Ralph Ardnassak

Drecksmaden

Roman

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- gekürzte Vorschau -

I

Der Staat ist die nüchterne, blutleere

Maschinerie, die das Funktionieren

der kapitalistischen Ausbeutung garan-

tiert, sonst nichts. Seine Einrichtungen,

Militär, Justiz, Polizei, selbst Schule

und Kirche sind nur Hilfsmittel dieser

einzigen Funktion des Staates. Aber sie

werden mit dem Schimmer eines sitt-

lichen Prinzips umkleidet …

(Erich Mühsam)

In einem Staat gibt es nichts Ge-

fährlicheres, als eine Körperschaft, deren

Interesse nicht mit dem allgemeinen

Interesse verknüpft ist.

(Claude-Adrien Helvetius)

Eine erfolgreiche und wohlhabende, ja reiche Familie, ist nicht nur ein Segen. Im Gegenteil! Sie kann ein Fluch sein, wenn sie eine beständige Erwartung repräsentiert. Einen Karrierewunsch, der wie ein unerfüllbarer Anspruch, dem man gerecht zu werden hat, über einem hängt!

Eine reiche und wohlhabende Familie ist ein Parasit und ein nimmer satter Moloch zugleich, mit dem man geboren wird, als hätte man einen Mühlstein am Hals. Und dies alles umso mehr, sofern da noch Geschwister existieren, die stets neben einem stehen, um zu beobachten und zu registrieren und aufzurechnen, was man selbst an Gunsterweisungen, an Liebe und an Zärtlichkeiten und vor allem jedoch möglicherweise an Geld und anderen materiellen Dingen geschenkt bekommt, weil diese Gaben das eigene Erbe schmälern.

Man ist also hinein geworfen, in eine beständige Wettbewerbssituation und irgendwann hasst und verabscheut man niemanden mehr, als die eigenen Geschwister, die ewig neben einem sitzen, wie eine Jagdhundemeute bei der Fütterung nach der Hatz, um einem jaulend und um sich beißend die besten Stücke weg zu schnappen!

So bestimmen Argwohn und Neid die familiären Bande und nicht Liebe oder Verbundenheit.

Die Schattlings repräsentieren eine uralte Kaufmannsdynastie in der Stadt, die sich auch während der Zeit der DDR ihre Unabhängigkeit und Selbständigkeit wahrte und durch gute Beziehungen zu allen lokalen Größen aus der Partei und dem Staatsapparat ihr einigermaßen Vermögen unbeschadet auch über die Zeit der massiven staatlichen Reglementierung hinüber gerettet hatte.

Im Organisieren von Waren, im Eröffnen von Beschaffungsquellen, im Verhandeln und Feilschen, hatten sie bereits während der Mangel- und Hungerjahre des Ersten Weltkrieges, ausgelöst durch die britische Seeblockade, eine besondere Geschicklichkeit entwickelt und daher zu den wenigen Privilegierten in der Stadt gehört, die niemals Hunger litten, stets über einen reich gedeckten Tisch verfügten und die vor allem immer etwas zum Tauschen im Lager hatten.

Darüber waren ihnen Neid und Missgunst in der Stadt erwachsen, zugleich aber ein quasi angeborenes Bewusstsein, etwas Besonderes unter den Menschen dieser Stadt zu repräsentieren. Eine Familie zu sein, die in besonderer Art und Weise vom Herrgott gesegnet war und geliebt wurde und die daher immer ein Leben für sich beanspruchen konnte, das ein wenig luxuriöser sein musste, als jenes der Menschen in der Nachbarschaft.

Begonnen hatte ein Urgroßvater mütterlicherseits, ein gewisser Hermann Christoph Schattling, etwa um die Mitte des 19. Jahrhunderts herum, in dem kleinen, anfangs noch gemieteten Ladengeschäft, einen Obsthandel aufzubauen, um die Bürger der Straße und des benachbarten Viertels mit Obst zu versorgen, das ihm die Bauern der Umgegend und sogar die Bauern aus dem Gebiet um Werder, in ihren Wagen und Karren anlieferten.

Es waren zunächst lediglich heimische Waren gewesen. Also Kern-, Stein-, Beeren und Schalenobst, wobei später schließlich die besonders begehrten importierten Waren hinzu gekommen waren. Nämlich nahezu sämtliche exotischen Früchte und die wie Obst verwendeten exotischen Gemüsesorten.

Während der Hungerjahre des Ersten Weltkrieges hatte eine Großmutter, die Männer der Familie standen ja überwiegend im Felde, schließlich die von den Bäuerinnen angelieferten Obstmengen in Tafel- und in Wirtschaftsobst unterteilt, wie es auch allgemein im Einzelhandel mit Obst bereits üblich war.

Das Tafelobst, Waren von höchster Qualität und für den direkten Verzehr bestimmt, wurde im Ladengeschäft an die Kunden verkauft oder unter dem Tresen gegen andere Güter eingetauscht, das Wirtschaftsobst wurde hingegen zu Saft oder Most verarbeitet oder hinten im Lager eingemacht und dann im Glas teurer als Einmachobst verkauft.

Im stets kühlen, aber trockenen Keller, wurde Lagerobst zur Nachreifung eingelagert und da Kochobst aufbewahrt.

Mit Schläue und Geschäftssinn hatte es die Großmutter Amalia Augustine Schattling schließlich, während der Gatte als Vizefeldwebel in Frankreich stand, so weit gebracht, dass die Familie das gesamte Gebäude nebst Grund und Boden aufkaufen konnte und somit ein repräsentatives Bürgerhaus mit zugehörigem Ladengeschäft im Erdgeschoß in bester und zugleich repräsentativer Vorstadtlage besaß.

Der Schattlingsche Obsthandel war schließlich nicht nur bei den Bürgern der Straße geschätzt, sondern auch der Konditormeister und der Gastwirt Henze um die Ecke und noch andere Gewerbetreibende aus der Stadt und der näheren Umgebung, kamen häufiger vorbei, um auch größere Mengen an Obst oder Eingemachtem zu ordern.

So war das „Geschäft“, wie es der Großvater stets zu nennen pflegte, nicht nur eine Erwerbsquelle, sondern spätestens seit den 1920er Jahren zu einer regelrechten Goldgrube geworden, die unzweifelhaft das Potential haben würde, der gesamten Familie und auch noch den nachfolgenden Generationen eine propere Existenz zu sichern, sofern keine gravierenden wirtschaftlichen Fehler gemacht würden.

Aber mit der Freude über den erreichten Wohlstand wuchs auch die Sorge, diesen beständig erhalten, sichern, vermehren und bewahren zu können.

Die Zeit des Dritten Reiches hatte die Familie Schattling nicht nur unbeschadet überstanden, sondern auch noch erheblich Kapital daraus schlagen können, wovon allerdings niemand wusste.

Die kleine enge Straße, in der die Schattlings ihr Geschäft hatten, eigentlich viel eher eine ruhigere Nebenstraße, war ein Paradies für kleine Ladenbesitzer und Handwerker. Darunter besonders viele Juden.

Da gab es die Gaststätte in jüdischem Besitz, den jüdischen Teppichhändler, den Schuhmacher, den Zahnarzt, der ein Jude war, den Rechtsanwalt und den bärtigen alten Herrn, der in seinem ebenerdigen Ladengeschäft die Nähmaschinen anderer Leute reparierte.

Und es gab die Familie Hirschmann, die die Herrenburger Lichtspiele schon einige Jahre vor der Machtergreifung eröffnet hatten. Mit einer Eröffnungsanzeige in der lokalen Zeitung, welche Kläre Schattling, der seinerzeitigen Inhaberin, nicht nur freundliche Töne entlockte, sondern auch ein leises zorniges Murren über den wirtschaftlichen Erfolg all der Juden in ihrer Straße, der scheinbar regelrecht mühelos gelang.

„Herrenburg: Heute, Donnerstag, Eröffnung der Kino-Schauspiele“, so hatte die große und teure Annonce damals allzu prahlerisch, wie Kläre Schattling fand, verkündet:

„In diesem Neubau vereinen sich alle Anforderungen, welche an ein modernes Lichtbild-Theater gestellt werden.

Und glaube ich, annehmen zu dürfen, dass ich mein Theater so eingerichtet habe, dass es den Beifall aller mich beehrenden Besucher findet.

Um auch den Minderbemittelten Gelegenheit zum Besuch meines Theaters zu geben, habe ich die Eintrittspreise gleich denen eines alten Theaters beibehalten.

Ich werde auch weiterhin stets bemüht sein, ein buntes, reichhaltiges und vor allem einwandfreies Programmangebot zu bieten.

Durch Anschaffung all der neuen Maschinen und Theatereinrichtungen werde ich in der Lage sein, allen technischen Anforderungen zu genügen. Um breite wohlwollende öffentliche Unterstützung meines Unternehmens bittend, zeichne hochachtend

Samuel Jacob Hirschmann, Besitzer und technischer Leiter“

„Der verfluchte Itzig!“, hatte Kläre Schattling, die eigentlich keinesfalls antisemitisch, sondern stattdessen im gutbürgerlich-protestantischen Glauben zur Rechtschaffenheit und zum Zusammenhalten und Vermehren ihrer Einnahmen angesichts dieser Zeitungsanzeige wütend gezischt.

Die schmutzige Schürze noch umgebunden und die Brille auf der Nasenspitze hatte sie mitten im Ladengeschäft vor dem Tresen gestanden, als die Rollläden vor den beiden großen Schaufenstern noch herunter gelassen waren und die Morgenausgabe der Zeitung gelesen.

„Tut ja gerade so, als ob er ein Wohltäter der Stadtarmut wäre! Dabei hat er eine große Jagd draußen am Herrenbruch gepachtet und sein eigenes Segelboot mit Kajüte oben auf den Berliner Seen liegen, wie jeder in der Straße längst weiß!“, so hatte Kläre Schattling voller Missgunst geschimpft und die Zeitung achtlos neben die große Waage gelegt: „Und unsereins steht vierzehn Stunden täglich im Laden und rackert sich den Rücken kaputt! Nur dafür, dass man das Anwesen für die Nachkommen erhalten kann!“

Kläre Schattling war damals eine sehr junge Frau, gerade erst einmal Anfang der Zwanzig und noch nicht verheiratet. Weil es den Eltern nicht mehr gut ging, führte sie in ihrem jungen Alter jedoch schon das Obstgeschäft.

Die schmale Straße lief auf die prachtvolle Gertraudenkirche zu. Jenes zweitürmige Gebäude, das als einzige Baulichkeit in der Straße mit anthrazitfarbenem Naturschiefer gedeckt war.

Hinter schmiedeeisernen Metallzäunen und schmalen Gärten, die meist mit Hecken und Ziersträuchern bepflanzt waren, lagen die zwei- oder dreigeschossigen gutbürgerlichen Fronten der Wohnhäuser oder Ladengeschäfte der Gegend.

Man nannte dieses Viertel eitel nur das Westend und dieser Name stand als Synonym oder Anspruch der Bewohner für die Tatsache, dass beinahe alle von ihnen möglichst hoch hinaus wollten. Und jeder, der das nicht wollte oder mit dem allgemeinen Wohlstand nicht mithalten konnte, der passte nicht hierher, ins Westend und der wurde weggebissen, wie es die Mutter von Kläre Schattling stets zu nennen pflegte.

Die kopfsteingepflasterte Straße war seinerzeit eher ruhig, solange noch nicht die grölenden Horden der städtischen SA über sie hin marschierten, um die Schaufenster und Fronten derjenigen Geschäfte, von denen man wusste, dass sie sich in jüdischem Besitz befanden, mit ungelenken Pinselstrichen zu beschmieren.

Und wenn Sonntags, morgens um 9:30 Uhr, die Kirchenglocken der nahen Gertraudenkirche läuteten, so schien ihr Klang jedes Blatt an den gepflegten Ahornbäumen hier im Westend zu erfassen und mit schwingen zu lassen.

Kläre Schattling war eine schwache, flachbrüstige und dünne Person. Blutarm war das richtige Wort, welches die Geschäftsleute im Westend seinerzeit meist für das hoch aufgeschossene dürre Ding mit den bereits verhärmt wirkenden Gesichtszügen zu gebrauchen pflegten.

Ihre Arme und Beine wirkten spindeldürr und man sah ihr weder Busen noch Hinterteil an.

Ihre Lippen wirkten blass und blutleer und aus dem schmalen und sommersprossigen Gesicht starrten ein paar große, aber stets berechnend wirkende Augen, denen man bereits ansah, dass Kläre Schattling darauf bedacht war, bei allem ihren wirtschaftlichen Vorteil zu wahren.

Im krassesten Gegensatz zu ihrem ausgemergelten, ja geradezu schwächlichen Habitus, stand jedoch ihr Ehrgeiz, es möglichst zu etwas zu bringen.

Weniger wegen ihres Äußeren, wohl aber wegen ihrer Mitgift und des väterlichen Obstgeschäftes, stand Kläre Schattling daher in dem Ruf, eine gute Partie zu sein.

Das dünne halblange und rotlockige Haar hatte sie meist hochgesteckt und unter einem bunten Kopftuch verborgen, welches mit einer Haarnadel am Scheitel fest gemacht war.

Und erhitzte jugendliche Männerphantasien wurden nicht müde, sich vorzustellen, sie würde ein bestimmtes männliches Körperteil ebenso geschickt und geschwind handhaben können, wie den Bleistift, den sie flink beim Zusammenrechnen der Beträge in der Hand führte und den ihr der Vater, der meist in Schürze und Mütze noch hinter dem Tresen im Laden saß, umständlich mit dem Taschenmesser anzuspitzen pflegte.

Obwohl Kläre Schattling nie eine höhere Schule oder ein Gymnasium, sondern nur die Volksschule und die Handelsschule besucht hatte, träumte sie angesichts der hellen Fassaden im Westend oft davon, sie befände sich in Griechenland. Besonders im Sommer, wenn die Hitze so groß war, dass das Obst trotz der Kühlung rasch verdarb und der Vater sich einen Spaß daraus machte, etwas Obst am Abend an die auf der Straße spielenden Kinder zu verschenken, dann erinnerten sie die flachen Giebel und all die Erker der Fassaden an griechische Tempel. Und sie liebte es dann, davon zu träumen, das Westend wäre die Akropolis! Und die Illusion wäre beinahe perfekt gewesen, würde sie nicht regelmäßig von den lauten quietschenden Tönen zugedeckt, die von nebenan kamen, wo die Elektrische in der Kurfürstenstraße an der Lithografischen Anstalt und Stein- und Buchdruckerei lärmend um eine ganz besonders scharfe Ecke fuhr.

Wie frisch angespitzte Bleistifte so ragten die beiden Zwillingstürme der Gertraudenkirche in den blauen Himmel.

Hell und sauber glänzten die gewaltigen Sandsteinquader der Gertraudenkirche hoch oben an den Türmen, während sie unten, nahe dem Fundament und bis hinauf zur Höhe eines Mannes, verschmutzt und verwittert wirkten, was Kläre Schattling stets auf die unreinen Gedanken all der Menschen zu schieben pflegte, wenn sie Sonntags mit den Eltern zum Gottesdienst ging.

Unweit der Gertraudenkirche verlief der gewaltige breite und schiffbare Strom, der scheinbar träge und doch von gewaltiger Fließkraft, mitten durch Deutschland strömte.

Während die alt-ehrwürdige Gertraudenkirche, deren schmale und filigrane Türme beim Anblick des Stromes regelrecht schüchtern wirkten, hinter den Gleisen des Strombahnhofs am linken Ufer zurück blieb, durchfloss der Strom hier ein gewaltiges Knie. Machte eine Biegung unter einer eisernen Hubbrücke hindurch, floss an mehreren Speichergebäuden vorbei, um anschließend seinen Weg durch die flache norddeutsche Landschaft fort zu setzen, bis hin zum Meer.

Das Stadtviertel, erst 1887 aufgrund seiner Maschinen- und Armaturenfabriken, der Grusonwerke und der Messgerätefabriken eingemeindet, zeigte nun immer öfter das grelle Rot der Hakenkreuzfahnen mit dem strahlenden weißen Rund in der Mitte, indem das schwarze Hakenkreuz prangte.

Unter den Geschäftsleuten des Westends wurde es Mode, der Partei beizutreten und die unterschwellig schon immer von einer gewissen Missgunst bestimmten nachbarlichen Gefühle zu den jüdischen Mitbürgern kühlten sich schnell merklich ab.

Als dem alten Schattling als ehemaligem Weltkriegsteilnehmer dann schon kurz nach der Machtergreifung zugesetzt wurde, er solle doch, wie so viele deutsche Handwerker und Kaufleute des Westends, der Partei beitreten, wiegelte der jedoch ab.

Die Kläre war die Geschäftsinhaberin. Sollte die Kläre doch der NSDAP beitreten, wenn es zum Vorteil für die Geschäfte war.

Und so geschah es, dass Kläre Schattling Mitglied der NSDAP wurde, was an sich noch nicht als Makel gelten muss, wohl aber für die zu allen Zeiten latente Anpassungsbereitschaft des Menschen steht. Für die Bereitschaft, sich mit den jeweils Mächtigen der Zeit zu arrangieren, um dann von diesem Arrangement tüchtig zu profitieren.

II

„Obst wird zu allen Zeiten gebraucht! Es ist gesund und enthält Vitamine!“, pflegte Kläre Schattling den beiden schüchternen Frauen stets einzuschärfen, die sie jetzt stundenweise als Aushilfskräfte im Laden beschäftigte: „Besonders jetzt, wo uns ein gewaltiges weltanschauliches Ringen bevorsteht und der Führer selbst daher auf die Gesundheit der Volksgemeinschaft achtet! Auf die körperliche und die weltanschauliche Gesundheit!“

„Jawohl, Fräulein Schattling!“, pflegten die beiden Frauen in Schürze und Kopftuch darauf im Chor zu antworten und mit gesenkten Köpfen eine Art von Hofknicks durchzuführen.

Aus der schmalen flachbrüstigen Kläre war bereits das gefürchtete Fräulein Schattling geworden, dessen Wort in der Straße etwas galt.

Fühlte sich Kläre Schattling mit ihrem Obstsortiment überwiegend für die körperliche Gesundheit der Volksgemeinschaft zuständig und mit verantwortlich, so fiel die weltanschauliche Gesundheit eher in den Zuständigkeitsbereich der Ausweich- und Auffanglager der hiesigen Gestapoleitstelle, die für Juden, für Mischlinge, für politische Häftlinge und Verhaftete zuständig war, die auf Anforderung als Zwangsarbeiter an die ansässigen Betriebe verliehen wurden.

Obwohl man seitens der zuständigen Stellen auch Kläre Schattling gut zu redete, doch Zwangsarbeiter für den Einsatz im Ladengeschäft anzufordern, lehnte sie stets ab.

„Untermenschen und Verbrecher kommen mir nicht ins Geschäft!“, lautete ihre abweisende und burschikos vorgetragene Begründung stets: „Da mach doch lieber die schwere Arbeit mit meinen beiden Frauen selber!“

„Die Kläre!“, pflegte der alte Schattling zu sagen: „Das ist eine ganz Verrückte! Die kann schindern, bis ihr die Augen aus den Höhlen quellen! Die Kläre macht mir manchmal regelrecht Angst!“

Ansonsten kannte Kläre Schattling beinahe nichts anders, als die Arbeit im Ladengeschäft. Vom Verreisen hielt sie wenig. Wenn sie das als Wahrzeichen der Stadt geltende Münster nicht sehen könne, so pflegte sie zu sagen, so wäre sie krank.

Nur drei oder vier Mal reiste sie mit den Eltern an die See zur Erholung. An die Kurische Nehrung und ans Frische Haff.

Am Rande der Stadt gab es noch den Schrebergarten mit den Obstbäumen und der kleinen Laube. Jenen Schrebergarten, von dem aus man stets die Nähe des gewaltigen Stromes riechen konnte, der die kleine Gartenkolonie hier auf seinem Weg hin zum Meer in geringer Entfernung passierte.

In jener Zeit und nach einem Kinofilm, entdeckte Kläre Schattling ihre Passion für Windhunde, die sie in der alten und ihrer Meinung nach regelrecht majestätischen Manier stets Windspiele zu nennen pflegte.

Für Kläre Schattling waren Windspiele majestätische und eindrucksvolle Hunde. Geeignet, um jeden öffentlichen Auftritt eines Menschen wirksam zu unterstreichen.

Hatte nicht auch der englische König Heinrich VIII. dies bereits praktiziert, sich mit Windspielen zu umgeben? Und gehörten Windspiele nicht zum Zierrat und zu den Accessoires vieler feudaler Höfe?

Kläre Schattling fand, ein Windhund wäre ein geradezu angemessener und passabler Begleiter, der sich auch als Beschützer des Ladengeschäftes gut ausnehmen würde.

Mit Vorliebe las sie abends ihren Eltern mit hoher und lauter Stimme die prahlerischen Beschreibungen vor, die mittelalterliche Adelige und Chronisten über ihre Windhunde hinterlassen hatten. Beschreibungen aus einer Zeit, da das Töten eines Windhundes noch mit der unverzüglichen Hinrichtung des Täters geahndet wurde und ein Windhund teurer war, als selbst ein leibeigener Bauer, ja Windhunde in bestimmten Gegenden sogar als Heilige verehrt und zur Hasen-, Hirsch- und Wolfshetze eingesetzt wurden.

Das Buch dicht vor die bebrillten Augen haltend, so las Kläre Schattling mit sich gelegentlich dabei vor schierer Begeisterung überschlagender Stimme die Beschreibung des geradezu idealen Windhundes des Edmund de Langley aus dem Jahre 1370:

„Der Windhund sollte einen langen, etwas spitzen Kopf haben, ein gutes großes Maul mit Scherengebiss. Sein Hals soll stark und lang sein, gebogen wie bei einem Schwan; die Schultern wie bei einem Rehbock, die Vorderbeine gerade, nicht jedoch die Hinterbeine, die Pfoten rund wie bei der Katze, mit großen Krallen; die Knochen und Gelenke am Oberschenkel groß und stark wie bei einem Hirsch; die Unterschenkel stark und gebogen wie bei einem Hasen; die Hacken gerade, und nicht gedreht wie bei einem Ochsen. Der Schwanz wie bei der Katze, mit einem Ring am Ende, aber nicht zu hoch.“

(Quelle: http://www.gulfcoastgreyhounds.org)

So kam schließlich Nikolai ins Haus. Ein gewaltiger Barsoi oder russischer Windhund und zugleich der erste Windhund der Familie Schattling.

Ein Vertreter jener vor allem beim russischen Adel beliebten Hunderasse, als deren erster Züchter der Großfürst Nikolai Nikolajewitsch aus Perchino gilt.

Als die Juden der Stadt zur Arbeit in den Brabag-Werken, in denen aus Braunkohle Treibstoff für die Luftwaffe gewonnen wurde, nicht mehr zur Arbeit gebraucht wurden, weil dort nun genügend Kriegsgefangene eingesetzt werden konnten und die Deportierungen nach dem Osten einsetzten, wurde eines Abends die alte Frau Hirschmann, die Gattin des Kinobesitzers aus Westend, bei Kläre Schattling vorstellig.

Unter Berufung auf die christliche Barmherzigkeit und die jahrelange gute Nachbarschaft, bat sie Kläre Schattling, auf eine kleine Reisetasche mit Wertsachen Acht zu geben, bis wieder bessere Zeiten für die jüdischen Kaufleute kommen würden. Es sei der letzte Besitz von Wert, der ihnen nach der Enteignung und Arisierung des Kinos geblieben sei und sie fürchte um dessen Konfiszierung im Falle einer Hausdurchsuchung.

In einer abstrusen Mischung aus Argwohn, Gier und Mitleid hatte Kläre Schattling nicht zu widersprechen gewagt und während sie unter den Tränen und Dankesbekundungen der Frau Hirschmann die beachtlich schwere Tasche entgegennahm, war ihr bereits durch den Kopf geschossen: ‚Diese Juden sind doch sowieso praktisch schon tot!‘

Nachdem die Frau davon geschlurft war, hatte Kläre Schattling die Tasche geöffnet und mehrere Preziosen gefunden, die offenbar aus 585er Gold waren. Darunter vier schwere siebenarmige Chanukkia-Leuchter mit dem Davidsstern, die zur Aufnahme von acht Kerzen bestimmt waren, verschiedene goldene Taschenuhren, goldene Ringe, Ketten, Broschen und Manschettenknöpfe und schließlich einige Alben mit 20 Mark Reichsgoldmünzen aus der Prägung des Jahres 1873.

Mehrere Monate lang hatte sie den Schatz im nußbaumfurnierten Kleiderschrank ihres Kleiderschrankes eingeschlossen gehabt. Immer wieder kreisten ihre Gedanken um all das Gold, das den Juden sowie zu nichts mehr nütze sein würde und das sie sich ohnehin in den Jahren der Wirtschaftskrise ergaunert haben mussten.

Immer wieder fiel Kläre Schattling ein, dass sie eigentlich dringend einen neuen Lieferwagen für das Geschäft benötigen würde. Und sie verfiel allmählich auf die fixe Idee, dass ihr, als einer anständigen Deutschen, dieses Gold der Juden zustehen würde. Ihr und ihrer Familie und nicht diesem raffgierigen Pack, das jetzt zu Recht um sein Vermögen fürchtete!

Und hatte sich nicht all Dasjenige, was man immer vom raffgierigen, reichen und heimtückischen Juden bestätigt, bereits durch die Tatsache, dass ihr die Tasche mit all dem Gold zum Verstecken unter geschoben worden war? Sie wusste, dass sie eigentlich das Gold hätte abgeben müssen. Schließlich war es ein enorm kriegswichtiges Material, das möglicherweise in Devisen hätte umgetauscht werden können. Aber sie besann sich und verwendete schließlich die schweren Chanukkia-Leuchter für den Ankauf eines gebrauchten Opel Olympia Kastenwagens zum Preis von 2.500 Reichsmark.

Und als wäre es der Frau Hirschfeld plötzlich verdächtig vorgekommen, dass der 1,3-Liter-Kastenwagen nunmehr in der Straße vor dem Geschäft stand und als würde sie der Verwahrung ihres Goldes nicht mehr trauen, war die alte Dame unlängst am hellerlichten Tag im Geschäft erschienen, um händeringend die Herausgabe des Goldes einzufordern. Sie hätten eine Möglichkeit gefunden, sich über ein Schweizer Konsulat Ausreisepässe zu kaufen und würden das Gold daher dringend benötigen.

Kläre Schattling hatte die Anwesenheit der Frau und deren Forderung nach Herausgabe des Goldes plötzlich als regelrechte Impertinenz empfunden. War sie doch schließlich auch innerlich inzwischen felsenfest der Überzeugung, der Schatz würde ihr allein zustehen und die Juden wären ohnehin und zwar völlig zu recht, verloren! Nicht umsonst hatte sie deshalb die vier Leuchter bereits zum Ankauf des Kastenwagens verwendet und eingesetzt!

Obwohl ihr klar wurde, dass die Frau keinerlei Handhabe hätte, um ihr Gold zurück zu fordern, schließlich konnte sie als Jüdin nicht zur Polizei gehen und Anzeige erstatten, wurde Kläre die ganze Angelegenheit allmählich mehr als nur lästig.

Das aufdringliche weinerliche Flehen der Frau Hirschfeld, die sich und ihre Familie förmlich als vom Tode bereits gezeichnete Menschen darstellte, ihre immer häufiger werdenden Besuche im Laden, bei denen sich Kläre immer wieder neue Ausreden einfallen lassen musste, sie habe das Gold in einer benachbarten Kleinstadt im Tresor einer Verwandten sicher verwahrt und müsse erst Gelegenheit finden, es zu holen, wurden ihr allmählich unheimlich.

Zwar hätte sie die Frau einfach ignorieren oder aus dem Laden werfen können, doch es schien ihr, die alte Jüdin hätte ihre Tat bereits erraten und habe möglicherweise sogar die unheimliche Fähigkeit, sie und ihre Familie zu verfluchen und ihnen auf diese Weise zu schaden!

Kläre Schattling beschloss also, dass die Familie Hirschfeld weg müsse. Am besten mit all den anderen Juden in den Osten deportiert, damit die unselige Geschichte mit dem Gold dadurch aus der Welt wäre.

Also suchte Kläre die Dienststelle der Gestapo auf, um dort zu erklären, die Familie Hirschfeld würde immer wieder Feindpropaganda betreiben, die Leute im Westend zum Widerstand gegen das Reich aufstacheln und noch zynisch davon berichten, wie sie zu Hause regelmäßig BBC hören würden. Sie bat darum, diese Leute möglichst umgehend zu entfernen, da sie sich als Parteigenossin von diesen immer noch augenfälligen jüdischen Umtrieben verfolgt, bedroht und belästigt fühlen würde.

Um ihr Ansinnen zu unterstreichen, hatte sie mehrere Taschen mit frischem Obst dabei. Dankbar für jede Art solcher Anzeigen, die endlich ein härteres und entschiedeneres Vorgehen gegen die Juden in der Stadt rechtfertigen würden, hatte sich der Leiter der Gestapo-Dienststelle des Falles angenommen und versprochen, das jüdische Drecksloch im Westend endgültig auszulöschen.

Tatsächlich verschwand die Familie Hirschfeld dann bereits in den nächsten Tagen bei Nacht und Nebel. Und lediglich hinter vorgehaltener Hand wurde im Westend geflüstert, die einstigen Kinobesitzer seien abgeholt und in den Osten deportiert worden, von wo sie, nach allgemeinem menschlichen Ermessen, nie wieder zurück kehren würden.

Bald wohnten andere Menschen in den Räumen der Familie Hirschfeld und bei Kläre Schattling machte sich Erleichterung breit.

Sie verspürte zunächst keinerlei schlechtes Gewissen, sondern fühlte sich eher wie jemand, der sich durch zähen und langwierigen Kampf etwas gesichert hatte, was ihm grundsätzlich zustand.

Erst viel später, gegen Kriegsende und nach dem Krieg, dachte sie stets vom Blutgeld und vom Blutauto, wenn sie den Kastenwagen sah. Und noch im Frühsommer 1945 war sie dann hingegangen und hatte in einer nebligen Nacht die Alben mit den Goldmünzen und die Tasche der Frau Hirschfeld von der eisernen Hubbrücke in den Strom geworfen, weil sie nicht wollte, das man diese Dinge bei ihr fand.

Die Geschichte mit der Frau Hirschfeld und dem Goldschatz war schließlich auch die Ursache dafür gewesen, dass Kläre Schattling mit ihren Eltern nicht in die Westzone geflohen war, als es hieß, die Russen würden die Stadt von den Amerikanern übernehmen und das ganze Umland würde zur sowjetisch besetzten Zone werden, im Austausch gegen Berlin.

Obwohl Kläre Schattling als ehemaliges NSDAP-Mitglied Angst vor Verfolgung durch die Russen haben musste, war doch ihre Furcht vor der Familie Hirschfeld und vor den Juden stärker gewesen.

Daher war sie hier geblieben, bei den Russen. Denn hieß es nicht, dass die Juden in Amerika saßen und dass die Juden überall dort groß und mächtig wurden, wo die amerikanischen Truppen standen?

Und eine große Last war Kläre Schattling schließlich von den Schultern gefallen, als es sich abzeichnete, dass es zwei deutsche Staaten geben würde. Einen im Westen, wo die Amerikaner saßen und einen anderen deutschen Staat hier im Osten, unter der Oberhoheit der Russen und der Kommunisten.

Das war Kläre Schattling letztendlich ganz recht, denn stets hatte sie in ihren Alpträumen die alte Frau Hirschfeld vor sich gesehen, wie sie nach Kriegsende wieder den Laden betreten könnte, um nach dem Gold zu fragen und nach jenen Umständen ihrer plötzlichen und unerklärbaren Deportierung.

Stets hatte Kläre Schattling sich für diesen Fall eine Vielzahl möglicher und durchaus plausibler Ausreden zurecht gelegt. Aber sie war sich nicht sicher, ob sie auch in der Lage dazu gewesen wäre, all diese Ausreden glaubhaft vorzutragen oder ob sie stattdessen in Ohnmacht gefallen wäre oder ob ihr rotfleckiges Gesicht und ihre hochroten und heißen Ohren sie verraten hätten.

So bangte sie immer wieder aufs Neue, die Familie Hirschfeld oder irgendwelche Nachfahren oder Angehörige könnten plötzlich vor ihr im Laden stehen und Rechenschaft fordern, aber mit all den Jahren, die vergingen, wurde ihre Furcht schließlich allmählich schwächer. Und die deutsch-deutsche Grenze, die Mauer, schien ein festes Bollwerk, das sie vor den Besuchen der Familie Hirschfeld schützen würde. Auch sagte sie sich immer wieder, angesichts all der Berichte über das Schicksal der Juden in den Vernichtungslagern des Ostens, dass es eher unwahrscheinlich sein müsse, wenn die Frau Hirschfeld oder ihr Mann den Holocaust überlebt haben sollten.

Nie, in keinem der Jahre und Jahrzehnte nach dem Krieg, war je wieder in Westend die Rede von der Familie des Kinobesitzers Hirschfeld.

Und als die Ruinen des Hirschfeldschen Kinos, welches dem großen Luftangriff der Royal Air Force vom 16. Januar 1945 gemeinsam mit annähernd 90 Prozent der Gebäude der barocken Altstadt und mit 15 Kirchen der Stadt zum Opfer gefallen war, endlich abgetragen und durch ein modernes mehrstöckiges Wohnhaus ersetzt wurden, in welchem junge Familien und eine Zahnarztpraxis einzogen, beerdigte Kläre Schattling schließlich auch die letzten noch verbliebenen Gedanken an die Familie des unglücklichen Kinobesitzers Samuel Jacob Hirschmann und seine Frau Rachel.

III

Der Krieg war vorbei. Und mit ihm die Furcht, mit der Familie Hirschmann konfrontiert zu werden oder möglicherweise bei einem der gefürchteten Bombenangriffe, die die Engländer immer nachts flogen, im Keller verschüttet zu werden und qualvoll ums Leben zu kommen.

Wie durch göttliche Fügung waren das Haus mit dem Ladengeschäft im Westend und auch die nahe Gertraudenkirche unbeschädigt geblieben.

Und Kläre Schattling, die immer noch mit ihren alten Eltern und dem Windhund allein lebte, wollte jetzt vor allem eines: endlich einmal leben!

Zu dieser Zeit kam Karlheinz Schmittke aus der russischen Kriegsgefangenschaft nach Hause. Dünn, ausgemergelt, obwohl Erst Ende Zwanzig mit nahezu vollkommen ergrautem Haar und gezeichnet von einem Habitus und Gestus, der darauf schließen ließ, dass Karlheinz Schmittke ein an Körper und Seele Gebrochener geworden war.

Schmittke war seinerzeit der Reiter-SS beigetreten, jenen schneidigen SS-Kavallerieverbänden, welche bis März 1936 offiziell dem NS-Reiterkorps unterstellt waren, dann aber zur Allgemeinen SS zählten.

Stolz hatte Schmittke die schwarze SS-Uniform getragen und die beiden einander kreuzenden Lanzen im rechten Kragenspiegel, die ihn als Angehörigen dieser Elitetruppe auswies.

Schmittke war der SS-Reiterstandarte 7 zugeteilt worden, dem sogenannten „Oberabschnitt Spree“ mit Sitz in der Reichshauptstadt Berlin. Bei Kriegsbeginn, zum 1. September 1939, wurde die Reiter-SS den Kavallerieverbänden oder der Waffen-SS unterstellt, um dort eigenständige berittene Einheiten zu bilden. Schmittke war zur Waffen-SS abkommandiert worden.

Im Krieg hatte Schmittke dann Befehle ausgeführt und Dinge übernommen, über die er nie wieder sprach. Nicht einmal in den Momenten höchster Verschwiegenheit und Intimität zu seiner späteren Frau Kläre Schattling. Die Angst verschloss ihm zeitlebens den Mund.

Schon im Polenfeldzug hatte Schmittke als zeitweilig dem Chef der Ordnungspolizei Kurt Daluege unterstellter Waffen-SS-Reiter sogenannte „Sicherungsaufgaben“ im Hinterland übernommen.

Dazu gehörte nicht nur die gezielte Terrorisierung der polnischen Zivilbevölkerung im Hinterland der Front, denn diese Zivilbevölkerung sollte um großen Teil physisch ausgelöscht werden, sondern vor allem die Liquidierung jüdischer Einwohner dieser Gebiete.

Seinerzeit war Schmittke sogar gelegentlich Hermann Fegelein persönlich begegnet, damals Kommandeur der SS-Totenkopf-Reiter-Standarte und später quasi der Schwager des Führers und Reichskanzlers Adolf Hitler.

Bescheiden und gemäß dem Ehrenkodex eines SS-Mannes hatte Schmittke stets seine Pflicht getan und dabei vor allem auf Sauberkeit geachtet. Er möchte es nicht leiden, wenn seine blitzblank geputzten Stiefel Blutspritzer oder die Reste der Hirnmasse erschossener Juden aufwiesen und er daher besonders im Hochsommer beständig von einer schwarz-metallisch glänzenden Wolke von Fliegen umschwirrt wurde.

Ein guter Deutscher, zumal ein Angehöriger der SS-Reiterstandarte, hatte vor allem auf Sauberkeit zu achten!

Während des Russlandfeldzuges agierte Schmittkes Einheit schließlich unmittelbar hinter der rasant ins Landesinnere vorrückenden Heeresgruppe Mitte. Die Gebiete im Rücken der starken deutschen Front waren hier besonders von Juden jeden Geschlechts und aller Altersgruppen physisch zu säubern sowie von sogenannten verdächtigen Elementen. Hierzu zählten vor allem versprengte Rotarmisten, Partisanen oder Menschen, die man dafür hielt, kommunistische Funktionäre aus den zivilen Betrieben und der zivilen Verwaltung und sogenannte Banditen, wobei nicht näher spezifiziert und ausgeführt war, was es bedeutete ein Bandit zu sein. Im Zweifelsfall war jede Person, auf die man im Hinterland der Front irgendwo traf, ein Bandit. Ob nun Kind oder Greis, Mann oder schwangere Frau.

Mit anderen Kameraden zur SS-Kavallerie-Brigade zusammen gefasst, erlebte Unterscharführer Karlheinz Schmittke schließlich ab dem Dezember 1941 das Grauen der Kämpfe vor Moskau und die berühmt-berüchtigte Knochenmühle von Rschew.

Die Verluste der Einheiten waren derartig hoch, dass im Frühjahr 1942 von ihnen lediglich etwa 700 Mann am Leben geblieben waren, die zur sogenannten Auffrischung zunächst nach Polen verlegt wurden, wo ihnen freiwillige Volksdeutsche aus Rumänien zugeführt wurden, um die Einheit dadurch wieder auf Divisionsstärke zu bringen.

Von diesen Volksdeutschen, die ungefähr 40 Prozent der Einheit ausmachten, insbesondere von ihrer mangelnden politischen Zuverlässigkeit, hielt Schmittke im Allgemeinen wenig. Das waren für ihn keine vollwertigen Kameraden!

Wieder war die Einheit der Heeresgruppe Mitte zugeteilt worden und erlebte einen neuerlichen Einsatz bei Rschew und Orjol. Wieder war im Anschluss eine Auffrischung notwendig.

Den Sommer 1943 verbrachte Schmittke mit seiner Einheit bei der Partisanenbekämpfung im Hinterland der Front. Eine Aufgabe, von der er seinerzeit behauptete, er freue sich darauf, wie ein Jagdhund auf die Hatz, denn Gefangene wurden unter den angeblichen Partisanen grundsätzlich nicht gemacht.

Während der Herbstkämpfe des Jahres 1943 entrichtete die Division erneut einen derartigen Blutzoll, dass eine alsbaldige Auffrischung in Kroatien erforderlich wurde.

In Osijek in Kroatien aufgefrischt, nahm Schmittkes Division schließlich an der Besetzung Ungarns teil. Nach Kämpfen in Siebenbürgen geriet Schmittke in den Kessel von Budapest, wo ihn die Russen schließlich gefangen nahmen.

Dürr und beinahe lapidar lesen sich die Einträge in seinem Notizbuch, wobei er zeitlebens darauf bestand, während des Krieges lediglich seine Pflicht getan zu haben:

„Bis September 1942: Einsatz zur Bandenbekämpfung hinter der Front;

Oktober 1942 – März 1943: Einsatz bei Heeresgruppe Mitte in Russland;

März – Juni 1943: erst Auffrischung, dann Partisanenbekämpfung;

Juni – Dezember 1943: Heeresgruppe Süd unterstellt;

Dezember 1943 – März 1944: Auffrischung und Neuaufstellung in Kroatien;

März 1944: Wir besetzen Ungarn;

September 1944: Heeresgruppe Südukraine unterstellt;

Oktober 1944 – Januar 1945: wieder Heeresgruppe Süd unterstellt,

Januar 1945: Kesselschlacht bei Budapest.“

Siedend heiß jedoch stieg die Angst auch Jahrzehnte nach Kriegsende in Schmittke hoch, wenn er nach der Zeit vom 1. bis zum 12. August 1941 gefragt wurde. Jene Tage, in denen seine Einheit im Gebiet des Prypjat nahezu 14.000 Juden liquidierte. Auch am 7. August 1941 hatte seine Brigade in der Nähe von Minsk weitere 7.819 Juden erschossen.

Mit Tränen in den Augen und mit zitternden Händen konnte auch der alternde Schmittke immer wieder versichern, mit all diesen Dingen nichts zu tun zu haben. Auch hatte er angeblich nicht einmal etwas davon gewusst, sondern war immer nur unter Lebensgefahr vorwärts geritten und hatte abends sein Pferd versorgt, geputzt, trocken gerieben und gestriegelt. Mehr nicht.

Die Aufzählung und die Ränge aller seiner Kommandeure konnte er jedoch bis zuletzt fehlerfrei aufsagen:

SS-Standartenführer Hermann Fegelein, SS-Brigadeführer und Generalmajor der Waffen-SS Wilhelm Bittrich, SS-Standartenführer Fritz Freitag, SS-Brigadeführer und Generalmajor der Waffen-SS Hermann Fegelein, SS-Gruppenführer und Generalleutnant der Waffen-SS und der Polizei Bruno Streckenbach, SS-Gruppenführer und Generalleutnant der Waffen-SS Hermann Fegelein, SS-Gruppenführer und Generalleutnant der Waffen-SS und der Polizei Bruno Streckenbach, SS-Oberführer Gustav Lombard, SS-Brigadeführer und Generalmajor der Waffen-SS Joachim Rumohr.

In der Kriegsgefangenschaft war Schmittke gefoltert und vergewaltigt worden, auch mit Schaufelstielen.

Ein schmerzhafter Riss des Enddarmes und ein Abriss des Preputiums, des Vorhautbändchens, waren die Folgen.

Russland war groß. Ebenso groß und allgewaltig, wie die Sühne, die Schmittke hier für in deutschem Namen begangenes Unrecht zu leisten hatte. Das Land und seine schieren Ausmaße, durch die man ihn in Güterzügen transportierte oder wochenlang auf seinen eigenen Beinen laufen ließ, sprengten jede Vorstellung. Wie konnte ein politischer Führer je so vermessen sein, das Unterfangen zu beginnen, dieses gewaltige und uferlose Land erobern und beherrschen zu wollen?

Der Schnee im Winter war majestätisch und tödlich zugleich. Die Wälder glichen endlosen Meeren aus Föhrenstämmen und samtgrünen Kronen, deren Rauschen über dem Kopf der Kriegsgefangenen zusammenschlug, wie die Wogen des Urmeeres, das sich anschickte, sie zu verschlingen.

Zeit und Raum lösten in Russland alles. Lösten jedes Problem. Und der Mensch mit seinen Sorgen und Nöten verschwand in der uferlosen Weite des Landes und in den unermesslichen Äonen der Zeit, die dieses Land zu haben schien, um zu werden.

Niemand wagte die bange Frage zu stellen, ob oder überhaupt wann sie jemals heimkommen würden. Schon aus schierer Angst heraus, die Antwort könne lauten, sie müssten hier in Russland sterben.

Und als ein Kamerad doch einmal mit zitternder Stimme und in gebrochenem Russisch einen Wachmann fragte, sagte diese, wenn Russland vollständig wieder aufgebaut sei, erst dann kämen sie heim, was gut zwanzig, dreißig oder auch vierzig Jahre andauern könne, so dass sie allesamt hier sterben müssten.

Die ernüchternde Antwort, die auf bange und trostlose Monate hinaus jede Hoffnung in ihnen ausgelöscht hatte, während die Zeit wie in Betäubung an ihnen vorbei gegangen war, wurde durch die Beobachtung verdrängt, dass man offensichtlich schwer Kranke nach Hause entließ.

So war Schmittke dazu über gegangen, sich Schmutz und Dreck und den Eiter von Kameraden immer wieder in die eigenen Wunden zu schmieren.

Mit Erleichterung nahm er daher schließlich zur Kenntnis, als ihm mitgeteilt wurde, er litte unter Tuberkulose und laufe Gefahr, das ganze Lager anzustecken.

Nur notdürftig auskuriert entließ man ihn daher endlich in die Heimat.

In der unzerstört gebliebenen Gertraudenkirche seiner Heimatstadt warf sich Schmittke aus purer Dankbarkeit gegenüber dem Allmächtigen platt auf den Boden und lag dort weinend auf den kalten Steinfliesen, wie ein Mönch beim Profess.

Er beschloss, über alles, was er erlebt und während des Krieges getan hatte, zeitlebens zu schweigen und sich niemals wieder politisch zu betätigen.

Wie er es bei den Männern in Russland gesehen hatte, so ließ auch Schmittke sich einen Vollbart wachsen.

IV

Kläre Schattling und Karlheinz Schmittke, die sich bei der Christmette in der Gertraudenkirche begegnet waren, waren schließlich einander näher gekommen.

Sie gingen miteinander, wie es damals hieß.

Tatsächlich verband sie mehr, als bloße Äußerlichkeiten, denn beide standen bald in dem Ruf, gewaltige Geheimniskrämer zu sein, die irgendetwas zu verbergen hatten und die sich nicht gern in die Karten schauen ließen.

Zweifellos reizte Schmittke der Wunsch, eine Frau zu besitzen. Eine Frau, das war schließlich der Traum aller Träume gewesen, die sie in den Monaten und Jahren ihrer Kriegsgefangenschaft in den hölzernen Baracken bei Tag und bei Nacht geträumt hatten.

Vor allem reizte ihn ihre vornehme Reserviertheit, als wäre sie aus geradezu königlichem Hause. Ihre vornehme und dezente Zurückhaltung, die mitunter den Eindruck erweckte, als sähe sie mit Verachtung auf andere Menschen herab.

Schmittke war zeitweilig sogar der Illusion aufgesessen, das blutleere dürre Mädchen mit dem scharf geschnittenen schmalen Gesicht und den stets ein wenig hervor quellenden Augen müsse unter ihrer eiskalten Schale ein regelrechter Vulkan der Leidenschaften sein.

Kläre Schattling schließlich, die den Laden jetzt wieder mit einer Aushilfskraft führte, eine Kriegerwitwe und Evakuierte, konnte einen Mann im Laden gut gebrauchen. Ohnehin herrschte Männermangel, denn wer nicht gefallen oder vermisst war, der steckte womöglich noch irgendwo in der Kriegsgefangenschaft, wobei eine Rückkehr bis zuletzt ungewiss blieb.

Auch war sie sich sicher, dass ein ehemaliger SS-Mann wie Schmittke, der im Osten die Juden in Schach gehalten haben musste und daher wusste, wie man ihnen umzugehen, wie man ihnen Angst einzuflößen hatte, möglicherweise doch noch auftauchenden Angehörigen der Familie Hirschmann wirksam würde Paroli bieten können.

Mit einem ehemaligen SS-Mann an ihrer Seite, der ja quasi so etwas wie ein früherer Polizist zu Pferde war, fühlte sie sich ganz einfach sicherer und geborgen. Er gab ihr Halt und Sicherheit in jenen Zeiten und außerdem hatte er vor dem Kriege auch die Handelsschule besucht und verstand daher etwas von Buchhaltung.

Und als es schließlich hieß, bei Kläre Schattling sei ein Kind unterwegs, da wurde geheiratet.

Kläres Brautkleid war aus alten Gardinen zusammen genäht wurden. Und der Anzug des Bräutigams war eine ehemalige Paradeuniform, die man angepasst und schwarz gefärbt hatte. Aber das alles spielte keine Rolle. Mit der Eheschließung kam nun alles in Ordnung und alles hatte jetzt seine Richtigkeit im Leben der Kläre Schattling, deren Ehemann Karlheinz den Nachnamen Schattling angenommen hatte.

Es war ihm recht, wenn auf diese Weise der einstige Unterscharführer der Reiter-SS, Karlheinz Schmittke, zumindest nominell von der Bildfläche verschwinden und alle möglicherweise doch noch einsetzenden Nachforschungen nach diesem im Sande verlaufen würden.

Und für das Geschäft war es besser, wenn es unter dem Namen Schattling weiter geführt wurde, unter dem es schließlich eingeführt war und zumindest hier, im Westend, einen gewissen und durchaus nicht unerheblichen Bekanntheitsgrad genoss.

In den 1950er Jahren kam Hanne zur Welt, die einzige Tochter von Kläre und Karlheinz Schattling.

Es war eine schwere Geburt, die sich auf fast 48 Stunden erstreckte und die Kläre viel Kraft kostete.

Es hieß, das Becken der jungen Mutter sei zu schmal gebaut und ihre Geburtswege seien zu eng für das Kind, so dass immer wieder unter der Geburt ein Kaiserschnitt erwogen worden war. Doch hatte der die Geburt leitende Arzt, aus Angst vor einer möglichen Verletzung der Harnblase, der Harnleiter, des Darmes oder auch der Nervenbahnen der Mutter, zuletzt doch noch auf diesen Eingriff verzichtet und Hanne war auf natürliche Art und Weise zur Welt gekommen.

Kläre hatte später, auch gegen den Wunsch von Karlheinz, darauf bestanden, keine Kinder mehr bekommen zu wollen. Die Angst vor den Schmerzen der Entbindung hatte sie lebenslang gezeichnet.

Und immer wenn Karlheinz darauf verwies, dass so ein kleines Brüderchen, ein Würmchen, wie er sich auszudrücken pflegte, auch der Hanne gut tun würde, so fuhr ihn Kläre barsch an:

„Du weißt gar nicht, was es bedeutet, ein Kind entbinden zu müssen! Du müsstest erstmal zentnerweise Backsteine scheißen, um hier überhaupt mitreden zu können! Es gibt kein zweites Kind, finde Dich damit ab! Ich will nicht unter der Geburt verrecken müssen, wie die Frau dieses russischen Leutnants, die mit ihren Zwillingen im Bauch neben mir im Kreissaal lag und die ganz jämmerlich geschrien hat, bis zuletzt! Es gibt kein zweites Kind! Basta!“

Kläre war also mit sich im Reinen. Und wenn sie in diesen Jahren etwas störte oder ihre Seele belastete, so war es nur ihre eigene jugendliche Dummheit, die sie dazu getrieben hatte, jene Tasche der Frau Hirschfeld mit den Alben und Etuis voller Goldmünzen von der eisernen Hubbrücke mitten in den Strom zu werfen.

Tag und Nacht kreisten in jenen bitteren Jahren des Aufbaus nach dem Kriege ihre Gedanken um das Gold mitten im Strom, während sie das Kind stillte oder mit umgebundener Schürze hinter dem Tresen in ihrem Laden stand, um die Kunden zu bedienen.

Das Gold hätte ihnen jetzt gute Dienste leisten und sie wirtschaftlich ein ganzes Stück weit nach vorn bringen können. Sie hätte den Karlheinz damit gut und gerne nach Westberlin schicken können, um Südfrüchte einzukaufen oder eine moderne Registrierkasse! Auch ein neuer Lieferwagen hätte ihnen jetzt gut zu Gesicht gestanden!

Wie Krimhild im Nibelungenlied, so gierte Kläre nach jenem Gold im Strom, dass sie durch Dummheit und durch unüberlegtes und voreiliges Handeln verloren hatte.

Nur, dass sie Krimhild und Hagen von Tronje zugleich und in einer Person war, denn sie hatte sich eigenhändig des Goldes beraubt.

Immer wieder versuchte sie daher, in Erfahrung zu bringen, wie tief der Strom an jener Stelle unterhalb der alten Hubbrücke wohl sei und wie stark die dortige Strömung, die es zweifellos geben musste.

In geradezu plastischer Deutlichkeit meinte sie die alte karierte Tasche der Jüdin auf dem Kies des Grundes liegen zu sehen. Im trüben Wasser, wie sie sich langsam bemooste, so musste die Tasche dort liegen, während die Strömung Trüb- und Schwebstoffe vorüber trieb, die Fische gründelten und die gewaltigen Schatten der Schubeinheiten von der Oberfläche herunter schimmerten, die Kies und Kohle, Zement und Getreide auf dem Wasserwege bis zur Nordsee brachten.

Nachts träumte sie, wie sie selbst im Taucheranzug in die entsetzliche grundlose Tiefe hinab tauchte, um den Schatz zu bergen und wie gewaltige schwarze Schiffslaibe dabei über ihrem Kopf dahin zogen und ihre Luftschläuche in ihren Schiffsschrauben zerschnitten, während die Tiefe sie verschlang.

Schreiend und schweißnass erwachte sie aus diesen Träumen und sie fuhr den Mann an, der müde und erschrocken neben ihr im Ehebett lag und sich beklagte.

„Sei Du bloß still, Karlheinz! Du hast gestern wieder von Russland geträumt und Erschießungskommandos im Traum befehligt!“

„Ach, Kläre! Red doch nicht sowas!“

„Jawohl, ich sag nur, wie es ist! Und das weißt Du ganz genau!“

Zweifellos schien es sehr gefährlich sein, das Gold vom Grunde des Stromes zu bergen, wo es sich ja noch befinden musste. Gefährlich, aber auch lohnenswert!

Sie hatte durch begieriges und diskretes Ausfragen der Binnenschiffer allmählich in Erfahrung gebracht, dass der Strom in der Stadt ein Tieflandfluss war, der hier seinen sogenannten Mittellauf erreichte.

Ehe er von der Stadt aus etwa 80 Kilometer fast schnurgerade nach Norden und nach Nordosten weiter floss, machte er im Stadtgebiet zunächst einen deutlichen Knick.

Die Binnenschiffer hatten ihr auch verraten, dass die Wasser des Stromes von ihrem Ursprung nahe der deutsch-tschechischen Grenze bis zur Küste der Nordsee ungefähr acht Tage benötigen würden, eine mittlere Wasserführung immer vorausgesetzt.

Mit spitzem Bleistift und Rechenstab, mit Lineal und Landkarte, kam sie auf eine Entfernung von annähernd 586 Kilometer, die der Strom auf dieser Strecke zu überwinden hatte.

So ergab sich demzufolge eine mittlere Fließgeschwindigkeit von etwa 3 Kilometern pro Stunde oder von 0,8 Metern pro Sekunde, was nicht unerheblich war und zudem noch von der jahreszeitlichen Menge des Wassers abhing, die der Strom mit sich führte.

Wen sollte man dort hinab schicken, in jenen gefährlichen Schlund? Und wenn sie den Strom wieder einmal ausbaggern würden? Spätestens dann musste irgendjemand auf den Schatz stoßen! Auf ihren Schatz!

Über die Tiefe des Stroms an jener Stelle stromabwärts von der alten eisernen Hubbrücke wusste sie jedoch nichts.

Sie hatte lediglich in Erfahrung bringen können, dass der Strom an seiner Mündung in die Nordsee knapp 13 Meter tief war. Eine D ...

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Texte: © Copyright by Heiner Bauer, heiner_bauer@yahoo.de

Bildmaterialien: © Copyright by Covergestaltung: Heiner Bauer

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Tag der Veröffentlichung: 30.09.2014

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