennen still gemacht,

Einem Herz, getrennt von der Blindheit und dem Schmerz,

Vom Siegel der Tränen und dem Band der Unwissenheit,

Ging er dem Grund des weiten Welt-Versagens nach.

Er schaute weg vom sichtbaren Antlitz der Natur

Und sandte seinen Blick in die undurchschaubare Weite,

In das ungeheure unbekannte Unendliche,

Das schlafend hinter dem endlosen Wirrwarr der Dinge

In seinen zeitlosen Breiten das Universums trägt

Und die Kräuselungen von deren Dasein unsere Leben sind.

Die Welten werden durch seinen unbewussten Atem erbaut

Und Materie und Mental sind seine Formen oder seine Mächte,

Unsere wachen Gedanken das Ergebnis seiner Träume.

Der Schleier ward durchgerissen, der die Tiefen der Natur bedeckt:

Er sah die Quelle des fortdauernden Schmerzes der Welt

Und den Mund der schwarzen Grube der Unwissenheit;

Das Böse, das an den Wurzeln des Lebens Wache hielt,

Erhob sein Haupt und sah ihm in die Augen.

An einem düsteren Ufer, wo der subjektive Raum stirbt,

Von einem schroffen Riff herab, das alles überschaut, was ist,

Starrt die schattenhafte aufgewachte Nichtwissenheit

Mit ihren weiten leeren Augen staunend über Zeit und Form hinweg

Auf die Erfindungen der lebendigen Leere

Und auf den Abgrund, aus dem unsere Anfänge erstiegen.

Dahinter erschien eine geschnitzte graue Maske der Nacht,

Beobachtend die Geburt aller erschaffenen Dinge.

Eine verborgene Gewalt, ihrer Kraft bewusst,

Eine vage und überall lauernde Gegenwart,

Ein gegensätzliches Verhängnis, das alle geschaffenen Dinge bedroht,

Ein Tod, der als die dunkle Saat des Lebens auftritt,

Schien die Welt hervor- und umzubringen.

Dann kroch aus dem düsteren Mysterium der Schlünde

Und aus dem hohlen Inneren der Maske etwas hervor,

Das ein formloser Gedanke zu sein schien.

Ein verhängnisvoller Einfluss schlich sich an die Geschöpfe heran,

Dessen todbringende Berührung den unsterblichen Geist verfolgte,

Auf das Leben ward der schreckliche Finger des Todes gelegt

Und überschüttet mit Irrtum, Leid und Schmerz

Wurde der Seele eingeborener Wille zu Wahrheit und Freude und Licht.

Es wand sich eine Deformation, die behauptete,

Die Art des Wesens, der wahre Antrieb der Natur zu sein.

Ein feindliches und pervertierendes Mental war am Werk,

Versteckt in jedem Winkel des bewussten Lebens

Verdarb es die Wahrheit mit ihren eigenen Formeln;

Beim Lauschen der Seele sich dazwischenschaltend,

Wissen mit des Zweifels Färbung belastend,

Fing es die Orakel der okkulten Götter ab,

Entfernte die Wegweiser auf der Pilgerfahrt des Lebens,

Hob die von der Zeit tief in den Felsen eingehauenen Edikte auf

Und auf den Fundamenten des kosmischen Gesetzes

Errichtete es die bronzenen Pylone seiner Mißherrschaft.

Selbst Licht und Liebe wandelten sich durch den Zauber der getarnten Gefahr

Von ihrer leuchtenden Natur der Götter

In gefallene Engel und irreführende Sonnen

Und wurden selber eine Gefahr und ein Zauber,

Eine perverse Süße, eine himmelgeborene Bosheit:

Ihre Macht konnte die göttlichsten Dinge entstellen.

Ein Wind des Leidens atmete über der Welt;

Alles Denken ward von Falschheit heimgesucht, alles Handeln

Ward geprägt von Mangelhaftigkeit oder vom Zeichen der Enttäuschung,

Alle hohen Versuche waren Versagen oder vergeblicher Erfolg,

Doch konnte niemand den Grund für seinen Fall erkennen.

Die graue Maske flüsterte und obwohl kein Ton zu hören war,

Ward doch in das unwissende Herz ein Samenkorn gelegt,

Das die schwarze Frucht von Leid, Tod und Elend trug.

Aus den frostigen Steppen eines öden Ungesehenen

Trafen unsichtbar, tragend die graue Maske der Nacht,

Die schattenhaften schrecklichen Abgesandten ein,

Eindringlinge aus einer gefahrreichen Welt der Macht,

Botschafter des absoluten Bösen.

8. Canto: Die Welt der Falschheit, die Mutter des Bösen und die Söhne der Finsternis

Dann konnte er das verborgene Herz der Nacht sehen:

Die Mühsal ihrer völligen Unbewusstheit

Offenbarte die endlose schreckliche Sinnlosigkeit.

Dort war eine geistlose blanke Unendlichkeit;

Eine Natur, die die ewige Wahrheit bestritt,

Hoffte in der eitlen prahlerischen Freiheit ihres Denkens

Gott abzuschaffen und allein zu herrschen.

Dort war kein souveräner Gast, kein bezeugendes Licht;

Ohne Hilfe wollte sie ihre eigene leere Welt erschaffen.

Ihre großen blinden Augen schauten auf Dämonenwerke,

Ihre tauben Ohren hörten die Unwahrheit, die ihre stummen Lippen sprachen;

Ihre irregeleitete enorme Fantasie formte sich riesige Gestalten,

Ihr mentalloses Empfinden zitterte unter wilden Einbildungen;

Erzeugend ein rohes Lebensprinzip,

Brachten Übel und Schmerz eine monströse Seele hervor.

Anarchen aus den formlosen Tiefen stiegen auf,

Gewaltige titanische Wesen und dämonische Mächte,

Welt-Egos, geplagt mit Lust und Denken und Wollen,

Weite Mentale und Leben ohne einen Geist im Innern:

Als ungeduldige Architekten im Haus des Irrtums,

Als Führer der kosmischen Unwissenheit und Unrast

Und als Förderer des Kummers und der Sterblichkeit

Verkörperten sie die dunklen Ideen des Abgrunds.

In die Leerheit kam eine schattige Substanz,

In der denklosen Leere wurden nebelhafte Formen geboren

Und Wirbel trafen sich und schufen einen widrigen Raum,

In dessen schwarzen Falten sich das Sein Hölle ersann.

Seine Augen durchdrangen die dreifach-gepanzerte Verfinsterung

Und einten mit deren blinden Starren seine Schau:

Gewöhnt an das unnatürliche Dunkel, sahen sie

Wie Unwirklichkeit zur wirklichen und bewussten Nacht ward.

Eine gewaltsame, wilde und fürchterliche Welt,

Ein uralter Schoß von riesigen unheilvollen Träumen,

Wand sich, wie eine Larve, in der Dunkelheit,

Die sie vor den Lanzenspitzen der Sterne des Himmels bewahrt.

Es war das Tor eines falschen Unendlichen,

Einer Ewigkeit von unheilvollen Absolutheiten,

Einer immensen Verneinung spiritueller Dinge.

Alles, was einst selbsterleuchtet in der Sphäre des Geistes war,

Verwandelte sich nun in sein eigenes dunkles Gegenteil:

Sein kollabierte in eine sinnlose Leere,

Die dennoch als eine Null zur Elternschaft der Welten wurde;

Unbewusstheit, verschlingend das kosmische Mental,

Produzierte ein Universum aus ihrem tödlichen Schlaf;

Seligkeit in ein schwarzes Koma gesunken, empfindungslos,

Rollte sich in sich und Gottes ewige Freude zurück

Durch eine falsche bittere Gestalt von Kummer und Schmerz,

Noch immer jammervoll an ein Kreuz genagelt,

Stak im Boden einer stummen empfindungslosen Welt,

Wo Geburt eine Qual und Tod eine Agonie war,

Damit sich nicht alles zu bald erneut in Seligkeit wandle.

Denken, eine Priesterin der Verderbtheit, saß

Auf ihrem schwarzen Dreifuß der dreifältigen Schlange,

Lesend mit umgekehrten Buchstaben die ewige Schrift,

Eine Zauberin, die Gottes Umrahmung des Lebens verdreht.

In dunklen Gängen mit bösen Augen als Lampen

Und verhängnisvollen Stimmen, die aus der Apsis singen,

In diesen unheimlichen höllischen düsteren Basiliken,

Anstimmend die Magie des unheiligen Wortes,

Vollzog der verhängnisvolle abgründige Eingeweihte

Das Ritual ihrer Mysterien.

Leiden war dort alltägliche Nahrung der Natur,

Verlockend für das verängstigte Herz und Fleisch,

Und Folter war die Formel für Entzücken,

Schmerz ahmte die himmlische Ekstase nach.

Dort wässerte das Gute als ungläubiger Gärtner Gottes

Mit Tugend den Upas-Baum der Welt

Und fügte, besorgt um äußeres Wort und Werk,

Seine heuchlerischen Blüten in das eingeborene Schlechte ein.

Die hohen Dinge dienten deren niederem Gegenteil:

Die Formen der Götter stützten dämonischen Kult;

Des Himmels Gesicht wurde zur Maske und List der Hölle.

Dort im Herzen eines trügerischen Phänomens,

Im entstellten Kern eines ungeheuren Geschehens,

Sah er eine unermessliche und unbestimmte Gestalt

Auf dem Tod sitzend, der alle geborenen Dinge verschlingt.

Ein kaltes starres Antlitz mit schrecklichen und bewegungslosen Augen,

Vorstreckend ihren fürchterlichen Dreizack in schattenhafter Hand,

Durchbohrte alle Geschöpfe mit dem einen gleichen Schicksal.

9. Canto: Das Paradies der Lebens-Götter

Um ihn herum strahlte ein großer glückverheißender Tag.

Ein Glanz von irgendeinem entzückten Unendlichen,

Hielt er in der Pracht seines goldenen Lachens

Die frei gewordenen Regionen des Herzens Glück,

Berauscht vom Weine Gottes,

Getaucht in Licht, immerwährend göttlich.

Als Liebling und Vertrauter der Götter,

Gehorchend dem göttlichen Gebot zur Freude,

War er der souveräne Herr seiner eigenen Wonne

Und Meister der Königreiche seiner Kraft.

Der Seligkeit gewiss, für die alle Formen geschaffen waren,

Unbewegt durch Furcht und Sorge und den Schlägen des Schicksals

Und nicht aufgeschreckt durch das Atmen der flüchtigen Zeit

Und nicht bedrängt von widrigen Umständen,

Atmete er in einer süßen sicheren unbesorgten Leichtigkeit

Frei von der Gebrechlichkeit unseres Körpers, die den Tod einlädt,

Fern unserer Gefahrenzone strauchelnden Willens.

Er brauchte nicht den Puls seiner Leidenschaft zu zügeln;

Durchschauert vom Griff warm befriedigter Sinne

Und dem jähen Wunder-Ansturm und der Flamme und dem Schrei

Des roten wundervollen Strömens der Lebenstriebe,

Lebte er in einem Juwelen-Rhythmus von Gottes Lachen

Und lag an der Brust der allumfassenden Liebe.

Unbesorgt weidete der ungefesselte Geist der Wonne

seine schimmernden Sonnen-Herden und Mond-Scharen

Entlang des lyrischen Laufs sorgenloser Ströme

Im Duft überirdischer Narzissen.

Ein Schweigen von Glückseligkeit umkleidete die Himmel,

Ein sorgenfreies Strahlen lächelte auf den Höhen;

Das Murmeln eines unartikulierten Entzückens

Zitterte in den Winden und berührte den verzauberten Boden;

Unaufhörlich in den Armen der Ekstase,

Wiederholend den süßen unwillkürlichen Klang,

Floss durch die Stunden ein Seufzer der Verzückung hin.

Schreitend unter einem Bogen von Glorie und Frieden,

Wanderer auf Plateau und träumenden Grat,

Wie jemand, der im Glas des Welten-Magiers

Wunderbilder von Seelen-Landschaften dahinziehen sieht,

Durchquerte er Szenen einer unsterblichen Freude

Und blickte in Abgründe von Schönheit und Seligkeit.

10. Canto: Die Königreiche und Gottheiten des kleinen Mentals

Auch dies musste nun überschritten und zurückgelassen werden,

Wie das bei allem sein muss, bis das Höchste gewonnen ist,

In dem die Welt und das Selbst wahr und eins werden:

Solange Dieses nicht erreicht ist, kann unsere Reise nicht enden.

Stets lockt jenseits ein namenloses Ziel,

Stets steigt der Götter gewundener Weg

Und aufwärts weist des Geistes aufsteigendes Feuer.

Dieser Atem einer hundertfarbenen Glückseligkeit

Und seine reine erhöhte Gestalt der Freude der Zeit,

Hin- und hergeschleudert auf den Wellen ungetrübten Frohsinns,

Gehämmert in einzelne Schläge der Ekstase,

Dies Teilchen von des Geistes integralem Ganzen,

Das in eine leidenschaftliche Größe von Gegensätzen eingefangen ist,

Dies begrenzte Wesen, erhoben zum Zenit der Seligkeit,

Beglückt von einer einzigen Berührung erhabener Dinge,

Packte in seine versiegelte kleine Unendlichkeit

Seine zeitgeschaffene endlose Welt, die der Zeit trotzt,

Ein winziges Produkt der weiten Wonne Gottes.

Die Momente dehnen sich gen ewiges Jetzt,

Die Stunden entdeckten Unsterblichkeit,

Doch zufrieden mit ihren erlesenen Inhalten

Hielten sie auf jenen Gipfeln an, deren Spitzen auf halbem Wege zum Himmel

Auf eine Höhe deuteten, die sie nie ersteigen konnten,

Auf eine Herrlichkeit, in deren Luft sie niemals leben konnten.

Einladend in ihre hohe und auserlesene Sphäre,

Zu ihren sicheren und feinen Extremen,

Dies Geschöpf, das sich an seine Begrenzung klammert, um sich sicher zu fühlen,

Verwarfen diese Höhen den Ruf zu einem größeren Abenteuer.

Eine Herrlichkeit und Süße von befriedigtem Begehren

Banden den Geist an die goldenen Pfosten der Seligkeit.

Es konnte nicht die Weite einer Seele aufnehmen,

Die für ihr Heim die ganze Unendlichkeit brauchte.

Als Erinnerung, sanft wie Gras und matt wie Schlaf,

Versanken Schönheit und Anruf dahinter,

Wie ein lieblicher Gesang, der in der Ferne verstummt

Auf der langen hohen Straße zur Zeitlosigkeit.

Darüber lag eine glühende weiße Ruhe.

Ein sinnender Geist schaute auf die Welten

Und wie ein brillantes Aufsteigen von Firmamenten,

Die durch Klarheit weiterziehen zu einem ungesehenen Licht,

Leuchteten aus der Stille große strahlende Bereiche des Mentals.

Doch zuerst traf er auf eine silbergraue Ausdehnung,

Wo Tag und Nacht vermählt und eins geworden waren:

Es war ein Trakt von matten und wirren Strahlen,

Die des Lebens Strom der Empfindungen von des Denkens Selbst-Haltung trennte.

Eine Koalition von Unbestimmtheiten

Übte dort die in sich ungesicherte Regierung aus

Auf einem Grund, der dem Zweifel und der vernünftelnden Vermutung vorbehalten war,

Ein Rendezvous von Wissen und Unwissenheit.

An seinem unteren Ende behauptet sich mühsam

Ein Mental, das kaum etwas sah und langsam fand;

Seine Art war unserer irdischen Natur nah

Und verwandt mit unserem unsicheren sterblichen Denken,

Das vom Boden zum Himmel und vom Himmel zum Boden blickt,

Doch weder das Untere noch das Obere kennt

Und nur sich selbst und äußere Dinge empfand.

Dies war das erste Mittel unseres langsamen Aufstiegs

Aus der Halbbewusstheit der animalischen Seele,

Die unter dem massiven Druck von Form-Ereignissen

In einem Reiche lebt, das sie weder verstehen noch verändern kann;

Sie sieht und handelt nur in einer vorgegebenen Szenerie

Und fühlt und freut und trauert für eine Weile.

11. Canto: Die Königreiche und Gottheiten des größeren Mentals

Dort endeten die Grenzen der sich abmühenden Macht.

Nicht aber Sein und Schöpfung hören dort auf.

Denn Denken transzendiert die Kreise des sterblichen Mentals,

Es ist größer als sein irdisches Instrument:

Die Gottheit, gestopft in den engen Raum des Mentals,

Entflieht auf allen Seiten in eine Weite,

Die ein Übergang in die Unendlichkeit ist.

Ewig bewegt es sich im Feld des Geistes

Als ein Läufer zum fernen spirituellen Licht,

Als ein Kind und Diener der Kraft des Geistes.

Aber auch das Mental fällt zurück von einem namenlosen Gipfel.

Sein Wesen streckt sich aus bis ins Jenseits der Sicht des Denkens.

Denn ewig und unerschaffen ist der Geist

Und nicht denkend ward seine Größe geboren

Und nicht denkend kann sein Wissen kommen.

Er kennt sich selbst und lebt in sich selbst,

Er bewegt sich dort, wo es weder Denken noch irgendeine Form gibt.

Seine Füße stehen fest auf endlichen Dingen,

Seine Schwingen können es wagen, das Unendliche zu durchqueren.

In sein Blickfeld gelangend rief ein Wunder-Raum

Voll großer und prachtvoller Begegnungen seinen Schritt,

Wo Denken sich auf eine Vision jenseits des Denkens stützte

Und eine Welt aus dem Undenkbaren gestaltete.

Auf Gipfeln, die von der Vorstellung nicht betreten werden kann,

In Horizonten nie ermüdender Sicht,

Unter einem blauen Schleier der Ewigkeit,

Waren die Herrlichkeiten des idealen Mentals zu sehen,

Ausgebreitet über alle Grenzen der bekannten Dinge.

Als Quelle des Wenigen, was wir sind,

Durchdrungen vom endlos Größeren, das wir sein müssen,

Stütze von all dem, was menschliche Stärke bewirkt,

Schöpfer von Hoffnungen, von der Erde unverwirklicht,

Erstreckt es sich jenseits des sich ausdehnenden Universums;

Es fliegt über die Grenzen des Traumes hinaus,

Es übertrifft die Gipfelhöhe des Lebens Flug.

Wach in einer lichten Sphäre, vom Denken unbegrenzt,

Ausgesetzt den allwissenden Unermesslichkeiten,

Wirft es seine großen gekrönten Einflüsse auf unsere Welt,

Seine Schnelligkeit, die den gemächlichen Gang der Stunden übertrifft,

Seine Kraft, die unbesiegbar durch die Zeit schreitet,

Seine Mächte, die den Abgrund zwischen Mensch und Gott überbrücken,

Seine Lichter, die Unwissenheit und Tod bekämpfen.

In seinem weiten Umkreis von idealem Raum,

Wo Schönheit und Hoheit Hand in Hand wandeln,

Des Geistes Wahrheiten als lebendige Götter Form annehmen

Und sich jeder eigenständig eine Welt erbauen kann.

In einer Luft, die weder Zweifel noch Irrtum

Mit dem Makel ihrer Entstellung kennzeichnen kann,

In Kommunion mit der tief sinnenden Zurückgezogenheit

Einer Wahrheit, die in irrtumsfreiem Lichte schaut,

Wo der Blick nicht schwankt, noch der Gedanke schweift,

Verschont von der maßlosen Tränen-Steuer unserer Welt,

Schauen träumerisch seine lichten Schöpfungen

Auf die Ideen, die die Ewigkeit bevölkern.

In einem Sonnenglanz von Freude und absoluter Macht

Thronen die Meister des Ideals darüber

In Sitzungen gesicherter Glückseligkeit,

In Regionen von erleuchteter Sicherheit.

Weit entfernt sind diese Reiche von unserem Mühen und Sehnen und Rufen,

Der Vollendung Reich und geweihtes Heiligtum

Sind dem unsicheren Denken des menschlichen Mentals verwehrt,

Weitab vom wirren Schritt sterblichen Lebens.

Aber weil unser geheimes Selbst der nächste Verwandte ist,

Besucht der Atem einer unerreichten Göttlichkeit

Die unvollkommene Erde, auf der wir uns plagen;

Durch das goldene Lachen eines lichterfüllten Äthers

Fällt ein Licht auf unser gequältes unbefriedigtes Leben,

Kommt ein Gedanke hernieder aus den idealen Welten

Und bewegt uns, sogar hier neu zu gestalten

Ein Ebenbild von deren Größe und Reiz

Und Wunder jenseits des Horizontes sterblicher Hoffnung.

12. Canto: Die Himmel des Ideals

Immerzu winkte das Ideal aus der Ferne.

Erweckt von der Berührung des Ungesehenen,

Hinter sich lassend die Grenzen der erreichten Dinge,

Strebte der starke Entdecker, das unermüdliche Denken,

Offenbarend bei jedem Schritt eine lichterfüllte Welt.

Es ließ bekannte Höhen hinter sich um unbekannter Gipfel willen:

Leidenschaftlich suchte es nach der einsamen unverwirklichten Wahrheit,

Verlangte nach dem Licht, das Geburt und Tod nicht kennt.

Gebaut ward jede Stufe des Aufstiegs der Seele in die Ferne

Zu einem bleibenden Himmel, stets spürbar hier.

Bei jedem Schritt auf dieser wunderbaren Reise

Tat sich ein neuer Grad von Wunder und Seligkeit auf,

Entstand eine neue Sprosse auf der gewaltigen Leiter des Seins,

Ein großer weiter Schritt, der von Juwelenfeuer zitterte,

Als bebte dort ein brennender Geist,

Der mit seiner Flamme die unsterbliche Hoffnung wachhält,

Als ob ein strahlender Gott seine Seele gegeben hätte,

Dass er den Gang von Pilgerfüßen fühlen möge,

Die eilig zum Haus des Ewigen steigen.

An beiden Enden jeder strahlenden Treppe

Waren die Himmel des idealen Mentals zu sehen

In einer blauen lichten Klarheit träumenden Raums

Wie Streifen brillanten Himmels, die den Mond umgeben.

Auf einer Seite schimmerten Farbton an flutendem Farbton,

Eine Glorie des Sonnenaufgangs, hereinbrechend in die Seele,

Mit einem zitternden Entzücken der Innenschau des Herzens

Und der spontanen Seligkeit, die solche Schönheit schenkt,

Die lieblichen Königreiche der todlosen Rose.

Über dem Geist, der sterblichem Sinn verschlossen ist,

Sind überbewusste Reiche eines himmlischen Friedens,

Darunter der öde finstere Abgrund des Unbewussten,

Dazwischen, hinter unserem Leben, die todlose Rose.

Durch die vom Geist geatmete versteckte Luft,

Ein Körper der kosmischen Schönheit und Freude,

Ungesehen, ungeahnt von der blinden leidenden Welt,

Entsteigend dem tiefen hingegebenen Herzen der Natur,

Blüht für ewig zu den Füßen Gottes,

Genährt durch die Mysterien des Opfers des Lebens.

Auch hier ist ihre Knospe in Menschenbrust geboren;

Eine Berührung, eine Gegenwart oder eine Stimme

Wandelt dann die Welt in einen Tempelgrund

Und alles enthüllt den unbekannten Geliebten.

In einem Ausbruch himmlischer Freude und Unbeschwertheit

Bringt das Leben der inneren Gottheit sich dar

Und opfert in Verzückung alles, was es ist,

Und die Seele öffnet sich der Glückseligkeit.

Eine Seligkeit wird gespürt, die niemals wieder ganz vergeht,

Ein plötzliches Mysterium geheimer Gnade

Erblüht, vergoldend unsere Erde der roten Begierde.

All die hohen Götter, die ihr Gesicht verbargen

Vor dem unsauberen leidenschaftlichen Ritual unserer Hoffnungen,

Enthüllen ihre Namen und ihre unsterblichen Mächte.

Eine feurige Stille weckt die schlummernden Zellen,

Eine Leidenschaft des Fleisches wird Geist

Und endlich wird erfüllt in Herrlichkeit

Das Wunder, für das unser Leben erschaffen ward.

Eine Flamme in weißem stimmlosem Kuppelgewölbe

Wird sichtbar und Gesichter von unsterblichem Licht,

Die strahlenden Glieder, die Geburt und Tod nicht kennen,

Die Brüste, die säugen die Erstgeborenen der Sonne,

Die Schwingen, die Denkens glühende Verschwiegenheiten zusammendrängen,

Die Augen, die in den spirituellen Raum hineinblicken.

13. Canto: Im Selbst des Mentals

Zuletzt kam dort ein leerer gleichgültiger Himmel,

Wo Schweigen auf die kosmische Stimme lauschte,

Doch Millionen Rufe keine Antwort gab;

Das endlose Fragen der Seele fand keine Erwiderung.

Ein abrupter Abschluss beendete kühne Hoffnungen,

Ein tiefer Stillstand in einer mächtigen Ruhe,

Eine Schlusszeile auf dem letzten Blatt des Denkens

Und ein Rand und eine Leere von wortlosem Frieden.

Dort hielt die aufsteigende Hierarchie der Welten inne.

Er stand an einem weiten Bogen gipfelnden Raumes

Allein mit einem gewaltigen Selbst des Mentals,

Das alles Leben zusammenhielt in einer Ecke seiner Weiten.

Allmächtig, unbeweglich und distanziert,

Nahm es nicht teil an der Welt, die aus ihm entsprang:

Es achtete nicht auf die Triumphgesänge des Sieges,

Es war gleichgültig gegenüber seinen eigenen Niederlagen,

Es hörte den Schrei des Kummers und gab kein Zeichen;

Unparteiisch fiel sein Blick auf Böses und Gutes,

Es sah Zerstörung kommen und bewegte sich nicht.

Als gleiche Ursache der Dinge, als einsamer Seher

Und Meister seiner Mannigfaltigkeit von Formen,

War es nicht tätig, sondern trug alles Denken und Tun,

Als der beobachtende Herr der Myriaden-Akte der Natur

Gab es seine Zustimmung zu den Bewegungen ihrer Kraft.

Sein Mental reflektierte diesen weiten Quietismus.

Diese beobachtende Stille ist die geheime Grundlage des Denkers:

Verborgen in stillen Tiefen wird das Wort gebildet,

Aus verborgenen Verschwiegenheiten wird die Tat

In das von Stimmen lärmende Mental geboren, in diese ringende Welt;

In Geheimnis hüllt die Saat, die der Ewige sät,

Das Schweigen, den mystischen Geburtsort der Seele.

In Gottes höchster Zurückgezogenheit und zeitloser Ruhe

Trafen sich ein sehendes Selbst und eine krafterfüllte Energie;

Das Schweigen erkannte sich und Denken nahm Form an:

Selbst geschaffen aus der zweifachen Macht erhob sich die Schöpfung.

14. Canto: Die Welt-Seele

Eine verdeckte Antwort kam auf sein Suchen hin.

In einem fern schimmerndem Hintergrund des Mental-Raumes

Ward ein glühender Mund zu sehen, ein leuchtender Schacht;

Es schien ein einsames Tor zu sein, über Freude nachsinnend,

Ein versteckter Rückzug und Flucht ins Mysterium.

Fern der unbefriedigten äußeren Welt

Entwich es in den Schoß des Unbekannten,

Eine Quelle, ein Tunnel zu den Tiefen Gottes.

Es tauchte wie ein geheimnisvoller Gang von Hoffnung

Durch viele Schichten eines form- und stimmlosen Selbsts,

Um die letzte Tiefe des Herzens der Welt zu erreichen,

Und aus jenem Herzen erhob sich ein wortloser Ruf,

Anflehend das stille undurchdringliche Mental,

Äußernd ein leidenschaftliches unsichtbares Begehren.

Gleichsam als winkender Finger der Heimlichkeit,

Ausgestreckt in eine Luft von kristallener Stimmung,

Deutete auf ihn aus einer nahen verborgenen Tiefe

Wie wenn es eine Botschaft von der tiefen Welten-Seele wäre,

Ein Anzeichen von lauernder Freude,

Die aus dem Becher in sich versunkener Seligkeit herausströmte,

Schimmerte dort, sich hineinstehlend in das Mental,

Eine stumme und zitternde Ekstase von Licht,

Eine Leidenschaft und Köstlichkeit des rosenroten Feuers.

Wie einer, den es zu seiner verlorenen spirituellen Heimat zieht

Und der nun die Nähe wartender Liebe fühlt,

So wanderte er durch einen dunklen bebenden Gang,

Der ihn vor der Verfolgung von Tag und Nacht behütete,

Geführt von einem geheimnisvollen Klang.

Ein Murmeln, mannigfaltig und einsam,

Alle Töne nacheinander wechselnd, dennoch stets dasselbe.

Ein verborgener Ruf zu unvorhergesehener Wonne

Lag in der auffordernden Stimme dessen, der lang gekannt, vielgeliebt,

Doch namenlos war für das sich nicht mehr erinnernde Mental,

Führte das abschweifende Herz zur Verzückung zurück.

Der unsterbliche Ruf begeisterte das eingefangene Ohr.

Dann, dämpfend sein gebieterisches Mysterium,

Sank er zu einem Flüstern, das die Seele umkreiste.

Es schien die Sehnsucht einer einsamen Flöte zu sein,

Die an den Küsten der Erinnerung herumschweifte

Und die Augen mit den Tränen sehnsuchtsvoller Freude füllte.

Der eine Ton der Grille, rasch und feurig,

Erfüllte mit seiner schrillen Melodie die mondlose Stille der Nacht

Und hämmerte auf einen Nerv mystischen Schlafs

Seinen hohen eindringlichen magischen Weckruf.

Ein klingelnd Silber-Lachen von Fußglöckchen

Wanderte auf Straßen eines einsamen Herzens;

Sein Tanzen tröstete eine ewige Einsamkeit:

Schluchzend kam eine alte vergessene Süße.

Oder vernommen aus harmonischer Ferne

Schien es bisweilen das bimmelnde Schreiten einer langen Karawane,

Oder die Hymne eines ungeheuren Waldes,

Die feierliche Mahnung eines Tempel-Gongs,

Ein honig-trunkenes Bienensummen auf Sommerinseln,

Das in der Mittagsschläfrigkeit von der Ekstase glüht,

Oder der ferne Lobpreis eines Pilger-Meeres.

Weihrauch schwebte in der zitternden Luft,

Ein mystisches Glück erbebte in der Brust

Als wäre der unsichtbare Geliebte gekommen,

Den plötzlichen Zauber eines Gesichts annehmend

Und geschlossene frohe Hände könnten seine flüchtigen Füße ergreifen

Und die Welt verändern mit der Schönheit eines Lächelns.

15. Canto: Die Königreiche des größeren Wissens

Nach einem unermesslichen Moment der Seele

In diese äußeren Gefilde wiederkehrend

Aus jenen zeitlosen Tiefen, in die er versunken war,

Hörte er noch einmal den langsamen Schritt der Stunden.

Alles einst Erfahrene und Erlebte war weit entfernt;

Er selbst war für sich selbst sein eigener Schauplatz.

Oberhalb des Zeugen und seines Universums

Stand er in einem Reich grenzenlosen Schweigens,

Harrend der Stimme, die sprach und die Welten schuf.

Ein Licht war um ihn, weit und absolut,

Eine diamantene Reinheit ewigen Schauens;

Still lag da ein Bewusstsein, entleert der Formen,

Frei, wortlos, nicht gezwungen durch Zeichen oder Regeln,

Für immer zufrieden mit dem bloßen Dasein und der Seligkeit;

Eine blanke Existenz lebte in ihrem eigenen Frieden

Auf dem bloßen und unbegrenzten Grund des einzigen Geistes.

Emporgestiegen war er aus der Sphäre des Mentals,

Hatte das Reich der Farben und Schatten der Natur zurückgelassen;

Er wohnte in der farbenlosen Reinheit seines Selbsts.

Es war eine Ebene des unbestimmten Geistes,

Die eine Null sein konnte oder die runde Summe der Dinge,

Ein Zustand, in dem alles endete und alles begann.

Dieser wurde zu allem, was das Absolute darstellt,

Ein hoher weiter Gipfel, von dem der Geist die Welten sehen konnte,

Die weite Epiphanie der Ruhe, die stumme Heimat der Weisheit,

Die einsame Station der Allwissenheit,

Das Sprungbrett für die Macht des Ewigen,

Der weiße Fußboden im Haus der All-Wonne.

Hier kam der Gedanke, der über alles Denken hinausgeht,

Die leise Stimme, die unser Lauschen nicht hören kann,

Das Wissen, durch das der Wissende zu dem Gewussten wird,

Die Liebe, worin der Liebende und die Geliebte eins sind.

Es standen alle in ursprünglicher Fülle da,

Verschwiegen und vollendet, bevor sie

Den glorreichen Traum ihrer universalen Taten schufen konnten;

Hier wurde die spirituelle Geburt eingeleitet,

Hier endete das Kriechen des Endlichen zum Unendlichen.

Tausend Pfade sprangen in die Ewigkeit

Oder eilten singend, um Gottes unverhülltes Antlitz zu begegnen.

Das Bekannte entließ ihn aus seiner einschränkenden Kette;

Er pochte an die Tore des Unerkennbaren.

III. Das Buch von der Göttlichen Mutter

1. Canto: Das Streben nach dem Unerkennbaren

Zu klein ist alles, was die Welt zu geben vermag:

Ihre Macht und ihr Wissen sind Gaben der Zeit

Und stillen nicht den heiligen Durst des Geistes.

Obgleich diese Formen der Größe vom Einen sind

Und durch seinen Atem der Gnade unser Leben Dauer hat,

Obgleich es näher uns als die Nahheit selbst,

Ist es doch von dem, was wir sind, die größte Wahrheit;

Versteckt durch seine eigenen Werke, schien es weit entfernt,

Undurchdringlich, okkult, stimmenlos, dunkel.

Verloren war die Gegenwart, die allen Dingen ihren Charme verleiht,

Es fehlte jene Glorie, deren dunkle Zeichen sie sind.

Die Welt lebte weiter, von ihrer Ursache entleert,

Wie Liebe, wenn das Angesicht des Geliebten entschwunden ist.

Das Mühen um Erkenntnis schien eitles Ringen des Mentals zu sein;

Alles Wissen endete im Unerkennbaren:

Die Anstrengung zu herrschen, schien ein eitler Stolz des Willens zu sein;

Als ein belangloser Erfolg, verachtet von der Zeit,

Zog sich alle Macht in den Allmächtigen zurück.

Eine von Finsternis erfüllte Höhle hütet das ewige Licht.

Ein Schweigen senkte sich auf sein ringendes Herz;

Entbunden von den Stimmen des Begehrens der Welt

Wandte er sich hin zum zeitlosen Ruf des Unaussprechlichen.

Ein Wesen, unbenennbar und vertraut,

Eine Ekstase und ein Friede, weit und zwingend,

Fühlbar in ihm und allem und doch unerfasst,

Nahte sich und entschwand vor der Verfolgung seiner Seele,

Als wollte es ihn für immer ins Jenseits locken.

Nah, zog es sich zurück; fern, rief es ihn noch.

Nichts konnte befriedigen außer dessen Wonne:

Seine Abwesenheit ließ die größten Taten stumpf,

Seine Gegenwart ließ die kleinsten göttlich sein.

Wenn es gegenwärtig war, dann war des Herzens Abgrund ausgefüllt;

Zog aber die hebende Gottheit sich zurück,

Verlor das Dasein in der Öde sein Ziel.

Die Ordnung dieser unvordenklichen Ebenen,

Der gottgleiche Reichtum der Instrumente,

Ward gewandelt in eine Stütze für eine unbeständige Szene.

Doch wer diese Hoheit war, wusste er noch nicht.

Ungreifbar, doch erfüllend alles, was ist,

Schuf und löschte sie Millionen Welten aus,

Nahm an und verlor tausend Formen und Namen.

2. Canto: Die Anbetung der Göttlichen Mutter

Eine absolute Stille, nicht auszudrücken,

Trifft auf die reine Selbst-Entdeckung der Seele;

Eine Wand von Stille schließt sie ab von der Welt,

Ein Abgrund von Stille verschluckt die Sinne

Und macht alles unwirklich, was das Mental erkannt hat,

Und alles, was die sich mühenden Sinne noch weben möchten,

Um eine eingebildete Unwirklichkeit zu verlängern.

Das weite spirituelle Schweigen des Selbsts nimmt den Raum ein;

Nur das Unbegreifliche bleibt zurück,

Nur das Namenlose ohne Raum und Zeit:

Abgeschafft ist das belastende Bedürfnis des Lebens:

Denken fällt von uns ab, wir lassen ab von Freude und Kummer;

Das Ego ist tot; wir sind befreit von Sein und Sorge,

Haben überstanden Geburt und Tod, Arbeit und Schicksal.

O Seele, es ist zu früh zum Jubeln!

Du hast das grenzenlose Schweigen des Selbsts erreicht,

Du bist in einen frohen göttlichen Abgrund gesprungen;

Doch wohin hast du die Mission des Selbsts und die Macht des Selbsts geworfen?

An welchen toten Wegrand an der Straße des Ewigen?

In deinem Innern war einer, der Selbst und Welt war,

Was hast du getan für seine Absicht in den Sternen?

Flucht bringt nicht Sieg und Krone!

Du kamst aus dem Unbekannten, um etwas zu tun,

Doch nichts ist beendet und weiter geht die Welt,

Weil Gottes kosmisches Werk erst halb vollbracht ist.

Nur das immerwährende Nein hat sich genaht

Und hat dir in die Augen gestarrt und dein Herz getötet:

Doch wo ist das immerwährende Ja des Geliebten

Und die Unsterblichkeit im geheimen Herzen,

Die Stimme, die dem Schöpfer Feuer ihre Hymne singt,

Der Sinnlaut OM, das große gutheißende Wort,

Die Brücke zwischen der Verzückung und der Ruhe,

Die Leidenschaft und Schönheit der Braut,

Die Kammer, wo sich die glorreichen Feinde küssen,

Das Lächeln, das errettet, der goldene Gipfel der Dinge?

Auch das ist Wahrheit an der mystischen Quelle des Lebens.

Ein schwarzer Vorhang wurde hochgehoben; wir sahen

Den mächtigen Schatten des allwissenden Herrn;

Aber wer hat den Vorhang des Lichtes hochgehoben

Und wer hat den Körper des Königs gesehen?

Das Mysterium von Gottes Geburt und Taten bleibt,

Lässt ungebrochen das Siegel des letzten Kapitels,

Ungelöst das Rätsel des nicht beendeten Spiels;

Der kosmische Spieler lacht hinter seiner Maske

Und noch ist das letzte ungelüftete Geheimnis

Hinter der menschlichen Herrlichkeit von einer Form verborgen,

Hinter dem goldenen Eidolon von einem Namen.

3. Canto: Das Haus des Geistes und die neue Schöpfung

Es blieb ein mächtigeres Werk als das, was er vollbracht hatte.

Er wandte sich Jenem zu, dem alles Sein entstammt,

Erwartend ein Zeichen des Geheimnisvollen,

Das die Wahrheit kennt, die unergriffen hinter unseren Gedanken steht

Und die Welt mit seinem all-sehenden Blick behütet.

In einer unnahbaren Stille seiner Seele,

Intensiv, auf einen Punkt gerichtet, monumental, allein,

Saß er geduldig wie eine verkörperte Hoffnung

Unbewegt auf dem Sockel eines Gebets.

Er suchte eine Stärke, die es auf der Erde noch nicht gab,

Hilfe von einer Macht, die für sterblichen Willen zu groß ist,

Das Licht einer Wahrheit, das jetzt nur in der Ferne sichtbar ist,

Eine Billigung seines hohen allmächtigen Ursprungs.

Doch kam keine Stimme von den beängstigenden Höhen;

Die zeitlosen Lider waren geschlossen; sie öffneten sich nicht.

Eine neutrale hilflose Leere drückte auf die Jahre nieder.

4. Canto: Die Schau und der Segen

Dann erhob sich dort plötzlich eine heilige Regung.

Inmitten des leblosen Schweigens der Leere,

In einer Einsamkeit und Unermesslichkeit

Kam bebend ein Laut wie von geliebtem Schritt,

Der in den lauschenden Räumen der Seele gehört wird;

Eine Berührung verwirrte seine Fasern mit Wonne.

Ein Einfluss hatte sich dem sterblichen Bereich genähert,

Ein grenzenloses Herz war nahe seinem sehnsuchtsvollen Herzen,

Eine mystische Form umhüllte seine irdische Gestalt.

Von ihr berührt brach alles aus dem Siegel des Schweigens;

Wesensgeeint erschauerten Geist und Körper,

Verbunden in der Umarmung einer unausgesprochenen Freude;

Mental, Glieder und Leben verschmolzen in Ekstase.

Berauscht wie von einem Nektar-Regen

Flossen die leidenschaftlichen Weiten seiner Natur ihr zu,

Aufleuchtend von Blitzen, verrückt vom leuchtenden Wein.

Alles war ein grenzenloses Meer, das sich mondwärts hob.

Ein vergöttlichender Strom floss durch seine Adern,

Die Zellen seines Körpers erwachten zu Geist-Empfinden,

Jeder Nerv wurde ein brennender Strang der Freude:

Fleisch und Gewebe teilten Glückseligkeit.

Erhellt lebten die dunklen unergründlichen unterbewussten Höhlen

In dem Vorherwissen ihres langersehnten Schritts

Und füllten sich mit flackernden Feuerkämmen und betenden Zungen.

Sogar in Schlaf gesunken, stumm, leblos,

Gab sein ganzer Körper Antwort ihrer Macht.

Die Eine, die er verehrte, war nun in seinem Innern:

Flammenrein, ätherisch gelockt, ein mächtiges Angesicht

Erschien und Lippen, von unsterblichen Worten bewegt;

Lider, der Weisheit Blätter, senkten sich über Augen des Entzückens.

Als ein Marmormonument des Nachsinnens leuchtete

Eine Stirn, Krypta der Sicht, und weit wie der Blick des Meeres

Zum Himmel, schauten zwei stille Augen grenzenlosen Denkens

In die des Menschen und sahen den künftigen Gott.

Eine Gestalt war sichtbar an der Schwelle des Mentals, eine Stimme

Sprach absolut und weise in der Kammer des Herzens:

„O Sohn der Stärke, der du die Gipfel der Schöpfung erklimmst,

In diesem Licht ist keine Seele dein Gefährte;

Allein stehst du vor den ewigen Toren.

Was du gewonnen hast, ist dein, doch frage nicht nach mehr.

O Geist, der du strebst in einem unwissenden Gefäß,

O Stimme, entstiegen aus der Welt des Unbewussten,

Wie willst du sprechen für die Menschen, deren Herzen stumm sind,

Die halbblinde Erde zum Heim der Seher-Schau der Seele machen

Oder die Bürde des empfindungslosen Erdballs erleichtern?

Ich bin das Mysterium jenseits des mentalen Zugriffs,

Ich bin das Ziel der mühevollen Arbeit der Sonnen;

Mein Feuer und meine Süße sind der Grund des Lebens.

Doch allzu groß meine Freude und Gefahr.

Erwecke nicht die unermessliche Herabkunft,

Nenne meinen geheimen Namen nicht der feindlichen Zeit;

Der Mensch ist zu schwach, um das Gewicht des Unendlichen zu tragen.

Wahrheit, zu früh geboren, könnt` zerbrechen die unvollkommene Erde.

Lass die allsehende Macht sich ihren Weg bahnen:

Abseits deiner einzigartigen weiten Errungenschaft herrsche,

Beistehend der Welt mit deinen großen einsamen Tagen.

Von dir verlang ich nicht, dass du dein Flammenherz versenkst

In die weite sorgenlose Seligkeit des Unbeweglichen,

Abgewandt vom fruchtlosen Gang der Jahre,

Im Stich lassend das harte Mühen der Welten,

Fern von Geschöpfen, verloren im Alleinigen.

Wie soll dein mächtiger Geist die Ruhe aushalten,

Solange noch der Tod auf Erden nicht besiegt

Und Zeit noch ein Feld der Leiden und Schmerzen ist?

Deine Seele wurde geboren, um an der beladenen Kraft teilzuhaben;

Gehorche deiner Natur und erfülle dein Schicksal:

Akzeptiere die Schwierigkeit und das gottgleiche Bemühen,

Lebe für die langsam schreitende allweise Absicht.

Des Rätsels Knoten ist geknüpft in der Menschenart.

Als Blitz aus jenen Höhen, die denken und planen,

Vergängliche Spuren ziehend durch die Luft des Lebens,

Strebt der Mensch, in unbewusster Welt als ein einziger wach,

Vergebens danach, den kosmischen Traum zu ändern.

Aus halb-erleuchtetem Jenseits hergelangt

Ist er ein Fremder in den mentallosen Weiten;

Als Wanderer in seiner oft wechselnden Heimat,

Inmitten des Ablaufs vieler Unendlichkeiten,

Hat er ein Lebenszelt im öden Raum errichtet.

Des Himmels fester Blick schaut von oben auf ihn nieder,

Ein Unruh stiftender Gast im Haus der Natur,

Ein Reisender zwischen unsteten Ufern des Denkens,

Jäger unbekannter und schöner Mächte,

Nomade des fernen geheimnisvollen Lichts,

Ein kleiner Funke Gottes auf den weiten Wegen.

Gegen seinen Geist steht alles in schlimmen Bund,

Ein Titaneneinfluss unterbindet seinen gottwärts gerichteten Blick.

Um ihn hungert die unbarmherzige Leere,

Die ewige Finsternis sucht ihn mit ihren Händen,

Unergründliche Energien treiben und täuschen ihn,

Immense und unversöhnliche Gottheiten widersetzen sich ihm.

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Bücher IV - VIII

IV. Das Buch von der Geburt und Suche

1. Canto: Geburt und Kindheit der Flamme

Als eine Mänade der Zyklen des Begehrens,

Umkreisend ein Licht, das zu berühren sie nicht wagen darf,

Eilend zu einem weit entfernten unbekannten Ziel,

Folgte die Erde der endlosen Reise der Sonne.

Ein Mental, im Schwingen der Leere halb erst wach,

Erträumte sich Leben am Busen des Unbewussten

Und trug diese endliche Welt des Denkens und Handelns

Durch die unbewegte Trance des Unendlichen.

Ein weites unveränderliches Schweigen lief mit ihr:

Als Gefangene der Geschwindigkeit auf Juwel-besetztem Rad

Kommunizierte sie mit dem mystischen Herzen im Raum.

Inmitten der ungewissen Stille der Gestirne

Bewegte sie sich zu einem unenthüllten Ereignis

Und ihr Rhythmus war das Maß für den langen Wirbel der Zeit.

In unaufhörlicher Bewegung um den purpurfarbenen Rand

Ging Tag auf Tag vorüber gleich gefärbten Speichen,

Und durch den Zauber wechselnder Farben der Luft

Führten die Jahreszeiten in verschlungenem bedeutungsvollen Tanz

Den symbolischen Festzug des sich wandelnden Jahres.

Über der brennenden Schwüle des Bodens

Schritt der Sommer mit seinem Pomp hitziger Mittage

Und hinterließ den Stempel seiner Tyrannei sengenden Lichts

Und das blaue Siegel eines herrlich polierten Firmaments.

Als nächstes brach durch die feurige Ohnmacht oder den verklumpten Knäuel

Die Regenzeit herein auf zerfetzten Flügeln der Hitze,

Schreckte mit Blitzen das unruhige Dösen der Luft,

Peitschte mit lebensspendenden Fluten den erstarrten Boden,

Verhängte mit Leuchtfeuer und Dröhnen und sturmbeschwingter Finsternis

Die sternbewehrten Tore des Himmels dumpfen Schlaf

Oder bedeckte vor dem goldenen Auge ihres Geliebten

Mit dichten Wolkenschleiern der Erde braunes Antlitz.

Heere der Revolution durchkreuzten das Zeitfeld,

Der unendliche Marsch der Wolken bedrängte die Welt,

Die Verkündungen des gewaltigen Sturmes forderten für sich den Himmel

Und Donnerschläge kündigten die Schlacht der Götter an.

Als Reisender aus unruhigen nachbarlichen Meeren

Ritt der Licht-bemähnte Monsun wiehernd durch die Stunden der Erde:

Dicht fielen nun die abgesandten Speere:

Enorme Blitze zerrissen den Rand des Horizonts

Und, sich stürzend von überall her wie aus kämpfenden Heerlagern,

Vermählten die steilen und nackten und blinden Ränder des Himmels:

Ein Brausen und Zischen und Aufprall von gewaltigem Regen,

Der lange gerade Hagelschlag, das Heulen geflügelter Sturm-Salven,

Scharen von Wind-Gesichtern, sausende Windes-Füße

Fegten rasend über die daliegenden geschundenen Ebenen hinweg:

Das Wasser des Himmels rauschte und tropfte durch das ertränkte Land.

Dann war alles ein rasches Durchschreiten, ein zischendes Rennen,

Oder alles war der Schrei des Gewitters und der Sturz des Wassers.

Eine Trübnis hing über dem grauen Boden des Tages,

Ihre sich schmutzig ausbreitende Dauer vereinigte Morgen und Abend,

Sich suhlend im Schlamm und Schauer erreichte sie die schwarze Finsternis.

Der Tag trug halbe Dunkelheit als sein armseliges Kleid.

Licht sah in den trüben Spiegel der Morgendämmerung und fand

Dort sein eigenes Antlitz als Zwilling halberhellter Nacht:

Regengüsse und Nieselregen und dahinziehender Nebel überzogen alles

Und wandelten den trockenen Boden um in Schlamm und stinkenden Morast:

Ein Pfuhl war die Erde, Himmel ein trostloser Block.

Niemand sah in den dumpfigen durchnässten Wochen die eingesperrte Sonne.

Selbst wenn kein Aufruhr die düstere Ruhe der Luft durcheinander schüttelte

Oder ein matter Strahl durch die tränenreichen Wolken schimmerte,

Wie wenn ein trauriges Lächeln aufstrahlt verhüllt durch wiederkehrende Tränen,

Verschwand alles verheißende Leuchten, alsbald verneint,

Oder starb, schon bald verurteilt, wie kurzlebige Hoffnung.

2. Canto: Das Wachsen der Flamme

Ein Land der Berge und weiten sonnigen Ebenen

Und der riesigen Flüsse, die zu weiten Ozeanen schreiten,

Ein Feld der Schöpfung und spirituellen Ruhe,

Schweigen, das die Taten des Lebens tief herein nimmt,

Des Denkens transzendenten Aufstiegs und himmelwärtigen Aufschwungs,

Eine brütende Welt des Träumens und der Trance,

Voll der mächtigsten Werke von Gott und Mensch,

Wo Natur ein Traum des Göttlichen zu sein scheint

Und wo Schönheit und Anmut und Größe zuhause sind,

Beherbergte die Kindheit der inkarnierten Flamme.

Über ihr wachten tausendjährige Einflüsse

Und die tiefen Gottheiten aus grandioser Vergangenheit

Schauten auf sie und sahen die Gottheiten der Zukunft kommen,

Als ob dieser Magnet deren unsichtbaren Mächte anziehen würde.

Die nachdenkliche Weisheit der Erde sprach zu ihrer stillen Brust;

Von den letzten Gipfeln des Mentals aufsteigend, um sich mit den Göttern zu vermählen,

Nutzend die brillanten Gedanken der Erde als Sprungbrett,

Um in die kosmischen Weiten einzutauchen,

Sah die Erkenntnis des Denkers und des Sehers

Das Ungesehene und dachte das Undenkbare,

Öffnete die enormen Türen zum Unbekannten,

Riss die Horizonte des Menschen zur Unendlichkeit auf.

Ein küstenloses Sich-dahinziehen war dem Tun des Sterblichen verliehen

Und Kunst und Schönheit entsprangen den menschlichen Tiefen;

Natur und Seele wetteiferten um Adel.

Ethik gab Menschen den Schlüssel, um den Himmel nachzuahmen;

Die Harmonie der Töne einer reicheren Kultur

Verfeinerte die Sinne und vergrößerte ihren Bereich,

Um Ungehörtes zu hören und das Ungesehene zu schauen

Und die Seele lehrten, sich über bekannte Dinge emporzuschwingen,

Leben inspirierend, zu wachsen und seine Fesseln zu sprengen,

Strebend nach der unsichtbaren Welt des Unsterblichen.

Zurücklassend die Sicherheit der Erde, hoben die kühnen Flügel des Mentals

Sie weithin über die ausgetretenen Gefilde des Denkens,

Überquerend die mystischen Meere des Jenseits,

Um auf den Höhen des Adlers zu leben, nahe an der Sonne.

Dort sitzt die Weisheit auf ihrem ewigen Thron.

Alle Wendungen ihres Lebens führten sie zu Symboltüren,

Die zu geheimen ihr verwandten Mächten Zugang boten;

Als Adeptin der Wahrheit, Eingeweihte der Seligkeit,

Mystische Akolythin, ausgebildet in der Schule der Natur,

Gewahr des Wunders der erschaffenen Dinge,

Legte sie die Geheimnisse des tiefen Sinnens ihres Herzens

Auf den Altar des Wunderbaren;

Ihre Stunden waren ein Ritual in einem zeitlosen Gotteshaus;

Ihre Taten wurden Gesten der Opferung.

Mit dem Rhythmus höherer Sphären umhüllt

Ward das Wort verwendet als ein hieratisches Mittel

Für die Befreiung des eingesperrten Geistes

Zur Kommunion mit seinen Götter-Kameraden.

Oder es half, neue Ausdrucksformen aus jenem herauszuschlagen,

Was im Herzen des Lebens mühsam ringt,

Einer unvordenklichen Seele in Mensch und Dingen,

Sucher des Unbekannten und des Ungeborenen,

Der ein Licht vom Unaussprechlichen bei sich trägt,

Um den Schleier der letzten Mysterien zu lüften.

Konzentrierte Philosophien wiesen die Erde auf den Himmel hin

Oder hoben auf Fundamenten, breit wie der kosmische Raum,

Das Erd-Mental empor zu übermenschlichen Höhen.

3. Canto: Der Ruf zur Suche

Ein Morgen, der die Front einer neuen Schöpfung zu sein schien,

Bringend ein helleres Sonnenlicht, glücklichere Himmel,

Kam beladen mit einer bewegten und seltsamen Schönheit

Aus dem wandellosen Ursprung der Dinge daher.

Ein uraltes Verlangen schlug wieder neue Wurzeln:

Die Luft trank tief aus unerfüllter Begier;

Die hohen Bäume zitterten im wandernden Wind

Wie Seelen, die erbeben, wenn ihnen Freude naht,

Und im Schoß grüner Heimlichkeit,

Auf immer unverdrossen der einen Liebes-Note,

Sang inmitten der Blätter lyrisch eine Nachtigall.

Abgewandt vom irdischen Gemurmel,

Wo flüchtige Rufe und Antworten ihr Fluten miteinander mischen,

Lauschte König Aswapati durch den Strahl

Auf andere Klänge, als das Sinnen-geformte Ohr sie hört.

In einem subtilen Zwischenraum, der unser Leben rings umgibt,

Waren die Trance-verschlossenen Pforten des inneren Geistes geöffnet:

Die unhörbare Melodie in der Natur konnte so vernommen werden;

Durch dieses zyklische Getrampel begieriger Leben,

Durch die tiefe Dringlichkeit gegenwärtiger Sorgen,

Erhob sich die wortlose Hymne der Erde zum Unaussprechlichen

Aus dem stillen Herzen der kosmischen Leere;

Er hörte die unterdrückte Stimme ungeborener Mächte

Hinter den leuchtenden Schranken der Zeit murmeln.

Und wieder entfachte die mächtige Sehnsucht ihre Flamme,

Die für den Menschen ein vollkommenes Leben auf Erden fordert

Und um Gewissheit bittet in der Ungewissheit des Mentals

Und um schattenlose Seligkeit für leidende menschliche Herzen

Und dass Wahrheit sich verkörpert in einer unwissenden Welt

Und die Gottheit sterbliche Formen vergöttlicht.

Ein Wort, das aus einem fernen Himmel des Denkens entsprang,

Zugelassen vom empfangenden verkappten Schreiber,

Durchquerte hallend die Gänge seines Gehirns

Und hinterließ seinen Eindruck auf den verzeichnenden Zellen.

„O von der Kraft gezwungene, vom Schicksal getriebene erdgeborene Rasse,

O kleine Abenteurer in einer unendlichen Welt

Und Gefangene in einer zwergenhaften Menschlichkeit,

Wie lange wollt ihr noch auf den Gleisen des Mentals

Um euer kleines Selbst und die kleinlichen Dinge kreisen?

Für eine wandellose Winzigkeit ward ihr doch nicht bestimmt,

Für fruchtlose Wiederholung nicht gebaut;

Aus der Substanz des Unsterblichen wurdet ihr geschaffen;

Euer Tun kann zu raschen enthüllenden Schritten werden,

Euer Leben zu einem formbaren Gefäß für wachsende Götter.

Ein Seher, ein starker Schöpfer, ist im Innern,

Makellose Erhabenheit sinnt über euren Tagen,

Allmächtige Gewalten sind in den Zellen der Natur vorhanden.

Vor euch harrt eurer eine größere Bestimmung:

Dieses vergängliche irdische Wesen kann, wenn es will,

Sein Handeln in einen transzendenten Plan einfügen.

Er, der jetzt in die Welt mit unwissenden Augen starrt,

Kaum erwacht aus der Nacht des Unbewussten,

Nur auf Bilder schauend und nicht auf die Wahrheit,

Kann diese Augen mit der Sicht eines Unsterblichen füllen.

Doch wird in eurem Herzen die Gottheit noch wachsen,

Erwachen werdet ihr in der Luft des Geistes

Und die zusammenbrechenden Wände des sterblichen Mentals fühlen

Und die Botschaft hören, die das Herz des Lebens verstummen ließ

Und die Natur mit sonnendurchfluteten Augen durchschauen

Und eure Muschelhörner am Tor des Ewigen blasen.

Euch Urhebern hoher Wandlung der Erde ist es gegeben,

Die gefahrvollen Räume der Seele zu durchqueren

Und hellwach die mächtige Mutter zu berühren

Und den Allmächtigen in diesem Haus von Fleisch zu begegnen

Und den millionenleibigen Einen zu leben.

Die Erde, die ihr begeht, ist ein vom Himmel abgeschirmtes Grenzland;

Das Leben, das ihr führt, verbirgt das Licht, das ihr seid.

4. Canto: Die Suche

Die Wege der Welt öffneten sich vor Savitri.

Eine Fremde von neuen glanzvollen Schauplätzen

Bevölkerte zuerst ihr Mental und fing den Blick ihres Körpers.

Doch wie sie sich durch die wechselnde Erde bewegte,

Wallte in ihr ein tieferes Bewusstsein auf:

Als Bürger vieler Plätze und Landstriche,

Hatte es jeden Boden und jedes Land zu seiner Heimat gemacht;

Es nahm alle Sippen und Völker als die ihren an,

Bis das ganze Schicksal der Menschheit ihres war.

Diese unvertrauten Räume auf ihrem Weg

Waren einem inneren Sinn bekannt und Nachbarn,

Landschaften kehrten zurück wie vergessene verlorene Gefilde,

Städte und Flüsse und Ebenen beanspruchten ihre Schau

Wie langsam wiederkehrende Erinnerungen, die vor uns entstehen,

Die Sterne in der Nacht waren gute Freunde ihrer Vergangenheit,

Die Winde flüsterten ihr von alten Dingen zu

Und sie traf namenlose Kameraden, die sie einst geliebt hatte.

Alles war ein Teil alter vergessener Selbste:

Vage oder mit dem Blitz plötzlicher Andeutungen

Entsann sich ihr Tun einer vergangenen Wirkenslinie,

Selbst der Zweck ihrer Bewegung war nicht neu:

Als Wanderin zu einem vorgezeichneten hohen Ereignis

Schien es ihrer sich erinnernden Zeugenseele,

Als ob sie Spuren einer oft getanen Reise folgte.

Eine Führung lenkte die dumpf rollenden Räder

Und in dem starken Körper ihrer raschen Fahrt

Fuhren die dunkel-maskierten vermummten Gottheiten mit,

Dem Menschen von Geburt an unabänderlich zugewiesen

Als Empfänger des inneren und äußeren Gesetzes,

Sowohl als Ausführende des Willens seines Geistes

Als auch Zeugen und Vollstrecker seines Schicksals.

Ihrer Aufgabe unerbittlich treu

Halten sie den Ablauf seiner Natur in ihrer Hand,

Fortführend den Faden, den alte Leben einst gesponnen haben.

Als Begleiter seines gemessenen Schicksalslaufs,

Der zu Freuden führt, die er gewonnen hat und zu Leiden, die er rief,

Greifen sie selbst in seine zufälligen Schritte ein.

Nichts, was wir denken oder tun, ist wertlos oder umsonst;

Alles folgt als entbundene Energie seiner Bahn.

Die schattigen Hüter unserer todlosen Vergangenheit

Haben unser Schicksal zum Kind unserer eigenen Taten gemacht

Und aus den Furchen, die unser Wille zog,

Ernten wir die Früchte unserer längst vergessenen Taten.

Doch weil der Baum, der diese Früchte trägt, nicht sichtbar ist,

Und wir in einer Gegenwart leben, die aus unbekannter Vergangenheit geboren ist,

Erscheinen sie als Teile einer mechanischen Kraft,

Die durch Gesetze der Erde an ein mechanisches Mental gebunden ist;

Doch sind auch sie Instrumente eines höchsten Willens,

Überwacht von einem stillen alles-sehenden Auge darüber.

V. Das Buch von der Liebe

1. Canto: Der vorbestimmte Begegnungsort

Doch jetzt waren der vorbestimmte Ort und die Stunde nah;

Ohne es zu wissen hatte sie sich ihrem namenlosen Ziel genaht.

Denn wenn auch die Verkleidung eines blinden und umwegigen Zufalls

Auf das Werk des allweisen Schicksals gelegt ist,

So sind doch unsere Taten Interpreten einer allbewussten Kraft,

Die im zwingenden Stoff der Dinge wohnt,

Und nichts geschieht im kosmischen Spiel

Außer zu seiner Zeit und an vorgesehenem Ort.

Sie kam zu einem Raum von sanfter und köstlicher Luft,

Der ein Heiligtum von Jugend und Freude schien,

Eine Hochland-Welt von freier und grüner Wonne,

Wo Frühling und Sommer beisammen lagen und

In lässiger und freundlicher Debatte stritten,

Sich umarmten, lachend sich ereiferten, wer regieren solle.

Erwartung schlug dort weite jähe Schwingen,

Als hätte eine Seele aus dem Angesicht der Erde geschaut,

Und alles, was in ihr war, fühlte eine kommende Verwandlung,

Und vergessend sichtbare Freuden und gewöhnliche Träume,

Gehorchend dem Ruf der Zeit, dem Schicksal des Geistes,

Ward es emporgehoben zu einer stillen und reinen Schönheit,

Die unter den Augen der Ewigkeit lebt.

Eine Gruppe bergiger Häupter stürmte zum Firmament empor,

Drängend gegen die Schulter des Rivalen, der dem Himmel näher war,

Die bewaffneten Führer einer Front von Eisen;

Die Erde lag ausgestreckt zu ihren Füßen aus Stein.

Unter ihnen kauerte ein Traum von smaragdenen Wäldern

Und schimmernde Ränder, so einsam wie Schlaf:

Bleiche Gewässer rieselten dahin gleich glänzenden Perlenketten.

Ein Seufzen schweifte durch glückliches Laub;

Kühl-duftend auf Füßen, lustbeladen und leise,

Taumelten linde Lüfte durch die Blumen.

Da stand der weiße Kranich, ein lebendiger bewegungsloser Strich,

Pfau und Papagei verzierten Boden und Baum,

Das leises Gurren der Taube bereicherte die verliebte Luft

Und feuerflügelige Wildenten schwammen auf Silber-Teichen.

Bei ihrem großen Liebhaber Himmel lag die Erde,

Entblößt dem azurnen Auge ihres Gemahls.

2. Canto: Satyavan

An alles erinnerte sie sich wieder an diesem Tag des Schicksals,

An jenen Weg, der nicht in würdevolle Tiefen einzudringen wagte,

Sondern sich abwandte, fliehend menschlichen Heimen zu,

An jene Wildnis mit ihrer gewaltigen Eintönigkeit,

An jenen Morgen, der wie ein strahlender Seher über allem war,

An jene Leidenschaft der Gipfel, die sich im Himmel verlieren,

An jenes titanische Gemurmel der endlosen Wälder.

Als wär dort eine Pendeltüre zur Freude,

Umrahmt vom stummen Hinweis und magischen Zeichen,

Lag da am Rande einer unbekannten Welt

Die Kurve einer sonnen-gehaltenen Abgeschiedenheit;

Haine mit seltsamen Blumen, wie Augen neugieriger Nymphen,

Blickten aus ihrer heimlichen Verborgenheit in den offenen Raum,

Zweige, flüsternd zu immer flutendem Licht,

Bargen in sich eine dämmrige und abgeschirmte Glückseligkeit,

Und langsam wehte ein träger unsteter Windhauch

Gleich einem flüchtigen Seufzer des Glücks

Über schläfriges, grün und golden prunkendes Gras.

Verborgen in des Waldes Brust der Einsamkeit

Ertönten zwischen den Blättern die Stimmen der Bewohner

Süß wie verliebte unsichtbare Begierden,

Gab ein Ruf Antwort dem leisen beharrlichen Ruf.

Dahinter schliefen smaragdene stumme Einsamkeiten,

Treffpunkt der leidenschaftlichen Natur, verhüllt, allem unzugänglich,

Außer ihrer eigenen verlorenen und wilden Schau.

Frei von allem Kummer summte die Erde in diesem herrlichen Refugium

Der Seele ein Lied von Kraft und Frieden.

Hier gab es nur ein einziges Zeichen menschlichen Schritts:

Ein einziger Pfad, geschossen schmal und wie ein Pfeil

In diese Brust weiten und geheimen Lebens,

Durchdrang den ungeheuren Traum der Einsamkeit.

Hier traf sie erstmals auf der ungewissen Erde

Den einen, für den ihr Herz von so weit gekommen war.

Wie eine Seele, hell umrahmt, vor dem Hintergrund der Natur

Für einen Augenblick aus einem Haus des Traums hervortritt,

Erschaffen vom glühenden Atem des Lebens,

So ward er sichtbar vor dem Saum des Waldes,

Gefügt zwischen grünem Relief und goldenem Strahl.

Wie eine Waffe des lebendigen Lichts,

Aufrecht und stolz wie ein Speer Gottes,

Führte seine Gestalt den Glanz des Morgens.

Edel und klar wie die weiten friedvollen Himmel,

War seine Stirn eine Tafel junger Weisheit;

Die gebieterische Schönheit der Freiheit zeichnete seine Glieder,

Die Freude des Lebens war auf seinem offenen Gesicht.

Sein Blick war ein weiter Tagesanbruch der Götter,

Sein Haupt war das von einem jugendlichen Rishi, berührt von Licht,

Sein Körper war der eines Liebenden und Königs.

In der herrlichen Morgendämmerung seiner Kraft,

Gebaut wie eine bewegte Statue der Wonne,

Erleuchtete er den Rand der Seite dieses Waldes.

3. Canto: Satyavan und Savitri

Aus dem stummen Mysterium der Vergangenheit

Trafen sich im Jetzt, uneingedenk vergessener Bindungen,

Diese Geister auf den Wegen der Zeit.

Doch im Herzen ihrer geheimen bewussten Selbste

Wurden sie sofort einander gewahr und eins ans andere gemahnt

Beim ersten Ruf einer entzückten Stimme

Und erstem Anblick des vorbestimmten Angesichts.

Wie ein Wesen aus seinen Tiefen nach einem Wesen schreit

Von hinter der Wand der äußeren Sinne her

Und das Herz-enthüllende Wort zu finden sucht,

Die inbrünstige Rede, die das Bedürfnis der Seele kundtut,

Doch die Unwissenheit des Mentals den inneren Blick verhüllt

Und Weniges nur durch erdenhafte Schranken bricht,

Begegneten sie einander in jener außerordentlichen Stunde,

So völlig das Wiedererkennen in den Tiefen,

Die Erinnerung verloren, das Einssein gefühlt und vermisst.

So sprach erst Satyavan zu Savitri:

„O du, die aus den Schweigsamkeiten der Zeit zu mir kam,

Deine Stimme weckte mein Herz zu unbekannter Seligkeit,

Unsterblich oder sterblich nur in deiner äußeren Gestalt,

Denn mehr als Erde spricht zu mir aus deiner Seele

Und mehr als Erde umgibt mich bei deinem Anblick,

Wie wirst du unter den Söhnen der Menschen genannt?

Von woher bist du erschienen, um die Tage meines Geistes zu erfüllen,

Heller als Sommer, heller als meine Blumen,

In den einsamen Grenzen meines Lebens,

O Sonnenschein, gestaltet wie eine goldene Maid?

Ich weiß, mächtige Götter sind der Freund der Erde.

Inmitten der Festgepränge des Tages und der Abenddämmerung

Bin ich lange Zeit mit meiner Pilger-Seele gereist,

Vom Wunder der vertrauten Dinge bewegt.

Nicht verbergen konnte die Erde vor mir die Mächte, die sie verhüllt:

Obwohl ich mich inmitten einer Erden-Szene

Und den gewöhnlichen Oberflächen irdischer Dinge bewegte,

War meine Schau ungeblendet von all ihren Formen;

Aus vertrauten Szenen schaute mich die Gottheit an.

Ich beobachtete die jungfräulichen Bräute der Morgendämmerung

Hinter den glühenden Schleiern des Firmaments

Oder wetteiferte in Freude mit den Schritten des hellen Morgens,

Lief an den verschlafenen Küsten des Mittags entlang

Oder durchzog die goldene Wüste des Sonnenlichts,

Durchquerte große Flächen voll von Herrlichkeit und Feuer

Oder begegnete dem Mond, der staunend durch den Himmel glitt

In der ungewissen Weite der Nacht,

Oder die Sterne zogen ihre lange Bahnen der Wache,

Zielend mit ihrem Speer durch die Unendlichkeiten:

Tag und Dämmerung enthüllten mir verborgene Formen;

Gestalten kamen von geheimen Ufern zu mir

Und aus dem Strahl und aus der Flamme blickten glückliche Gesichter.

Ich habe durch Ätherwellen seltsame Stimmen gehört,

Der Zaubergesang des Zentauren hat mein Ohr betört;

Ich erspähte die Apsaras beim Baden in den Teichen,

Ich habe die Wald-Nymphen verstohlen durch die Blätter blicken sehen;

Die Winde haben mir ihre reitenden Herren gezeigt,

Ich habe die Prinzen der Sonne wahrgenommen,

Die in den tausend-säuligen Heimen des Lichtes brennen.

VI. Das Buch vom Schicksal

1. Canto: Das Wort des Schicksals

In schweigende Bereiche, die an die Ebene des Sterblichen grenzen,

Überquerend eine weite Ausdehnung brillanten Friedens,

Kam Narad, der himmlische Weise aus dem Paradies,

Mit heiligem Gesang durch die weite und strahlende Luft.

Angelockt von der goldenen Sommer-Erde,

Die unter ihm wie eine glühende Schale lag,

Umgestoßen auf dem Tisch der Götter,

Sich drehend, als würde sie von unsichtbarer Hand bewegt,

Um Wärme und Licht von einer kleinen Sonne einzufangen,

Kam er herüber von den frohen Pfaden der Unsterblichen

In eine Welt der Mühe und Suche und des Kummers und Hoffens,

In diese Räume des Schaukelbrettspiels des Todes mit dem Leben.

Durch die ungreifbare Grenze eines Seelen-Raums

Gelangte er aus dem Mental in die materiellen Dinge

Inmitten der Erfindungen des unbewussten Selbsts

Und dem Wirken einer blinden schlafwandelnden Kraft.

Unter ihm kreisend brannten Myriaden Sonnen:

Er hielt die Wellen des Äther-Meeres aus;

Eine ursprüngliche Luft brachte erste Berührungsfreude;

Gewaltig atmete ein geheimer Geist,

Zusammenziehend und ausdehnend diese riesige Welt

In ihrem ungeheuren Kreislauf durch die Leere;

Die geheime Macht des schöpferischen Feuers

Entfaltete seine dreifache Kraft zu bauen und zu formen,

Den webenden Tanz seiner unendlich kleinen Wellenfunken,

Seine Nebel-Einheiten, die Grundlage von Gestaltung und Masse,

Die magische Fundierung und das Muster einer Welt,

Sein Strahlen, das zum Licht der Sterne explodiert;

Er spürte einen Saft des Lebens, einen Saft des Todes;

In die dichte Gemeinschaft fester Materie

Tauchend und deren dunkles Einssein der Formen,

Teilte er die Identität mit einem stummen Geist.

Er gewahrte das kosmische Wesen bei seinem Wirken,

Seine Augen maßen die Räume, schätzten die Tiefen,

Sein innerer Blick die Bewegungen der Seele,

Er sah das ewige Bemühen der Götter

Und schaute auf das Leben von Tier und Mensch.

Jetzt erfuhr die Stimmung des Sängers eine Wandlung,

Ein Entzücken und ein Pathos ergriff seine Stimme;

Er sang nicht mehr vom Licht, das nie erlischt,

Und vom Einssein und der reinen immerwährenden Seligkeit,

Er besang nicht mehr das todlose Herz der Liebe,

Sein Lied war eine Hymne von Unwissenheit und Schicksal.

Er sang den Namen Vishnus und von der Geburt

Und Freude und der Leidenschaft der mystischen Welt,

Und wie die Sterne erschaffen wurden und das Leben begann

Und die stummen Regionen sich rührten mit dem Pochen einer Seele.

Er sang vom Unbewussten und seinem geheimen Selbst,

Seiner allmächtigen Kraft, die nicht weiß, was sie tut,

Alles formend ohne Willen oder Denken oder Fühlen,

Seinem blinden unfehlbaren okkulten Mysterium,

Und von Finsternis, die sich nach dem ewigen Lichte sehnt,

Und von Liebe, die im dunklen Schlunde brütet

Und auf die Antwort des menschlichen Herzens harrt,

Und vom Tod, der zur Unsterblichkeit emporklimmt.

Er sang von der Wahrheit, die aus der blinden Tiefe der Nacht emporschreit,

Und der Mutter-Weisheit, die sich in der Brust der Natur verbirgt,

Von der Idee, die durch ihre Dumpfheit wirkt,

Und vom Wunder ihrer umwandelnden Hände,

Vom Leben, das im Stein und in der Sonne schlummert,

Und vom subliminalen Mental im mentallosen Leben

Und vom Bewusstsein, das im Tier und Mensch erwacht.

Er sang von Glorie und Wunder, die noch geboren werden,

Von Gottheit, die schließlich ihren Schleier abwirft,

Von vergöttlichten Körpern und vom Leben, das zur Seligkeit wird,

Unsterblicher Süße, die unsterbliche Macht umarmt,

Herz das Herz empfindet, Denken geradewegs auf Denken blickt,

Und von der Wonne, wenn jegliche Schranke fällt,

Und von der Verklärung und der Ekstase.

Und als er so sang, weinten die Dämonen vor Freude,

Absehend das Ende ihrer langen schrecklichen Aufgabe

Und die Niederlage, auf die sie vergeblich hofften,

Und die frohe Befreiung von selbstgewähltem Verderb

Und die Rückkehr in den Einen aus dem sie kamen.

Er, der einen Sitz bei den Unsterblichen erobert hat,

Kam zu den Menschen nieder auf die Erde als göttlicher Mensch.

Als stieße nieder ein Blitz, fiel eine Glorie herab,

Sich nahend bis die entzückten Augen des Weisen

Aus einer hellen Wolke schauten, seltsam umrahmt,

Sein Gesicht, eine wunderschöne Maske von uralter Freude,

Erschien im Licht, herabkommend wo sich

In die Winde der Palast König Aswapatis

In Madra erhebt, einer Blume gleich gebaut aus erlesenem Gestein.

Dort hieß ihn der kluge und gedankenvolle König willkommen,

Ein herrliches Geschöpf an seiner Seite, leidenschaftlich, weise,

Strebend wie eine Opfer-Flamme

Himmelwärts vom Erden-Sitz durch lichterfüllte Luft,

Von königlichem Ansehen, die menschliche Mutter von Savitri.

Eine Stunde lang nicht bestürmt von der Belagerung der Erde

Zogen sie sich dort vom gewöhnlichen Leben und den Sorgen zurück und saßen

Der hohen rhythmischen Stimme zugeneigt,

Während der himmlische Seher in seinem Versgesang

Von den Mühen der Menschen sprach und wonach die Götter

Auf Erden trachten, und von der Freude, die hinter

Dem Wunder pulsiert und dem Mysterium des Schmerzes.

Er sang zu ihnen vom Lotus-Herzen der Liebe

Mit all den tausend leuchtenden Wahrheitsknospen,

Das zitternd schläft, verhüllt von Dingen äußerer Erscheinungen.

Es lebt bei jeder Berührung, strebt zu erwachen

Und eines Tages wird es eine selige Stimme hören

Und im Garten der Gemahlin erblühen,

Wenn sie ergriffen wird vom entdeckten Herrn.

Eine machtvolle schauernde Windung von Ekstase

Ringelte sich durch das tiefe Herz des Universums.

Aus der Starrheit der Materie, den Träumen ihres Mentals,

Erwachte sie, schaute sie auf Gottes unverhülltes Antlitz.

Wie er sang und durch irdische Zeit Entzücken sich stahl

Und die Himmel packte, kam mit dem Klang der Hufen,

Als ob ihr rasches Herz sie trieb, sich zu beeilen, Savitri;

Ihr strahlender Schritt schien über den Boden her.

Ein glückliches Wunder in ihrem unergründlichen Blick,

Verändert durch den Lichtkranz ihrer Liebe, so kam sie;

Ihre Augen reich mit einem strahlenden Schimmer der Freude,

Wie eine, die von himmlischer Mission kommt

Und die stolze Sendung ihres Herzens erfüllt,

Eine, die der Götter Einwilligung

Zu ihrer Liebe und deren leuchtenden Ewigkeit trägt,

So stand sie vor dem Throne ihres mächtigen Vaters,

Und, begierig nach Schönheit auf der entdeckten Erde,

Verwandelt und neu im Zauberlicht ihres Herzens,

Sah anbetend sie, gleich der Rose eines Wunders,

Die feurige Süße des Sohnes des Himmels.

2. Canto: Der Schicksalslauf und die Frage des Leidens

Ein Schweigen besiegelte die unwiderrufliche Erklärung,

Das Wort des Schicksals, das von himmlischen Lippen fiel

Und ein Verhängnis festlegte, das von keiner Macht gewendet werden konnte,

Es sei denn, dass des Himmels Wille selber seinen Lauf verändert.

So schien es: Doch aus dem Schweigen erhob sich

Die eine Stimme, die das unwandelbare Schicksal infrage stellte,

Ein Wille, der gegen den unveränderlichen Willen kämpfte.

Das Herz einer Mutter hatte die schicksalsschwere Rede vernommen,

Die wie eine Zustimmung zum Ruf des Todes klang

Und wie ein eisiger Schauer Leben und Hoffnung überfiel.

Wie erlöschendes Feuer sank ihre Zuversicht.

Sie fühlte die bleierne unentrinnbare Hand,

Die in die Heimlichkeit ihrer behüteten Seele eindrang

Und mit plötzlichem Schmerz deren stille Zufriedenheit schlug

Und das Reich ihrer schwer erkämpften Ruhe.

Eine Weile sank sie auf die Ebene menschlichen Mentals,

Ein Feld sterblichen Kummers und dem Gesetz der Natur;

Sie teilte, sie trug das gewöhnliche Los der Menschen

Und fühlte, was gewöhnliche Herzen in der Zeit erdulden müssen.

Der unerforschlichen Macht die Frage der Erde stellend

Wandte sich nun die Königin an den stillen bewegungslosen Seher:

Überwältigt von der Unzufriedenheit in den Tiefen der Natur,

Gefährtin der Qualen stummer getriebener Dinge

Und all des Elends, all des unwissenden Schreies,

Sprach sie so leidenschaftlich wie die Sorge, die den Himmel fragt.

Ihre Stimme der Oberflächenseele auf Erden leihend,

Äußerte sie das Leid, das im stummen Herzen dieser Welt klagt,

Und des Menschen Revolte gegen sein unwissendes Geschick.

„O Seher, in diesem seltsamen zwiefältigen Leben der Erde,

Durch welche mitleidlose feindliche Notwendigkeit

Oder durch welche kalte Laune eines Schöpfers Willen,

Durch welchen beiläufigen zufälligen Umstand oder durch welchen gelenkten Zufall,

Der wahllose Schritte zu einem Gesetze fügte

Und der aus Gefühlen einer Stunde Schicksal schuf, kam

In das unverständliche Mysterium der Zeit

Das schlimmere Mysterium von Leid und Schmerz?

Ist es dein Gott, der dies grausame Gesetz erließ?

Oder hat eine unheilvolle Macht sein Werk verdorben

Und er steht hilflos da und kann sich nicht verteidigen oder retten?

Eine verhängnisvolle Saat ward beim Fehlstart des Lebens gesät,

Als sich das Böse mit dem Guten paarte auf dem irdischen Boden.

Da trat zuerst das Übel des Mentals auf,

Die Qual seines Denkens, sein Suchen nach dem Ziel des Lebens.

Es zwang in gute und böse Formen hinein

Die freie Einfachheit tierhaften Tuns;

Es verbog den geraden Pfad, ausgehauen durch die Götter des Körpers,

Folgte dem Zickzackkurs eines ungewissen Laufs

Des Lebens, das wandert, suchend nach seinem Ziel

Im blassen Sternenlicht, das von den Firmamenten des Denkens fällt,

Gelenkt von der vagen Idee, dem unschlüssigen Willen.

Verloren war die sichere Identität des Instinkts

Mit der Pfeilspitze innerster Schau des Wesens,

Gestört waren die sicheren Schritte des schlichten Gangs der Natur

Und Wahrheit und Freiheit in der wachsenden Seele.

Aus altersloser Unschuld und aus dem Frieden,

Privileg von Seelen noch nicht zur Geburt verführt,

Hinabgeworfen, um auf dieser harten und gefahrvollen Erde zu leiden,

Begann unser Leben mit Schmerz und einem Schrei.

Heißt Erd-Natur auch willkommen den Atem des Himmels,

Der Materie mit dem Lebenswillen inspiriert,

Bestürmen doch tausend Übel die Stunden des Sterblichen

Und tragen die natürliche Freude des Lebens ab;

Eine klug gemachte Maschine ist unser Körper,

Doch wenn auch all seine Teile noch so klug geplant

Und mit dämonischem Geschick genial ersonnen sind,

So ist sein dazu passendes unvermeidliches Erbe

Der tödlichen Gefahr und des eigenartigen Schmerzes,

Seine Steuerzahlung an die Zeit und an das Schicksal,

Seine Art zu leiden und seine Art zu sterben.

Dies ist das Lösegeld für unseren hohen Stand,

Das Zeichen und das Siegel unseres Menschentums.

Eine grausige Kumpanei von Krankheiten,

Die berechtigten Mieter, kommen in das Körperhaus des Menschen

Als Versorger des Todes und als Peiniger des Lebens.

In den heimtückischen Höhlen dieser Welt,

In den unterbewussten Höhlengängen

Liegen sie im Hinterhalt, der Stunde harrend zum Sprung,

Umzingelnd mit Gefahr die hartbedrängte Stadt des Lebens:

Gewährt man ihnen Einlass in die Zitadelle der Tage des Menschen,

Unterwühlen sie seine Kraft und verstümmeln oder töten ihn jäh.

Wir selbst nähren in uns todbringende Kräfte;

Wir nehmen unsere Feinde als Gäste auf:

Aus ihren Höhlen kriechen sie wie wilde Tiere und zernagen

Die Saiten an der Leier des göttlichen Spielers,

Bis klanglos und dünn die Musik erstirbt

Oder schrill mit einem letzten tragischen Tone bricht.

Alles, was wir sind, gleicht einer belagerten Festung:

Alles, was wir zu sein uns bemühen, ändert sich wie ein Traum

Im grauen Schlaf der Unwissenheit der Materie.

Es leidet das Mental, gelähmt von der Disharmonie der Welt

Und der Lieblosigkeit der menschlichen Dinge.

Als ein Schatz, vergeudet oder schlecht und nutzlos verkauft

Auf dem Bazar irgendeines blinden Geschicks,

Ein unschätzbares Geschenk der Götter der Zeit,

Verloren oder verlegt in einer achtlosen Welt,

Ist Leben ein verfehltes Wunder, eine schief gegangene Kunst;

Als Sucher an einem finsteren und obskuren Ort,

Als schlecht gerüsteter Krieger, ausgesetzt einer furchtbaren Übermacht,

Als unvollkommener Arbeiter vor einer verwirrenden Aufgabe,

Als unwissender Richter über Schwierigkeiten, die Unwissenheit bereitete,

Erreicht sein Höhenflug verschlossene und schlüssellose Tore,

Versickern seine ruhmreichen Ausbrüche im Schlamm.

Dem Menschen ward ein Fluch auf die Gaben der Natur gelegt:

Alle Wege sind umringt von ihren Gegensätzen,

Irrtum ist der Kamerad unseres sterblichen Denkens

Und Falschheit lauert in der tiefen Brust der Wahrheit,

Die Sünde vergiftet mit ihren bunten Blumen der Freude

Oder hinterlässt ein rotes Mal, eingebrannt der Seele;

Tugend wird zu einer grauen Fessel und zu einem Kerker.

Bei jedem Schritt ist uns ein Fallstrick gelegt.

Fremd der Vernunft und dem Lichte des Geistes

Entspringt aus einer Finsternis die Quelle unseres Handelns;

Wir haben unsere Wurzeln in Unwissenheit und Nichtwissen.

Ein wachsendes Register von Katastrophen

Ist die Abrechnung der Vergangenheit, der Zukunft Buch des Schicksals:

Die Jahrhunderte häufen der Menschheit Torheit und der Menschheit Verbrechen

Auf der unzählbaren Menge der Unzulänglichkeiten der Natur;

Als wär nicht genug die Steinlast der Welt

Wird stur noch weiter eine Saat des Elends

Von seiner eigenen Hand in die Furchen der Götter ausgesät,

Geerntet wird der weit vermehrte schlimme Ertrag

Von alten Missetaten, längst begraben von vergesslicher Zeit.

Er geht aus eigener Wahl der Hölle in die Falle;

Dies sterbliche Geschöpf ist sein eigener ärgster Feind.

Seine Wissenschaft ist ein Handwerk für den Untergang;

Er plündert die Erde wegen Mitteln, seine Art zu schädigen;

Er tötet sein Glück und das Gute der anderen.

Nichts hat er aus Zeit und Geschichte gelernt;

Genauso wie einst in der rohen Jugend der Zeit,

Als die Erde noch unwissend auf den Straßen des Schicksals lief,

Haften an der Welt-Seele die alten Formen des Bösen:

Krieg, der die süß lächelnde Ruhe des Lebens verjagt,

Schlacht und Plünderung, Zerstörung und Massaker

Sind noch immer der wilde Zeitvertreib streitender Menschenstämme;

Eine Stunde Tollheit zerstört, was Jahrhunderte erschufen,

Seine irrsinnige Wut oder sein unbändiger Hass reißen

Schönheit und Größe nieder, die sein Genius erschuf

Und das stolze Ergebnis des Bemühens einer Nation.

Zum Rand des Abgrunds zieht er alles, was er erreichte.

Seine Größe wandelt er zum Epos seines Untergangs und Falls;

Seine Kleinheit kriecht zufrieden durch Schmutz und Schlamm,

Er ruft des Himmels Vergeltung auf sein Haupt

Und wälzt im selbstgeschaffenen Elend sich.

VII. Das Buch vom Yoga

1. Canto: Die Freude der Vereinigung; die Qual des Vorherwissens vom Tod und dem Kummer und Leid des Herzens

Das Schicksal folgte ihrem vorausgesehenen unabänderlichen Weg.

Die Hoffnungen und Sehnsüchte des Menschen bilden die Räder für die Reise,

Die den Körper seines Geschickes tragen

Und die seinen blinden Willen hin zu einem unbekannten Ziele lenken.

Sein Schicksal im Innern prägt sein Handeln und regiert;

Dessen Form und Antlitz sind schon in ihm geboren,

Dessen Elternschaft liegt in seiner geheimen Seele:

Hier formt Materie scheinbar den Körper des Lebens

Und die Seele folgt wohin ihre Natur sie treibt.

Natur und Schicksal erzwingen die Wahl seines freien Willens.

Doch Geister größerer Art können dies Verhältnis umkehren

Und die Seele zum Künstler ihres Geschickes machen.

Dies ist die mystische Wahrheit, die uns unsere Unwissenheit verbirgt:

Verhängnis ist ein Durchgang für unsere innerste Kraft,

Unsere Qual ist die Wahl des verborgenen Geistes,

Ananke ist der eigene Entschluss unseres Wesens.

Alles wurde erfüllt, was Savitris Herz,

Blumensüß und unnachgiebig, leidenschaftlich und ruhig,

Sich erwählt hatte und auf dem unbeirrbaren Weg ihrer Kraft

Die lange kosmische Kurve zur Entscheidung gezwungen hatte.

Und wieder saß sie hinter lauten geschwinden Hufen;

Der Trab gewappneter Schwadronen und der Lärm

Von fern gehörten Wagen, trugen sie fort von ihrem Heim.

Die ruhende Erde, aus ihrem stummen Brüten geweckt,

Blickte aus tiefer Schläfrigkeit zu ihr auf:

Hügel, dahinziehend im hellen Dunst, weite Lande,

Die sich gemächlich unter Sommerhimmeln erstreckten,

Gegend auf Gegend, die weitläufig in der Sonne lagen,

Städte, im weiten Glanz des Lichts den Chrysoliten gleich,

Und gelbe Flüsse, die wie Löwenmähnen vorüberrauschten,

Führten zur smaragdenen Linie von Shalwas Märschen hin,

Dem frohen Gegensatz zu den eisernen Unermesslichkeiten

Und den ernsten Gipfeln und titanischen Einsamkeiten.

Und wieder war nah der holde Schicksalsort,

Der im Glück der Haine strahlende Saum,

Wo sie zuerst dem Antlitz Satyavans begegnet war

Und er wie zu einem Traume erwachend

Eine zeitlose Schönheit und Wirklichkeit sah,

Die mondgoldene Süße des Himmels erdgeborenem Kind.

Es wich die Vergangenheit und die Zukunft nahte:

Weit zurück lagen Madras geräumige Hallen,

Die weißen beschnitzten Säulen, die kühlen dunklen Nischen,

Das farbige Mosaik der kristallenen Gänge,

Die Pavillons mit ihren Türmen, die windgekräuselten Weiher

Und Gärten, summend vom Geflüster der Bienen,

Vergessen war bald oder blasse Erinnerung

Das Plätschern der Fontäne in dem weißen steinumrandeten Bassin,

Die feierlich brütende Trance des besinnlichen Mittags,

Der graue Traum des Säulenganges am stillen Abend,

Der langsame Aufgang des Mondes, der dahinglitt vor der Nacht.

Weit zurück blieben nun die vertrauten Gesichter,

Das glückliche zarte Plappern auf Lippen des Lachens

Und der fest umfassende Griff inniger Hände

Und das Licht in geliebten Augen der Anbetung,

Dargebracht der einzigen Herrscherin ihrer Leben.

2. Canto: Das Gleichnis von der Suche nach der Seele

Als wachend sie in schlafloser Nacht da saß,

Durch schweigende, sich schleppende Stunden hin,

In ihrem Busen die Last des Leidens unterdrückend,

Starrend auf das stumme Schreiten der Zeit

Und das Nahen des immer näher rückenden Schicksals,

Kam ein Geheiß aus der höchsten Höhe ihres Wesens,

Ein Laut, ein Ruf, der die Siegel der Nacht zerbrach.

Oberhalb ihrer Augenbrauen, wo Wille und Wissen sich treffen,

Drang eine mächtige Stimme in den Raum der Sterblichkeit ein.

Sie schien aus unerreichbaren Höhen zu kommen

Und war doch vertraut mit der ganzen Welt

Und kannte die Bedeutung der Schritte der Zeit

Und sah die wandellose Szene der ewigen Bestimmung

Die weite Sicht des kosmischen Blickes füllen.

Berührt von der Stimme ward ihr Körper eine feste

Und starre goldene Statue von bewegungsloser Trance,

Ein Stein Gottes, erhellt von amethystner Seele.

Rings um die Stille ihres Körpers wurde alles still:

Ihr Herz lauschte den eigenen gleichmäßigen Schlägen,

Ihr Mental, abweisend das Denken, hörte und schwieg:

„Warum kamst du auf diese stumme todgebundene Erde,

In dies unwissende Leben unter gleichgültigen Himmeln,

Gefesselt wie ein Opfer auf dem Altar der Zeit,

O Geist, O unsterbliche Energie,

War es nur dazu, das Leid in der hilflosen Brust zu nähren,

Oder mit harten tränenlosen Augen dein Verhängnis zu erwarten?

Steh auf, O Seele, besiege Zeit und Tod.“

Aber Savitris Herz entgegnete in dieser düsteren Nacht:

„Meine Stärke ward mir genommen und dem Tod gegeben.

Wozu gen verschlossene Himmel die Arme strecken

Oder mit stummen unvermeidlichem Schicksal ringen

Oder vergeblich hoffen, eine unwissende Rasse zu erheben,

Die an ihrem Los festhält und das errettende Licht verhöhnt

Und im Mental der Weisheit einzig Heiligtum erblickt,

In dessen schroffen Gipfel und unbewusster Basis

Den Felsen der Sicherheit und den Anker des Schlafs?

Gibt es denn einen Gott, den je ein Schrei bewegen kann?

Er sitzt im Frieden und lässt die Kraft des Sterblichen

Machtlos sein gegenüber seinem ruhigen allmächtigen Gesetz

Und der Unbewusstheit und den übermächtigen Händen des Todes.

Was brauche ich, was braucht Satyavan,

Um dem schwarz-maschigen Netz, dem düsteren Tor, aus dem Weg zu gehen

Oder ein mächtigeres Licht in den geschlossenen Raum des Lebens herbeizurufen,

Ein höheres Gesetz in die winzige Welt des Menschen?

Warum sollte ich ringen mit den unnachgiebigen Gesetzen der Erde

Oder die unausweichliche Stunde des Todes von mir weisen?

Dies ist gewiss die beste Art, mit meinem Schicksal umzugehen

Und den Schritten meines Geliebten dicht zu folgen

Und die Nacht vom Zwielicht zur Sonne zu durchqueren

Über den finsteren Fluss,

Der die Nachbargemeinden von Himmel und Erde trennt.

Dann können umarmt wir liegen Brust an Brust,

Vom Denken nicht mehr gestört, von unseren Herzen nicht mehr gestört,

Vergessend Mensch und Leben, Zeit und seine Stunden,

Vergessend den Ruf der Ewigkeit, vergessend Gott.“

Die Stimme gab zur Antwort: „Ist dies genug, O Geist?

Und was wird deine Seele sagen, wenn sie erwacht und weiß,

Das Werk, um dessentwillen sie doch kam, ward ungetan gelassen?

Oder ist dies schon alles für dein auf Erden geborenes Wesen,

Das beauftragt ist mit einer Vollmacht aus der Ewigkeit,

Als Lauscher der Stimmen der Jahre,

Als Verfolger der Fußspuren der Götter,

Um vorbeizugehen und alte staubige Gesetze unverändert zu belassen?

Soll es keine neue Tafeln, kein neues Wort geben,

Kein größer Licht zur Erde herniederkommen

Und sie von ihrer Unbewusstheit befreien,

Des Menschen Geist vom unveränderlichen Schicksal?

Kamst du denn nicht hernieder, um die Tore des Schicksals zu öffnen,

Die eisernen Tore, die für immer fest verschlossen schienen,

Und um die Menschen zur weiten und goldenen Straße der Wahrheit zu führen,

Die durch endliche Dinge zur Ewigkeit führt?

Ist dies denn der Bericht, den ich machen muss,

Mein Haupt voll Scham gesenkt vor dem Thron des Ewigen, -

Seine Macht, die er einst in deinem Leib entzündete, habe versagt,

Seine Arbeiterin kehre heim, ihr Werk nicht vollbracht?“

Da verstummte Savitris Herz, es sprach kein Wort.

3. Canto: Der Eintritt in die inneren Länder

Zunächst war sie aus dem geschäftigen Gesumme des Mentals gelangt,

Wie von einem lauten wimmelnden Markt in eine Höhle,

Durch die Magie eines inneren Augenblicks.

Ein strenge gedämpfte Leere ward zu ihrem Selbst:

Ihr Mental, von des Denkens Stimme nicht mehr besucht,

Starrte auf eine stumme Unermesslichkeit von leerer Tiefe.

Ihre Höhen zogen sich zurück, hinter ihr schlossen sich ihre Tiefen;

Alles entfloh und ließ sie leer zurück.

Doch wenn sie zurückkam in ihr Selbst des Denkens,

War sie wieder ein menschliches Ding auf Erden,

Ein Klumpen Materie, ein Haus versperrter Sicht,

Ein Mental, gezwungen, Unwissen auszudenken,

Eine Lebenskraft, eingepfercht in ein Arbeitslager

Mit der materiellen Welt als dem Bereich, der sie begrenzt.

Sie suchte wie ein Unkundiger verwundert ihren Weg

Aus der Wirrnis der einfältigen Vergangenheit des Menschen,

Der die oberflächliche Person für die Seele hielt.

Dann sprach eine Stimme, die auf geheimen Höhen wohnte:

„Du suchst für den Menschen, nicht für dich allein.

Nur wenn Gott selbst das menschliche Mental annimmt

Und sterbliche Unwissenheit als sein Gewand anlegt

Und sich selbst zum Zwerg mit dem dreifachen Schritte macht,

Kann er dem Menschen helfen, in Gott emporzuwachsen.

Als Mensch verkleidet wirkt die kosmische Größe

Und findet die mystische unzugängliche Pforte

Und öffnet die goldene Tür des Unsterblichen.

Der Mensch, menschlich, folgt Gottes menschlichen Schritten.

Seine Dunkelheit auf dich nehmend, musst du ihm Licht bringen,

Seine Leiden auf dich nehmend, musst du ihm Seligkeit bringen.

Im Körper der Materie finde deine im Himmel geborene Seele.“

Dann schlüpfte Savitri aus der Mauer des Körpers

Und stand eine kurze Zeitspanne außerhalb von sich

Und blickte in die Tiefen ihres subtilen Wesens

Und ahnte in dessen Herz, gleich einer Lotusknospe,

Ihre geheime und mysteriöse Seele.

An das düstere Portal des inneren Lebens,

Das von unseren Tiefen das Mental des Körpers ausschließt

Und alles, was nur vom Atem des Körpers lebt,

Klopfte sie an und drückte gegen das Tor aus Ebenholz.

Das lebendige Portal ächzte mit mürrischer Angel:

Schwerfällig widerstrebend, klagte es träge

Gegen die Tyrannei der Berührung des Geistes.

Von innen her schrie eine fürchterliche Stimme:

„Zurück, Geschöpf der Erde, dass du nicht gefoltert und zerfetzt stirbst.“

Ein grässliches Murren erhob sich gleich einem düsteren Meer;

Die Schlange der Schwelle erhob sich zischend,

Eine unheilvolle Wächterin mit monströsen Windungen bedeckt,

Die Hunde der Finsternis knurrten mit fletschenden Zähnen

Und Trolle und Gnome und Kobolde starrten finster und glotzten

Und das Heulen wilder Bestien ließ das Blut vor Angst erschaudern

Und Drohung brummelte in gefährlichem Ton.

Unerschüttert stemmte sich ihr Wille gegen die starren Hindernisse:

Da schwang das Tor sich weit auf mit protestierendem Geknarre,

Die opponierenden Mächte ließen ab von ihrer fürchterlichen Wacht;

Ihr Wesen trat in die inneren Welten ein.

In einem engen Gang, dem Tor des Unterbewussten,

Atmete sie mit Mühe und Schmerz und rang danach,

Das in den Sinnen verborgene innere Selbst zu finden.

Eingepackt in die Dichte einer verfeinerten Materie,

Einer Höhle, voll mit einer blinden Masse von Macht,

Einen Widerpart von irreführenden Lichtzeichen,

Einer schweren Barriere nichtsehenden Schauens,

Erzwang sie sich ihren Weg durch den Körper zur Seele hin.

Sie überquerte eine gefahrvolle Grenzlinie,

Wo Leben in unterbewusste Dämmerung taucht

Oder sich aus der Materie durchkämpft ins Chaos des Mentals,

Umschwärmt von den elementaren Wesenheiten

Und flatternden Gestalten vager halb-verkörperter Gedanken

Und roher Anfänge zügelloser Kraft.

Zuerst war dort ein schwieriger Engpass,

Ein Druck unbestimmter Mächte und treibender Willenskräfte;

Alles war da, nichts aber an seinem Platz.

Zeitweilig gab es eine Öffnung, eine Tür wurde aufgestoßen;

Sie durchquerte Räume eines geheimen Selbstes

Und wandelte in Gängen innerer Zeit.

Zuletzt brach sie in eine Form von Dingen ein,

In einen Anfang von Endlichkeit, eine Welt der Sinne:

Doch alles war noch verworren, nichts fand sich selbst.

Seele gab es dort nicht, nur Schreie des Lebens.

Beengende und lärmende Luft umhüllte sie.

Eine Horde von Lauten trotzte jeglicher Bedeutung,

Ein misstönendes Aufeinanderprallen von Schreien und konträrer Rufe;

Ein Gewühl von Visionen brach durch alle Schau,

Ein wirrer Ablauf ohne Folge und Sinn,

Gefühle durchstießen ein vollgepacktes und beladenes Herz,

Jedes sich seinen eigenen inkonsequenten Weg erzwingend

Und sich um nichts kümmernd als um seinen Ego-Trieb.

4. Canto: Die dreifachen Seelenkräfte

Hier von einem niederen und flachen und teilnahmslosen Grund

Begann die Passion des ersten Aufstiegs;

Ein mondhelles Antlitz in einer dunklen Wolke von Haar,

Saß da eine Frau in einem blassen schimmernden Gewand.

Ein rauer und kantiger Boden war ihr blanker Sitz,

Ihre Füße auf einem scharfen und verletzenden Stein.

Ein göttliches Mitleid auf den Gipfeln der Welt,

Ein Geist, berührt vom Kummer alles Lebenden,

Sie schaute in die Weite und sah aus dem inneren Mental

Auf diese fragwürdige Welt der äußeren Dinge,

Der falschen Erscheinungen und der plausiblen Gestalten,

Diesen zweideutigen Kosmos, der sich in unwissende Leere erstreckt,

Die Schmerzen der Erde, das Mühen und die Eile der Sterne

Und die schwere Geburt des Lebens und sein trauriges Ende.

Das Universum annehmend als ihren Körper der Pein,

Erduldete die Mutter der sieben Sorgen

Die sieben Dolche, die ihr blutendes Herz durchbohrten:

Die Schönheit der Traurigkeit verweilte auf ihrem Antlitz,

Ihre Augen waren trüb von der uralten Spur der Tränen.

Zerrissen war ihr Herz von den Todesqualen der Welt

Und beladen mit dem Kummer und dem Kampf in der Zeit,

Eine von Schmerz geplagte Musik schwang in ihrer verzückten Stimme.

Von der Ekstase eines tiefen Mitgefühls aufgezehrt,

Hebend den milden Strahl ihres geduldigen Blicks,

Sprach sie langsam mit sanften süßen und hinziehenden Worten:

„O Savitri, ich bin deine heimliche Seele.

Ich kam, um am Leid dieser Welt teilzuhaben,

Ich zieh die Qualen meiner Kinder in meine Brust.

Ich bin die Pflegerin des Schmerzes unter den Gestirnen;

Ich bin die Seele aller, die sich klagend winden

Unter der unbarmherzig großen Not der Götter.

Ich bin Frau, Amme und Sklavin und geschlagenes Tier;

Ich verbinde die Hände, die mich grausam schlugen.

Ich diene den Herzen, die meine Liebe und Inbrunst verschmähen;

Ich bin die umschmeichelte Königin, die verhätschelte Puppe,

Ich bin die Geberin der Schale mit Reis,

Ich bin der angebetete Engel des Hauses.

Ich bin in allem, was leidet und was weint.

Mein ist das Gebet, das vergebens von der Erde aufsteigt,

Ich bin durchdrungen von den Todesqualen meiner Geschöpfe,

Ich bin der Geist in einer Welt von Schmerz.

Der Aufschrei gefolterten Fleisches und gefolterter Herzen,

Der unerhört vom Himmel auf Herz und Fleisch zurückfällt,

Hat meine Seele mit hilflosem Gram und Zorn zerrissen.

Ich sah den Bauern in seiner Hütte brennen,

Ich habe den zerfetzten Leib des abgeschlachteten Kindes gesehen,

Hörte den Schrei der Frau, geschändet und entblößt und

Durch das Gebell der Rotte der Höllenhunde geschleift,

Ich habe zugeschaut, doch zu retten, hatte ich nicht die Macht.

Um zu helfen oder zu erschlagen, habe ich keinen Arm der Stärke gebracht;

Gott gab mir Liebe, er gab mir nicht seine Stärke.

Ich teilte die Mühsal des sich abrackernden Tieres unter seinem Joch,

Angetrieben durch den Stachelstock, angespornt durch die Peitsche;

Ich teilte das angsterfüllte Leben von Vogel und Tier,

Seine lange Jagd nach der unsicheren Nahrung des Tages,

Sein verdecktes Schleichen und Kauern und hungriges Herumziehen,

Seinen Schmerz und Schrecken, gepackt von Schnabel und Klaue.

Ich habe teilgenommen am alltäglichen Leben gewöhnlicher Menschen,

An seinen kleinen Vergnügen und kleinen Sorgen,

Am Druck seiner Nöte und der ausgezehrten Horde der Krankheiten,

Am Kummerschweif der Erde, ohne Aussicht auf Linderung,

An der unerwünschten ermüdenden Arbeit ohne Freude,

Und an der Last des Elends und den Schlägen des Schicksals.

Ich war das Mitleid, über den Schmerz gebeugt,

Und das zarte Lächeln, dass das wunde Herz heilt,

Und Sympathie, die das Leben erträglicher macht.

Der Mensch hat die Nähe meines ungesehenen Antlitzes und meiner Hände gefühlt;

Ich bin zum Leidenden geworden und zu seinem Stöhnen,

Ich lag am Boden mit dem Verstümmelten und dem Erschlagenen,

Ich habe mit dem Gefangenen in seiner Kerkerzelle gelebt.

5. Canto: Das Finden der Seele

Weiter ging sie, suchend die mystische Höhle der Seele.

Zuerst schritt sie in eine Nacht Gottes.

Das Licht, das der ringenden Welt hilft, war ausgelöscht,

Die Macht, die in unserem Leben kämpft und strauchelt;

Das ineffiziente Mental gab seine Gedanken auf,

Das eifernde Herz seine vergeblichen Hoffnungen.

Alles Wissen versagte, alle Formen der Idee,

Und Weisheit hüllte ihr demütiges Haupt in Ehrfurcht ein,

Eine Wahrheit fühlend, zu groß für Denken oder Reden,

Gestaltlos, unaussprechlich, immer dieselbe.

Eine unschuldige und heilige Unwissenheit

Verehrte wie jemand, der formlosen Gott anbetet,

Das ungesehene Licht, das sie weder fordern noch besitzen konnte.

In einer einfachen Lauterkeit des Leerseins

Kniete ihr Mental vor dem Unerkennbaren nieder.

Alles war ausgemerzt außer ihr nacktes Selbst

Und die demütige Sehnsucht ihres hingegebenen Herzens:

In ihr war keine Stärke mehr, kein Stolz einer Kraft;

Das hochaufragende Brennen des Begehrens war gesunken

In Scham, eine Eitelkeit des getrennten Selbstes,

Die Hoffnung auf spirituelle Größe entfloh,

Weder um Erlösung noch um eine himmlische Krone bat sie:

Demut schien ihr jetzt als ein zu stolzer Zustand.

Ihr Selbst war nichts mehr, Gott allein war alles,

Doch Gott kannte sie nicht, sie wusste nur, er war.

Eine heilige Dunkelheit brütete jetzt im Innern,

Die Welt war eine tiefe Finsternis, riesig und nackt.

Diese Leere enthielt mehr als all die wimmelnden Welten,

Dieses Ausdruckslose fühlte mehr als alles von der Zeit Geborene,

Dies Dunkle wusste stumm, ungemein das Unbekannte.

Doch alles war formlos, stimmenlos, unendlich.

Wie ein Schatten wandeln mag an einem schattigen Ort,

Ein kleines Nichts durch ein viel mächtigeres Nichts zieht,

Eine Nacht der Person in einem bloßen Umriss

Eine bodenlose unpersönliche Nacht durchquert,

So bewegte sie sich weiter, leer und absolut.

In endloser Zeit erreichte ihre Seele ein weites Ende,

Das raumlose Weite wurde zum Ort für ihren Geist.

Schließlich nahte eine Wandlung, die Leere zerbrach;

Eine Welle kräuselte im Innern, die Welt hatte sich geregt;

Noch einmal wurde ihr inneres Selbst zu ihrem Raum.

Dort war ein seliges Nahesein am Ziel zu spüren;

Der Himmel neigte sich tief, den heiligen Hügel zu küssen,

Vor Leidenschaft und Wonne bebte die Luft.

Als eine Rose der Herrlichkeit an einem Baum von Träumen

Erblühte das Antlitz der Morgendämmerung aus mondiger Dämmerung.

Der Tag kam als der Priester eines Opfers der Freude,

In das anbetungsvolle Schweigen ihrer Welt;

Er trug als sein Gewand unsterblichen Glanz,

Zog den Himmel hinter sich wie eine purpurne Schleppe und trug

Als sein zinnoberrotes Kastenzeichen eine rote Sonne.

Als würde ein alter wiedererinnerter Traum wahr werden,

So erkannte sie in ihrem prophetischen Mental

Den unvergänglichen Glanz jenes Firmaments,

Die zitternde Süße jener glücklichen Luft

Und, verdeckt vor der Schau des Mentals und der Annäherung des Lebens,

Die mystische Höhle in dem heiligen Hügel

Und erkannte die Heimstatt ihrer geheimen Seele.

Als läge in einer elysischen okkulten Tiefe

Der Wahrheit letzte Zuflucht vor der entweihenden Berührung des Denkens,

Als wäre in der Einsamkeit eines Felsentempels

Gottes Zuflucht vor einer unwissenden verehrenden Welt verborgen,

So lag sie da, sogar vom inneren Sinn des Lebens zurückgezogen,

Zurückgezogen von der verworrenen Begierde des Herzens.

6. Canto: Nirvana und die Entdeckung des alles verneinenden Absoluten

Eine ruhige träge Sonne sah aus stillen Himmeln herab.

Wie geleitete verdrossene Nachhut eines Rückzugs

Waren die letzten Regen murrend durch die Wälder geflohen

Oder versiegten als ein säuselndes Geflüster in den Blättern

Und der große blaue Zauber des Firmaments

Gewann die tiefe Verzückung seines Lächeln wieder.

Sein sanfter Glanz, befreit vom Druck der sturmgepeitschten Hitze,

Fand Raum für ein Schwelgen warmer milder Tage,

Der goldene Reichtum der Nacht herbstlicher Monde

Glitt segelnd durch Kräuselungen von Feenluft.

Und Savitris Leben war froh, erfüllt gleich dem der Erde;

Sie hatte sich gefunden, sie kannte das Ziel ihres Wesens.

Obwohl ihr Königreich der wundervollen Wandlung im Innern

Unausgesprochen blieb in ihrer geheimen Brust,

Fühlte doch alles, was rings um sie lebte, den Zauber der Magie:

Die raschelnden Stimmen der Bäume sagten es den Winden,

Blumen sprachen in glühenden Farben in unbekannter Freude,

Das Gezwitscher der Vögel wurde zum Lobgesang,

Die Tiere vergaßen ihren Streit und lebten vergnügt.

Vertieft in weite Kommunion mit dem Ungesehenen,

Empfingen die sanften Asketen des Waldes

Eine plötzliche Steigerung ihres einsamen Sinnens.

Diese strahlende Vollendung ihres inneren Zustandes

Ergoss sich über ihren äußeren Schauplatz

Und machte die langweiligen gewöhnlichen natürlichen Dinge schön

Und wundervoll das Tun und göttlich die Zeit.

Auch die kleinste unbedeutendste Arbeit wurde

Zu einem lieblichen oder frohen und glorreichen Sakrament,

Eine Darbringung an das Selbst dieser großen Welt

Oder ein Dienst am Einen in jedem und allem.

Ein Licht drang vom Licht ihres Wesens in alle ein;

Der Tanz ihrer Herzschläge vermittelte Seligkeit:

Glück wurde glücklicher, mit ihr geteilt, durch ihre Berührung,

Und Kummer fand Trost, wenn sie sich nahte.

Über dem geliebten Haupt von Satyavan

Sah sie jetzt nicht den dunklen und tödlichen Orb des Schicksals;

Ein goldener Kreis um eine mystische Sonne

Erschloss ihrer neugeborenen prophezeienden Sicht

Die zyklische Abrundung eines souveränen Lebens.

In ihren Visionen und tief eingeätzten wahrheitsgetreuen Träumen,

In flüchtigen Lüften des schweren Schleiers der Zukunft

Lag er nicht mehr da durch eine schmerzensvolle Entscheidung da

Als ein Opfer in der düsteren Höhle des Todes

Oder fern von ihr enthoben in selige Räume,

Vergessend die Süße von warmer Wonne der Erde,

Vergessend das leidenschaftliche Einssein der Umarmung der Liebe,

Losgelöst in der selbst-verzückten Seligkeit des Unsterblichen.

Immer war er bei ihr, eine lebendige Seele,

Die mit nahen verliebten Augen die ihren traf,

Ein lebendiger Körper, der Freude ihres Körpers nah.

Doch jetzt nicht mehr in diesen großen wilden Wäldern,

Verwandt mit den Tagen der Vögel und der wilden Tiere

Und angepasst an die Dürftigkeit der braunen Brust der Erde,

Vielmehr mitten im Leben denkender hochgebauter Menschen

In teppichbehangenen Gemächern und auf kristallenen Fluren,

In geschützter Stadt oder auf Pfaden im Lust-Garten,

Die selbst entfernt noch näher waren als ihre Gedanken,

Nahe von Körper zu Körper, nahe von Seele zu Seele,

Sich bewegend, als wären sie durch gemeinsamen Atem und Willen

In dem einzigen Kreislauf ihrer Tage

Durch die unsichtbare Atmosphäre der Liebe eng miteinander verknüpft,

Untrennbar wie die Erde und das Firmament.

So wandelte sie eine Weile auf dem goldenen Pfad;

Dies war die Sonne vor der abgrundtiefen Nacht.

Als sie einmal so dasaß in glückseligem Sinnen,

Noch bebend von der kraftvollen Umarmung ihres Geliebten,

Und ihre Freude zur Brücke zwischen Erde und Himmel machte,

Gähnte plötzlich ein Abgrund unter ihrem Herzen.

7. Canto: Die Entdeckung des kosmischen Geistes und des kosmischen Bewusstseins

In der kleinen Einsiedelei im Herzen des Waldes,

Im Sonnenlicht und im Mondlicht und im Dunkel

Ging der menschliche Alltag trottend weiter

Genau wie vorher mit seinen kleinen unveränderlichen Arbeiten

Und seinem kargen äußeren Körper der Routine

Und der frohen Ruhe asketischen Friedens.

Die alte Schönheit lächelte aus dieser irdischen Szenerie;

Auch sie war den Menschen ihr altes gütiges Selbst.

Die Uralte Mutter nahm ihr Kind an ihre Brust

Und drückte sie in ihren umfangenden Armen ganz nah an sich,

Als hielt die immer gleiche Erde so für immer

Den lebendigen Geist und Körper in ihrem Griff,

Als ob es Tod nicht gäbe, noch ein Ende und ein Wandel.

Einzig daran gewöhnt, äußere Zeichen zu lesen,

Sah keiner etwas Neues in ihr, keiner ahnte ihren Zustand;

Sie sahen eine Person, wo nur Gottes Weite war,

Ein stilles Sein oder ein mächtiges Nichts.

Sie blieb für alle die gleiche vollkommene Savitri:

Eine Größe und eine Lieblichkeit und ein Licht

Strömten aus ihr auf ihre kleine Welt.

Leben zeigte allen das gleiche altvertraute Antlitz,

Ihr Handeln nahm den alten unveränderten Lauf,

Sie sprach die Worte, die sie stets zu sprechen pflegte,

Und tat die Dinge, die sie immer getan hatte.

Ihre Augen schauten auf das gleichbleibende Gesicht der Erde,

Um die Stummheit ihrer Seele ging alles weiter wie bisher;

Ein leeres Bewusstsein beobachtete von innen,

Von allem entleert außer von der nackten Wirklichkeit.

Es gab keinen Willen hinter Wort und Tat,

Kein Gedanke formte sich in ihrem Gehirn, um die Rede zu steuern:

Eine unpersönliche Leere ging und sprach in ihr,

Etwas, vielleicht ungefühlt, ungesehen, unbekannt,

Behütete den Körper für sein zukünftiges Werk,

Oder Natur bewegte sich in ihrem alten Kräftestrom.

Vielleicht trug sie, bewusst gemacht in ihrer Brust,

Das wunderreiche Nihil, den Ursprung unserer Seelen

Und die Quelle und Summe des weiten Weltgeschehens,

Den Schoß und das Grab des Denkens, eine Ziffer Gottes,

Ein Nullkreis der Totalität des Seins.

VIII. Das Buch vom Tod

Das Buch vom Tod wurde dem dritten Gesang einer frühen Fassung Savitris entnommen, die als solche nur aus sechs Gesängen und einem Epilog bestand. Dieser Gesang wurde nur leicht überarbeitet und einige neue Zeilen wurden hinzugefügt. Seine ursprüngliche Benennung, „Canto Three“ (Dritter Gesang), wurde als Erinnerung daran beibehalten. Hier wird der Faden der Erzählung vom ersten Buch, zweiter Gesang, wieder aufgenommen. (A.d.Ü.)

3. Canto: Tod im Wald

Hier war es nun, in dieser großen goldenen Morgendämmerung.

Bei ihrem noch schlafenden Gatten liegend, schaute sie

In ihre Vergangenheit zurück, wie ein Sterbender

Zurückblickt auf die sonnigen Felder des Lebens,

Wo auch er mit den übrigen herumlief und vergnügt war,

Sein Haupt hochhaltend im dunklen mächtigen Strom,

In dessen Tiefen er sich jetzt für immer stürzen muss.

Alles, was sie gewesen war und getan hatte, erlebte sie wieder.

Es strömte das ganze Jahr im raschen und wirbelnden Lauf

Von Erinnerungen durch sie hindurch und floh

In die unwiderrufliche Vergangenheit davon.

Still stand sie dann auf und, nach verrichtetem Dienst,

Verneigte sie sich vor der großen Göttin, die schlicht

Von Satyavan in einen Stein des Waldes gemeißelt war.

Ihre Seele und Durga wussten, welch Gebet sie flüsterte.

Vielleicht fühlte sie in dem mächtigen finsteren Wald

Die unendliche Mutter, die über ihr Kind wacht,

Vielleicht sprach die verhüllte Stimme leise ein Wort.

Schließlich trat sie vor die blasse Mutter Königin.

Sie sprach behutsam und mit ruhigem Angesicht,

Damit nicht ein unbedachtes Wort oder verräterischer Blick

In die ahnungslose Brust der Mutter sich stehle,

Erschlagend alles Glück und Bedürfnis zu leben,

Ein dunkles Vorauswissen des kommenden Leides.

Nur das Notwendigste an Äußerung fand seinen Weg:

Alles andere stieß sie in ihr angsterfülltes Herz zurück

Und zwang ihrem Reden äußeren Frieden auf.

„Ein Jahr ist es nun, dass ich mit Satyavan gelebt habe,

Hier am smaragdenen Saume der weiten Wälder,

Im ehernen Ring der ungeheuren Gipfel,

Unter den blauen Spalten des Wald-Himmels,

Und ich bin weder in die Schweigsamkeiten

Des großen Waldlandes hineingegangen, das geheimnisvoll mein Denken

Umschloss, noch in seiner grünen Wunderwelt

Gewandert, sondern diese kleine Lichtung war mir meine Welt.

Jetzt aber hat eine große Sehnsucht mein Herz ergriffen,

Mit Satyavan zu schreiten an seiner Hand

In jenes Leben, das er so sehr liebte und die Kräuter

Zu berühren, die er streifte, und die Waldblumen zu erleben

Und in Ruhe den Vögeln zuzuhören und dem huschenden Leben,

Das kommt und geht, dem reichen fernen Rauschen der Zweige

Und all dem mystischen Geflüster dieser Wälder.

DRITTER TEIL

Bücher IX - XII

IX. Das Buch von der ewigen Nacht

1. Canto: Zur schwarzen Leere hin

So war sie in dem großen Wald allein gelassen,

Umgeben von einer düsteren nicht-denkenden Welt,

Den Leichnam ihres Gatten an ihrer verlassenen Brust.

Unbewegt in ihrem weiten schweigenden Geist,

Maß sie nicht mit ratlosen Gedanken ihren Verlust,

Noch brach sie die Marmor-Siegel des Schmerzes mit Tränen:

Noch erhob sie sich nicht, dem fürchterlichen Gott entgegenzutreten.

Ihre Seele beugte sich über den geliebten Körper

In einer großen Stille ohne Regung oder Stimme,

Als wäre ihr Mental mit Satyavan gestorben.

Doch schlug ihr menschliches Herz noch weiter in ihr.

Noch seines Wesens, das nah bei ihrem war, bewusst,

Umschlang sie fest die stumme leblose Gestalt,

Als wollte sie die Einheit, die sie waren, behüten

Und noch den Geist in seinem Gehäuse halten.

Da kam plötzlich die Wandlung über sie,

Die in ungeheuren Momenten unseres Lebens

Die menschliche Seele manchmal überwältigen

Und sie zu ihrem leuchtenden Quell hoch heben kann.

Der Schleier ist zerrissen, der Denker ist nicht mehr:

Nur der Geist schaut und alles wird erkannt.

Dann ist eine ruhige Macht, die ihren Sitz über unseren Augenbrauen hat,

Zu sehen, unerschüttert durch unsere Gedanken und Taten,

Und ihre Stille trägt die Stimmen der Welt:

Reglos, bewegt sie Natur, schaut auf das Leben.

Unwandelbar gestaltet sie weit gesehene Ziele;

Inmitten von Irrtum und Tränen unberührt und ruhig

Und unermesslich über unserem strebenden Willen,

Überwacht ihr Blick den turbulenten Wirbel der Dinge.

Um sich mit der Glorie zu vermählen, die er schaut, wächst der Geist:

Die Stimme des Lebens ist auf die Klänge der Unendlichkeit gestimmt,

Die Momente kommen auf den großen Flügeln von Blitzen

Und gottgleiche Gedanken überraschen das Mental der Erde.

In die Herrlichkeit und Intensität der Seele

Wird ein Halbmond von wunderbarer Geburt geworfen,

Dessen Horn des Mysteriums in einer hellen Leere schwebt.

Als wenn in einem Himmel voll Kraft und Schweigen das Denken

Entzückt wird, so wird dieser lebendige sterbliche Lehm

Erfasst und in einer raschen und feurigen Flut

Von Berührungen von einem ungesehenen Komponisten geformt.

Eine neue Sicht kommt, neue Stimmen in uns bilden

Einen Körper der Musik der Götter.

Unsterbliche Sehnsüchte ohne Namen springen hernieder,

Weite Beben der Gottheit strömen suchend

Und weben auf einem mächtigen Feld der Ruhe

Eine hohe und einsame Ekstase des Willens.

Dies war in den Tiefen eines Augenblicks in ihr geboren.

Entschleiert jetzt der grenzenlosen Schau, die Dinge sieht,

Die irdischen Lidern menschlichen Denkens versperrt sind,

Schwang sich der Geist auf, der in der Natur verborgen war,

Aus seinem leuchtenden Nest inmitten der Welten:

Wie ein weites Feuer erklomm er die Himmel der Nacht.

Derart wurden die Banden der Selbst-Vergessenheit gesprengt:

Wie jemand, der zu fernen Höhen emporschaut, sah sie,

Uralt und stark wie auf windstillem Gipfel

Über sich, wo sie in ihrem einsamen Mental gewaltet hatte,

Sich abmühend in einem alleinigen Turm des Selbstes,

Den Ursprung von allem, was sie scheinbar selbst oder ihr Werk war,

Eine in den kosmischen Raum projizierte Macht,

Eine langsame Verkörperung des äonischen Willens,

Ein Stern-Fragment der ewigen Wahrheit,

Das leidenschaftliche Werkzeug einer unbewegten Macht.

2. Canto: Die Reise in ewiger Nacht und die Stimme der Finsternis

Für eine Weile standen sie am frostigen schrecklichen Rand der Nacht,

Als ob eine Welt zu sterben verurteilt sei,

Und warteten am Saum des ewigen Schweigens.

Der Himmel neigte sich zu ihnen wie eine umwölkte Augenbraue

Der Bedrohung durch die düstere und stimmenlose Stille.

Wie Gedanken stumm vor verzweifeltem Abgrund stehen,

Wo die letzten Tiefen in das Nichtsein stürzen

Und die letzten Träume enden müssen, hielten sie inne; vor ihnen waren

Dunkelheiten wie schattige Flügel, hinter ihnen bleich

Der leblose Abend wie der Blick eines toten Menschen.

Hunger vom Jenseits her, die Nacht verlangte begierig ihre Seele.

Doch brannte noch in ihrer einsamen Nische von geweihter Kraft

Reglos ihr hellentflammter Geist, stumm, aufrecht,

Wie ein Fackelfeuer aus einem Raum mit Fenstern,

Gerichtet gegen die düstere Brust der Finsternis.

Zuerst trat die Frau kühn dem Abgrund gegenüber

Und wagte die Reise durch die ewige Nacht.

Mit Licht gewappnet setzte sie ihren Fuß nach vorne,

Um in die schreckliche und farblose Leere zu tauchen;

Unsterblich, unerschrocken, trotzte ihr Geist

Der Gefahr der unbarmherzigen augenlosen Wüste.

Sie rückten gegen den pechschwarzen Boden der Nacht vor, prägend

Ihrem menschlichen Schritt geheimnisvolle Bewegung auf,

Eine Schwimmbewegung und ein fließender Marsch,

Gleich Figuren, die sich vor geschlossenen Lidern bewegen:

Sie gingen wie in Träumen rutschend, gleitend weiter.

Die schweren Mauern der Felsentore hatten sie zurückgelassen;

Als ob durch Passagen zurückweichender Zeit

Sich Gegenwart und Vergangenheit in das Zeitlose verflüchtigen;

Am Rande des düsteren Abenteuers festgehalten,

Hörte Zukunft auf, ertränkt im Nichtsein.

Durch zerfallende Formen wanden sie sich trübe;

Die verblassenden Vorhallen einer dunklen Welt

Empfingen sie, wo sie sich zu bewegen und doch stillzustehen schienen,

Nicht fortkommend und dennoch weitergehend,

Eine stumme Prozession, gebannt in dämmriges Bild,

Und keine bewusste Formen, die sich durch eine wirkliche Szene schlängeln.

Als ein Mysterium der Grenzenlosigkeit des Schreckens,

Das seine hungrige Stärke sammelte, umringte sie langsam

Die gewaltige erbarmungslose Leere mit ihren lautlosen Tiefen,

Und ein formloser Rachen, ungeheuerlich, tief liegend,

Verschlang sie in seiner schattenhaften würgenden Masse,

Ein heftiger spiritueller Todeskampf eines Traumes.

Als ein Vorhang von undurchdringbar Grauenvollem

Umhing die Dunkelheit den Käfig ihrer Sinne,

Wie, wenn Bäume sich zu fahlen Flecken wandeln

Und bald der letzte freundliche Schimmer sich entfernt,

Ein im Wald von Jägern angebundener Ochse

Von gar nicht leerer Nacht umschlossen wird.

Das Denken, das in der Welt sich bemüht, war hier beseitigt;

Sein Mühen, zu leben und zu wissen, gab es auf,

Zuletzt überzeugt, niemals gewesen zu sein;

Es ging zugrunde, all sein Traum von einem Handeln war dahin:

Diese klumpige Ziffer war sein dunkles Resultat.

In dem erstickenden Druck dieses gewaltigen Nichts

Konnte das Mental nicht denken, Atem nicht mehr atmen, die Seele

Sich nicht erinnern oder fühlen; sie schien

Ein hohler Abgrund von steriler Leere zu sein,

Eine Null, die die Summe, die sie abschloss, vergessen hat,

Eine Leugnung der Freude des Erzeugers,

Die nicht durch weite Ruhe, nicht durch die Tiefe des Friedens gerettet wurde.

Auf alles, was die Wahrheit und Gott zu sein beansprucht

Und bewusstes Selbst und das enthüllende Wort

Und die Schöpferfreude des Mentals

Und Liebe und Wissen und des Herzens Wonne, da senkte sich

Die ungeheure Verweigerung des ewigen Neins nieder.

Wie in der Dunkelheit sich eine goldene Lampe verliert,

Hinweggetragen vom Begehren der Augen,

So schwand Savitri dahin in diese Schatten.

X. Das Buch vom doppelten Zwielicht

1. Canto: Das Traum-Zwielicht des Ideals

Alles war noch furchtbare und trostlose Finsternis;

Es gab weder Wandlung noch Hoffnung auf Wandlung.

In diesem schwarzen Traum, der ein Haus der Leere war,

Ein Wandern ins Nirgendwo in einem Land des Nichts,

Trieben sie immerfort ohne Ziel oder Zweck;

Schwermut führte zu schlimmeren Schwermut, Tiefe zu einer leereren Tiefe,

In einer absichtslosen Weite eines positiven Nicht-Seins

Durch formlose Wüsten, stumm und unerkennbar.

Ein wirkungsloser Strahl eines leidenden Lichtes

Zog ihren Schritten durch das verzweifelnde Dunkel nach

Wie die Erinnerung an eine verlorene Glorie;

Obwohl er wuchs, schien er dort unwirklich zu sein,

Bedrängte jedoch das gewaltige kühle Reich des Nihils,

Unauslöschbar, beharrlich, einsam, nichtig,

Ein bleiches Gespenst aus irgendeiner toten Ewigkeit.

Es war, als müsste sie jetzt ihre Schuld begleichen,

Ihre eitle Anmaßung, zu sein und zu denken,

An eine brillante Maya, die ihre Seele ersann.

Vor allem dies musste sie sühnen mit endlosen Schmerzen,

Ihre tiefe ursprüngliche Sünde, den Willen zu sein,

Und jene letzte Sünde, die größte, der spirituelle Hochmut,

Der, aus Staub geschaffen, dem Himmel gleich sich stellt,

Seiner Verachtung des Wurms, der im Schlamm sich wälzt,

Verdammt zum Eintagswesen, geboren aus dem Traum der Natur,

Der Ablehnung der Rolle des vergänglichen Geschöpfs,

Dem Anspruch, ein lebendiges Feuer Gottes zu sein,

Den Willen, unsterblich und göttlich zu sein.

In dieser fürchterlichen Finsternis, schwer und nackt,

Büßte sie alles seit jener ersten Tat, aus der

Der Irrtum des Bewusstseins der Zeit entsprang,

Das Aufreißen des Siegels auf dem Schlaf des Unbewussten,

Die uranfängliche und unverziehene Revolte,

Die den Frieden und das Schweigen des Nichts brach,

Das vor einem scheinbaren Weltall war,

Das in einer Leere nur erdachten Raumes erschien

Und Leben sich erhob, erzeugend Kummer und Schmerz:

Eine große Verneinung war das Angesicht des Wirklichen,

Untersagend den vergeblichen Prozess der Zeit:

Und wenn es keine Welt, kein Geschöpf mehr gibt,

Wenn die Einmischung der Zeit ausgelöscht worden ist,

Wird es unverkörpert weiter dauern, frei von Denken, friedvoll.

Verflucht in dem, was einst ihrer Gottheit Ursprung war,

Verdammt für immer zu leben, leer an Wonne,

Ihre Unsterblichkeit ihre Züchtigung,

Zog hin ihr Geist verurteilt, schuldig des Daseins,

Sich für immer bewegend durch ewige Nacht.

Doch Maya ist ein Schleier des Absoluten;

Eine okkulte Wahrheit hat diese mächtige Welt geschaffen:

Die Weisheit und Selbstkenntnis des Ewigen handeln

Im unwissenden Mental und in den Schritten des Körpers.

Das Unbewusste ist der Schlaf des Überbewussten.

Eine nicht fassbare Intelligenz

Erfindet das tiefgründige Paradox der Schöpfung;

Spirituelles Denken ist in Formen der Materie eingezwängt,

Ungesehen wirft es eine stumme Energie heraus

Und wirkt Wunder mit einer Maschine.

2. Canto: Das Evangelium des Todes und die Nichtigkeit des Ideals

Dann erscholl die ruhige unerbittliche Stimme:

Hoffnung vernichtend, die goldenen Wahrheiten des Lebens auflösend,

Traf ihr Ton mit Unheil die zitternde Luft.

Dünn und schwach schwamm jene liebliche Welt dahin, ganz so

Wie ein perlmuttfarben dahinschwindender Abschiedsglanz

Am verschwommenen Rand der Dämmerung an mondlosen Abenden.

„Gefangene der Natur, Geist, der du reich bist an Visionen,

Geschöpf des Denkens, die du dich im Reich des Ideals

Deiner substanzlosen Unsterblichkeit erfreust,

Die das subtile herrliche Mental des Menschen ersonnen hat,

Dies ist die Welt, aus der deine Sehnsüchte kamen.

Wenn es aus dem Staub Ewigkeit bauen möchte,

Malt das Denken des Menschen Bilder, umrahmt von der Illusion;

Glorien kündend, die nie es erblicken wird,

Bemüht es sich behutsam zwischen seinen Träumen.

Sieh dieses Fliehen der von Licht umfransten Formen,

Das luftige Gewand unverkörperter Götter;

Als Verzückung von Dingen, welche niemals geboren werden kann,

Singt Hoffnung an Hoffnung einen hellen unsterblichen Chor;

Wolke befriedigt Wolke, Phantom neigt sich liebevoll

Sich sehnendem Phantom zu, wird süß umarmt oder süß verjagt.

Dies ist der Stoff, woraus das Ideal gemacht ist:

Sein Bildner ist das Denken, seine Grundlage das Verlangen des Herzens,

Doch nichts Wirkliches antwortet ihrem Ruf.

Das Ideal wohnt weder im Himmel noch auf Erden,

Ein helles Delirium der Hoffnungsglut des Menschen,

Trunken vom Wein seiner eigenen Fantasie.

Es ist der verträumte Schweif eines brillanten Schattens.

Der Irrtum deiner Schau erbaute die azurnen Himmel,

Der Irrtum deiner Schau zeichnete die Wölbung des Regenbogens;

Dein sterbliches Verlangen erschuf für dich die Seele.

Dieser Engel in deinem Körper, den du Liebe nennst,

Der sich seine Flügel aus den Farben deiner Emotion gestaltet,

Ihn hat ein Gärstoff deines Körpers geboren

Und sterben muss er mit dem Körper, der ihn barg.

Liebe ist eine Leidenschaft deiner sehnsüchtigen Zellen,

Ist Fleisch, das nach Fleisch verlangt, um seiner Lust zu frönen;

Sie ist dein Mental, das nach einem antwortenden Mentale sucht

Und das für eine Weile träumt, es habe seinen Gefährten gefunden;

Sie ist dein Leben, das menschlichen Halt sich wünscht,

Um seine Schwäche zu stützen, einsam in der Welt,

Oder seinen Hunger am Leben eines anderen stillt.

Als ein Raubtier, das innehält auf seinem Beutezug,

Duckt sie sich unter einem Busch voll wunderbarer Blüten,

Um ein Herz und einen Körper sich zum Fraße zu ergreifen:

Dies Raubtier, so träumst du, ist unsterblich und ein Gott.

O menschliches Mental, vergeblich quälst du

Das Glück einer Stunde, sich durch die lange Leere der Unendlichkeit

Zu strecken und deren form- und leidenschaftslose Schlünde zu füllen,

Den empfindungslosen Abgrund überredend,

Vergänglichen Dingen Ewigkeit zu verleihen,

Und betrügst die schwachen Regungen deines Herzens

Mit deines Geistes Trugbild von Unsterblichkeit.

3. Canto: Die Debatte zwischen Liebe und Tod

Mit traurig vernichtendem Tonfall sank die Stimme;

Sie schien den Vorwärtsmarsch des Lebens

In irgendeine stille ursprüngliche Leere zu führen.

Savitri aber antwortete dem allmächtigen Tod:

„O dunkelstirniger Sophist des Universums,

Der du die Wirklichkeit mit ihrer eigenen Idee verschleierst,

Versteckend das lebendige Gesicht der Natur unter rohen Dingen,

Maskierend Ewigkeit mit deinem Tanz des Todes,

Du hast das unwissende Mental in einen Schleier eingewoben

Und das Denken zum Lieferanten und Schreiber des Irrtums gemacht

Und die dem Mental dienenden Sinne zu falschen Zeugen.

Als ein Ästhet des Leidens dieser Welt,

Als Verfechter einer harten und traurigen Philosophie

Hast du Worte verwendet, um das Licht auszusperren,

Und die Wahrheit hereingerufen, um eine Lüge zu rechtfertigen.

Eine verlogene Wirklichkeit ist die Krone der Falschheit

Und eine pervertierte Wahrheit ist ihr reichster Edelstein.

O Tod, du sprichst Wahrheit, doch Wahrheit die erschlägt,

Ich antworte dir mit der Wahrheit, die errettet.

Als Wanderer, der sich selbst neu entdeckt,

Hat einer die Welt der Materie sich zum Ausgangspunkt gemacht,

Er hat sich aus dem Nichtsein seinen Lebensraum gemacht

Und Nacht zu einem Vorgang des ewigen Lichts

Und Tod zu einem Ansporn zur Unsterblichkeit.

In der Kapuze der Materie barg Gott sein Haupt vor der Sicht,

Sein Bewusstsein tauchte in unbewusste Tiefen,

All-Wissen schien ein gewaltiges dunkles Nichtwissen zu sein;

Unendlichkeit trug die Gestalt einer grenzenlosen Null.

Seine Abgründe von Seligkeit wurden empfindungslose Tiefen,

Ewigkeit eine blanke spirituelle Weite.

Eine uranfängliche Nichtigkeit vernichtend,

Fasste das Zeitlose in der Leerheit Fuß

Und zeichnete die Gestalt eines Universums,

Damit der Geist sein Abenteuer unternehme in der Zeit

Und mit unnachgiebiger Notwendigkeit ringe

Und die Seele eine kosmische Pilgerfahrt antrete.

Ein Geist bewegte sich in schwarzen Unermesslichkeiten

Und schuf ein Denken im uralten Nichtsein;

In Gottes ungeheurer Leere ward eine Seele entfacht,

Eine geheime sich mühende Glut werdenden Feuers.

Im Schlund des Nihils waltete seine mächtige Kraft;

Sie schwang ihre formlose Bewegung in Gestalten um,

Machte Materie zum Körper des Körperlosen.

Kindlich und dumpf wachten die ewigen Mächte auf.

In träger Materie atmete schlummerndes Leben,

Im unterbewussten Leben lag das Mental im Schlaf;

In erwachendem Leben reckte es seine gigantischen Glieder,

Um die Unbeweglichkeit seiner Schläfrigkeit abzuschütteln;

Eine gefühllose Substanz erbebte zur Sinnesempfindung,

Das Herz der Welt fing zu schlagen an, ihre Augen begannen zu sehen,

In massenhaften dumpfen Vibrationen eines Gehirns

Tappte Denken im Kreis, um sich selber zu finden,

Entdeckte Sprache und nährte das neugeborene Wort,

Das die Unwissenheit der Welt mit Bögen von Licht überbrückte.

Im erwachenden Mental erbaute sich der Denker sein Haus.

Ein mit Vernunft begabtes Tier wollte und plante und suchte;

Er stand aufrecht unter seinen rohen Artgenossen,

Er baute das Leben neu, vermaß das Universum,

Trotzte dem Schicksal und kämpfte mit unsichtbaren Mächten,

Bezwang und nutzte die Gesetze, die die Welt regieren,

Und hoffte, die Himmel zu befahren und die Sterne zu erreichen

Als Meister über sein riesiges Umfeld.

Nun starrt der Halbgott durch die Fenster des Mentals

Verborgen hinter den dichten Vorhängen der Menschenseele:

Er hat den Unbekannten gesehen, das entschleierte Angesicht der Wahrheit geschaut;

Ein Strahl von der ewigen Sonne hat ihn berührt;

Reglos, stimmenlos in voraussehenden Tiefen,

Steht er wach im Licht der Übernatur

Und sieht die Herrlichkeit von ausgebreiteten Schwingen

Und sieht die weite niedersteigende Macht Gottes.

„O Tod, du blickst auf unvollendete Welt,

Von dir bestürmt und ungewiss ihres Weges,

Bevölkert von unvollendeten Mentalen und unwissenden Leben,

Und sagst, Gott sei nicht und alles sei vergebens.

Wie soll das Kind denn schon der Mensch sein?

Weil er noch klein ist, wird er deshalb niemals wachsen?

Weil er unwissend ist, wird er deshalb niemals lernen?

In einem kleinen zerbrechlichen Samen liegt verborgen ein großer Baum,

In einem winzigen Gen ist ein denkendes Wesen eingeschlossen;

Als ein kleines Element in einem kleinen Samen

Wächst es und wird ein Weiser und Eroberer.

Willst du, O Tod, Gottes mystische Wahrheit ausspeien,

Das okkulte spirituelle Wunder leugnen?

4. Canto: Das Traum-Zwielicht des Irdisch-Wirklichen

Dann kam ein Hang, der sich langsam abwärts senkte;

Er glitt einen stolpernden grauen Abstieg hinab.

Das matt-herzige Wunder des Ideals war verloren;

Seine wimmelnden Wunder von hellen zarten Träumen

Und vagen halb-umrissenen Erhabenheiten hatte sie aufgegeben:

Das Denken fiel auf niedrigere Ebenen; hart und angespannt

Verlangte es nach einer groben Wirklichkeit.

Das Zwielicht flutete noch, doch änderte es seine Farben,

Und schwer umhüllte es den weniger entzückenden Traum;

Es legte sich in müden Schwaden auf die Luft;

Seine symbolischen Farben wandelten sich zu matten Rötungen

Und fast schienen sie wie trüber Tagesdunst.

Eine Anspannung, stramm und schrecklich, bedrängte ihr Herz;

Schwer wurden ihre Sinne von einer gefährlichen Last,

Und traurigere, größere Klänge waren in ihren Ohren,

Und durch die harschen Risse der flackernden Grelle

Erfasste ihre Schau ein Drängen treibender Ebenen

Und wolkiger Berge und weiter gelbbrauner Ströme,

Und Städte stiegen mit Minaretten und Türmen

Auf einen vergeblichen unwandelbaren Himmel zu:

Lange Kais und Ghats und Häfen voll mit weißen Segeln

Forderten eine Weile ihren Blick heraus und verschwanden dann.

Dazwischen plagten sich arbeitende Massen

In ständig wechselnden vergänglichen Gruppen,

Ein verwischter Film von beleuchteten schattenhaften Formen,

Eingehüllt in den grauen Mantel eines Traumes.

Bedeutung im zähen Lebensfluss sich einbildend,

Trauten sie der ungewissen Umwelt

Und warteten auf den Tod, um den Schauplatz ihres Geistes zu verändern.

Ein wildes Lärmen von Arbeit und ein Getrampel

Von gerüstetem Leben und das monotone Gesumme

Von Gedanken und Taten, die stets die selben waren,

Als ob das dumpfe, sich ständig wiederholende Dröhnen

Einer großen brutalen Maschine ihre Seele in Besitz nahm, -

Ein graues unzufriedenes Geräusch gleich einem Gespenst

Eines lauten unruhigen Meeres, das stöhnt und klagt.

Eine gewaltige unmenschliche zyklopische Stimme,

Ein gen Himmel sich türmender Gesang des Babelbauers,

Ein Hämmern der Maschinen und der Klang der Werkzeuge

Brachten den tiefen Unterton vom Schmerz der Arbeit.

Wie wenn fahle Blitze den gequälten Himmel zerreißen,

Flackerten hoch über dem Haupt Reihen von Wolkenrändern,

Jagend wie Rauch, der aus einem roten Schlot geblasen wird,

Die erzwungenen Schöpfungen eines unwissenden Mentals:

Dahintreibend sah sie bemalten Fetzen gleich

Die Phantome menschlichen Denkens und enttäuschte Hoffnungen entfliehen,

Die Formen der Natur und die Künste des Menschen,

Philosophien und Disziplinen und Gesetze,

Und den toten Geist alter Gesellschaften,

Konstruktionen des Titanen und des Wurms.

Wie verlorene Überreste eines vergessenen Lichtes

Flohen vor ihrem Mental mit hängenden Flügeln

Getrübte Offenbarungen und erlösende Worte,

Entleert ihrer Sendung und ihrer Kraft zu retten,

Die Botschaften der Evangeliengötter,

Stimmen von Propheten, Schriften vergehender Bekenntnisse.

Alles, was sich zu seiner Stunde für ewig erklärt hatte, ging vorüber:

Ideale, Systeme, Wissenschaften, Dichtungen, Künste

Schieden unermüdlich dahin und kehrten wieder zurück,

Rastlos gesucht von irgendeiner schöpferischen Macht;

Doch alles waren Träume, die eine leere Weite durchquerten.

Asketische Stimmen einsamer Seher riefen

Auf Berggipfeln oder an den Flussufern

Oder aus dem verlassenen Herzen der Waldlichtungen,

Suchend nach der Ruhe des Himmels oder dem weltlosen Frieden des Geistes,

Oder in Körpern, bewegungslos wie Statuen, erstarrt

In entrücktem Beenden ihres schlaflosen Denkens,

Saßen schlafende Seelen, und auch dies war ein Traum.

Alles, was Vergangenheit geschaffen und zerschlagen hat, war dort,

Deren verlorenen vergessenen Formen, die einst gelebt haben,

Und alles, was die Gegenwart als neu-enthüllt liebt,

Und all die Hoffnungen, die Zukunft bringen, waren bereits

Gescheitert, erfasst und vertan in vergeblichen Bemühungen,

Fruchtlos wiederholt von Zeitalter zu Zeitalter.

Unermüdlich kehrte alles wieder und beharrte

Wegen der Freude in der Angst des Verfolgens

Und der Freude an der Arbeit und am Gewinnen und Verlieren

Und der Freude am Erschaffen und am Erhalten und am Töten.

Die rollenden Zyklen gingen und kamen wieder,

Brachten die gleichen Mühen und das gleiche unfruchtbare Ende,

Formen, die immer neu sind und immer alt, die langen

Schrecklichen Revolutionen der Welt.

Noch einmal erhob sich die große zerstörerische Stimme:

Durch das fruchtlose Mühen der Welten

Verfolgte seine gewaltige alles vernichtende Macht der Verneinung

Den unwissenden Marsch der schmerzlichen Zeit.

„Betrachte die Figuren dieses Symbol-Reiches,

Seine soliden Umrisse schöpferischen Traumes,

Der die großen konkreten Unternehmen der Erde inspiriert.

Im Bewegungsgleichnis des menschlichen Lebens

Kannst du schon das Ergebnis finden, das die Natur

Der Sünde des Wesens und dem Irrtum in den Dingen gibt,

Und dem Begehren, das zu leben zwingt

Und des Menschen unheilbare Krankheit der Hoffnung.

In einer Hierarchie unwandelbarer Ordnung,

Wo Natur nichts ändert, kann der Mensch sich nicht ändern:

Stets gehorcht er ihrem festen Gesetz der Mutation;

In einer neuen Version ihrer alten, oft erzählten Geschichte,

Dreht sich das Menschengeschlecht in ewig rollenden Zyklen.

Sein Mental ist in kreisenden Grenzen eingepfercht:

Denn das Mental, das ist der Mensch, er kann nicht über das Denken hinaus.

XI. Das Buch vom immerwährenden Tag

1. Canto: Der ewige Tag: Die Wahl der Seele und die höchste Vollendung

Eine wunderbare Sonne sah von den Himmeln der Ekstase herab

Auf Welten todloser Seligkeit, dem Heim der Vollkommenheit,

Magische Entfaltungen des Lächelns des Ewigen,

Die seine Herzschläge der Wonne einfangen.

Um sie war Gottes immerwährender Tag,

Domänen unvergänglichen Lichtes erschienen,

Durchdringend die ganze Natur mit der Freude des Absoluten.

Ihr Körper bebte bei der Berührung der Ewigkeit,

Ihre Seele stand nahe bei den Quellen der Unendlichkeit.

Sie lebte in den endlichen Vordergründen des Unendlichen

Auf ewig neu für eine immer lebende Sicht.

Ewigkeit vervielfachte ihren weiten Selbst-Blick,

Übertragend ihre endlose Macht und Freude

In Wonne, die Seelen, spielend mit Zeit, teilen konnten,

In Erhabenheiten, ewig neugeboren aus den unbekannten Tiefen,

In Mächte, die aus unbekannten Höhen unvergänglich herniederspringen,

In leidenschaftliche Herzschläge einer nicht sterbenden Liebe,

In Szenen einer Süße, die nie vergehen kann.

Unsterblich für das verzückte Herz und verzückte Augen

Glitten in heitere Gewölbe einer durchsichtigen Ruhe

Aus den Traumweiten wolkenloser Firmamente des Wunders

Ein Abgrund von Saphiren herab; vom Sonnenlicht besuchte Augen

Ertrugen schmerzlos den absoluten Strahl

Und erblickten unsterbliche Klarheiten der Form.

Zwielicht und Nebel waren aus dieser Luft verbannt,

Nacht war unmöglich für solch strahlende Himmel.

Fest im Schoße der Unermesslichkeit gegründet,

Waren spirituelle Breiten sichtbar, in Erhabenheit

Aus einer stillen Schönheit schöpferischer Freude geboren;

Verkörperte Gedanken, in süßen Dimensionen gefasst,

Um die Sorglosigkeit göttlichen Friedens zu erfreuen,

Antworteten auf die tiefe Forderung eines unendlichen Sinnes und dessen Bedürfnis

Nach Formen, um seinem körperlosen Erschauern ein Heim zu geben.

Als ein Marsch universaler Mächte in der Zeit,

Beherbergte die harmonische Ordnung der weiten Räume des Selbsts

In zyklischen Symmetrien und metrischen Ebenen

Die Schwelgerei eines kosmischen Entzückens,

Ein nie endendes Gestalten des Geistes in Dingen,

Geplant vom Künstler, der die Welten erträumt hat;

Von all der Schönheit und all dem Wunder hier,

Von all der verschlungenen Vielfalt der Zeit,

War Ewigkeit die Substanz und der Ursprung;

Nicht aus dem plastischen Nebel der Materie gemacht,

Boten sie die Anregungen ihrer Tiefen an

Und eröffneten den großen Ablauf ihrer Mächte.

Unter einem dreifachen mystischen Himmel aufgegangen,

Waren die sieben unsterblichen Erden zu sehen, ganz erhaben:

Heime der Gesegneten, die entbunden sind von Tod und Schlaf,

Wohin weder Kummer noch Schmerz gelangen kann,

Kommend aus selbstverlorenen und suchenden Welten,

Um die wandellose Stille der Himmelsnatur zu wandeln

Und die mächtige Haltung ewiger Ruhe,

Ihre Stellung unwandelbarer Ekstase.

Dort liegen Ebenen, die die Ausdehnung von Gottes weitem Schlaf zu sein schienen,

Die Flügel des Denkens, die zu des Himmels weiter Ruhe aufstiegen,

Verloren in blauen Tiefen der Unsterblichkeit.

Eine gewandelte Erd-Natur fühlte den Atem des Friedens.

Luft schien ein Ozean von Glückseligkeit zu sein

Oder die Liegestatt der unbekannten spirituellen Rast,

Eine weite Stille, die jedweden Klang verschluckte

In eine Stimmlosigkeit von äußerster Seligkeit;

Selbst Materie gab eine nahe spirituelle Berührung,

Alles bebte von der Immanenz des einen Göttlichen.

Die unterste dieser Erden war noch ein Himmel,

Übertragend in die Herrlichkeit göttlicher Dinge

Die Schönheit und den Glanz der irdischen Szenerie.

Ewige Berge, Felsgrat an schimmernden Felsgrat,

Deren Linien wie auf einer Saphirplatte eingraviert waren

Und die Grenzen des strahlenden Mittags des Himmels ätzten,

Stiegen wie aufgetürmte Tempelstufen hinauf und hörten von ihren Häuptern

Unermesslich hoher Meditation von unten

Das Nahen einer blauen Pilgerschar

Und lauschten der großen hergetragenen Stimme

Der weiten Wanderhymne zeitloser Meere.

Aus dem Schoße der Berge glitt eine singende Schar hervor

An Zweigen duftender Blütenseufzer vorbei,

Eilend durch Lieblichkeiten mit ausgelassenen Sprüngen;

Die murmelnden Flüsse der Glückseligkeit

In göttlich dahinplätschernden honig-stimmigen Begehren,

Mischend ihre schwesterlichen Wirbel der Wonne,

Dann, sich weitend zu einer Gangart ruhig-lippigen Nachsinnens,

Durch schimmerreiche Mündungen des Traums hinab,

Gingen sie flüsternd in die Seen flüssigen Friedens ein.

An einem Rande besinnungsloser Ekstase gehalten

Und wahrend eine ewige Balance des Denkens,

Saßen gemeißelte Seelen, die an Flüssen des Klanges träumten,

In wandellosen Haltungen von marmorner Seligkeit.

Um sie herum lebten die Kinder von Gottes Tag

In einer unaussprechlichen Glückseligkeit,

In einem nie verlorenen Frohsinn, der Leichtigkeit der Unsterblichen,

Die wonnevolle Schar einer frohen Ewigkeit.

Ringsum sprachen und bewegten sich die todlosen Völker,

Seelen einer leuchtenden himmlischen Freude,

Gesichter großer Schönheit, Glieder des eingegossenen Strahls,

In Städten, geschliffen wie Juwelen von bewusstem Stein,

Auf wundervollen Weiden und an schimmernden Küsten

Waren helle Gestalten sichtbar, die leuchtenden Stämme der Ewigkeit.

XII. Epilog

Die Rückkehr zur Erde

Aus einer abgrundtiefen Trance erwachte ihr Geist.

An der ruhigen unbewussten Brust der Erden-Mutter liegend,

Sah sie die grün-gekleideten Zweige über sich geneigt,

Schützend ihren Schlaf mit ihrem verzauberten Leben,

Und über ihrem Haupt flatterte eine blau-geflügelte Ekstase

Mit hoch-gestimmten Rufen von Ast zu Ast.

In die magische Heimlichkeit der Wälder,

Lugend durch die smaragdenen Gitterfenster der Blätter,

Ließ der müde Tag, an träge Himmel gelehnt,

Sich langsam in den Abendfrieden sinken.

Sie drückte den lebendigen Körper Satyavans:

Auf der wortlosen Freude ihres Körpers, zu sein und zu atmen,

Trug sie die glückselige Bürde seines Hauptes

Zwischen der warmen Wehen-Wonne ihrer Brüste,

Und die erwachende Fröhlichkeit ihrer Glieder fühlte

In seinen Gliedern das Gewicht des Himmels, eine Berührung,

Die das gesamte Glück der Dinge zusammenfasste,

Und ihr ganzes Leben war sich seines Lebens bewusst

Und ihr ganzes Wesen frohlockte, das seine zu umfassen.

Die unermessliche Entferntheit ihrer Trance war vergangen;

Sie war wieder menschlich, die Savitri der Erde,

Doch spürte sie in sich grenzenlose Wandlung.

In ihrer Seele wohnte eine Macht, zu groß für die Erde,

In ihrem Herzen lebte eine Seligkeit, zu weit für den Himmel;

Licht, zu intensiv für das Denken, und Liebe, zu grenzenlos

Für die Gefühle der Erde, erhellten ihre Firmamente des Mentals

Und breiteten sich durch ihre tiefen und glücklichen Meere der Seele aus.

Alles, was in der Welt heilig ist, kam

Ihrer göttlichen Passivität des Gemüts nahe.

Eine wundervolle Stimme des Schweigens hauchte Gedanken ein.

Alle Dinge in Zeit und Raum hatte sie sich zu eigen gemacht;

In ihr bewegten sie sich, durch sie lebten und existierten sie,

Die ganze weite Welt hing an ihr wegen der Wonne,

Die für ihre verzückte Umarmung der Liebe geschaffen ward.

Jetzt in ihrem raumlosen Selbst befreit von Fesseln,

Schienen die zahllosen Jahre langgezogene Augenblicke zu sein,

Die brillanten Zeit-Flocken der Ewigkeit.