Allan Guggenbühl

Kleine Machos in der Krise

Wie Eltern und Lehrer Jungen besser verstehen

3. Auflage

Alle Rechte vorbehalten

© Verlag Herder Freiburg im Breisgau 2006

www.herder.de

Umschlaggestaltung und Konzeption:

Agentur R·M·E München / Roland Eschlbeck & Team

(Liana Tuchel, Natascha Steuer)

Umschlagmotiv: gettyimages

Datenkonvertierung eBook: le-tex publishing services GmbH, Leipzig

ISBN (E-Book) 978-3-451-33361-3

ISBN (Buch) 978-3-451-28767-1

Verirrte Machos oder hilflose Helden?

Im großräumigen Keller lagen Verkleidungsutensilien bereit, standen ein paar bequeme Stühle herum und es gab ein Klavier. Diverse Spiele wurden angeboten. Im Vorraum hing ein Boxsack, neben dem eine Kiste mit Fußbällen, Stöcken, Stiften und Papier für die zehn bis zwölfjährigen Jungen und Mädchen bereitstand. Gruppenleiter und Gruppenleiterinnen boten sich für Gespräche an und versprachen, Geschichten zu erzählen. Die Kinder waren frei in der Wahl ihrer Beschäftigung; der Nachmittag sollte ihnen gehören. Als der Spielnachmittag begann, inspizierten die Kinder die Spielgegenstände, beschauten die Räume und wechselten mit den Gruppenleitern ein paar Worte. Zwei Mädchen und ein Junge betasteten und kommentierten Kasperle-Puppen, ein Junge und ein Mädchen betrachteten die Werkbank, während ein Mädchen prüfend ein violettes Kleid betrachtete.

Eine Stunde später: Draußen auf der Wiese schreien zwei Jungen lautstark „Tooor“, strecken die Arme in die Höhe und spurten wie Berserker um den kleinen Rasen. Zwei andere Jungen sind in einen Ringkampf verwickelt, während ihre Kameraden das Computerspiel entdeckt haben, das eigentlich in einem Schrank versteckt war. Andere Jungen stehen herum, schwärmen vom gestrigen Match, vergleichen ihre Handies und prahlen mit den ‘voll krassen’ Vorfällen auf den Pauseplätzen ihrer Schulen, reden von Autos und Jack Ass.¹ Die Jungen sind laut und konstant in Bewegung, es wird geschrieen, gekämpft und herumgerannt. Im Gegensatz zu diesen Jungen sitzen einige Mädchen in den bequemen Stühlen und sind mit einer Gruppenleiterin in ein Gespräch vertieft. Persönliche Erlebnisse werden ausgetauscht und das Verhalten einer intriganten Kameradin diskutiert. Die Mädchen halten die Köpfe zusammen und lauschen den Worten ihrer Gefährtin, die von einem Jungen – oder war es der Lehrer? – eine ganz gemeine SMS bekommen hat. Sie fühlen sich in sie ein und geben ihre Ratschläge, während im Theaterraum zwei andere Mädchen verschiedene Kleider ausprobieren. Draußen hört man die Jungen wieder „Tooor“ schreien. Die Mädchen regen sich über das wilde und ungehobelte Verhalten der Jungen auf.

Solche Erfahrungen machen wir an der Abteilung für Gruppentherapie an der kantonalen Erziehungsberatung des Kantons Bern immer wieder.² Wenn wir für Jungen und Mädchen gemeinsame Aktivitäten organisieren und es den Kindern oder Jugendlichen überlassen, was sie wählen, dann bilden sich innerhalb kürzester Zeit zwei Gruppen: Mädchen und Jungen. Solche Beobachtungen machen auch Lehrer, Väter, Mütter und Erzieher. Das spontane Verhalten von Jungen und Mädchen unterscheidet sich deutlich. Lassen wir Kindern die Wahl, dann bilden sich sofort Mädchen- und Jungengruppen. Eigentlich müssten uns solche Beobachtungen deprimieren. Was wir als Vater, Mutter, Lehrer oder Kinder- und Jugendpsychologe erleben, widerspricht diametral dem, wonach wir uns jahrelang ausgerichtet haben. Haben wir nicht versucht, Jungen und Mädchen gleich zu erziehen? Als Lehrer machten wir bewusst keinen Unterschied zwischen den Geschlechtern. Mädchen und Jungen gleich zu behandeln, keine versteckten Erwartungen zu hegen oder von geschlechtlichen Vorgaben auszugehen, war uns allen wichtig. Wie uns in Kampagnen, Talk-Shows, Erziehungsratgebern und von der Pädagogik kommuniziert wurde: Es gilt, uns die geschlechtlichen Stereotypien in uns bewusst zu machen und abzubauen. Als Vater war man bestrebt, die Tochter in männliche Interessengebiete einzuführen, nahm sie mit zu Fußballmatches oder erklärte ihr das Schießen mit Pfeil und Bogen, als Mutter forderte man auch vom Sohn Mitarbeit im Haushalt und dass er seine Emotionen zeigt. In den letzten zwanzig Jahren hat eine Generation die Kinder erzogen, die sich der Gefahren der Klischees, der Macht der Stereotypien und heimlichen Normen größtenteils bewusst war. In Schulen wurden die Mädchen zur Wehrhaftigkeit angehalten und ermutigt, frech und wild zu sein, während die Jungen lernten, ihre Gefühle auszudrücken und aufgefordert wurden, auf körperliche Auseinandersetzungen zu verzichten. Wir kämpften gegen geschlechtliche Diskriminierungen, versteckte Lehrpläne und geschlechtliche Stereotypien. Endlich die Voraussetzungen zu schaffen, dass Mädchen und Jungen gleiche Zielsetzungen, Interessen und Visionen entwickeln, war unser Ziel. Wir träumten von einer Zeit, in der sich Frauen und Männer nicht über geschlechtliche Eigenschaften definieren, sondern persönliche Eigenschaften in den Vordergrund stellen. Wir setzten uns für eine Gesellschaft ein, in der es nur noch Menschen mit ihren Eigenschaften und Interessen gibt und die Kategorie Geschlecht nur für das biologische Geschlecht verwendet wird. Jungen, Mädchen, Männlichkeit und Weiblichkeit sind obsolete Kategorien, glaubten wird.

Das Resultat ist ernüchternd. Trotz unserer Bemühungen leben Mädchen und Jungen weiterhin in verschiedenen Welten, gehen unterschiedlichen Interessen nach, kommunizieren auf ihre je eigene Art und grenzen sich voneinander ab. Die Welt der Jungen sieht anders aus als jene der Mädchen. In der Schule leben die Geschlechter in separaten Wirklichkeiten. Mädchen nehmen den Unterricht anders wahr, setzen andere Akzente als Jungen.³ Eltern wie Lehrer merken, dass sie diese offensichtlichen Unterschiede nicht ignorieren können. Schon Kleinkinder entwickeln geschlechtsspezifische Verhaltensweisen. Während Jungen sich für Autos, Sport und Computer begeistern, wenden sich Mädchen persönlichen Beziehungen oder sozialen Spielen zu. Die Unterschiede erkennen jedoch nicht nur wir Erwachsenen, sondern die Kinder und Jugendlichen selber nehmen Geschlechtseigenschaften wahr. Mädchen empfinden Jungen als mutig, lustig, erfolgreich, angeberisch und angriffslustig. Sich selber sehen sie eher ‘sozial angepasst’ (brav, ordentlich und fleißig) und kreativ (Malen, Basteln etc.)⁴ Kinder betonen, dass Jungen gerne herumrennen, kämpfen und Blödsinn machen, während die Mädchen gerne zusammensitzen und reden. Wer mit Kindern oder Jugendlichen lebt oder arbeitet, wird mit offensichtlichen Geschlechtsunterschieden konfrontiert. Dies scheint in der Erwachsenenwelt ähnlich zu sein. „Es gibt keine Menschen, sondern nur Frauen und Männer!“, schlussfolgert die amerikanische Journalistin Norah Vincent, nachdem sie sich 18 Monate lang als Mann ausgegeben und in einer Männerwelt gelebt hatte. Als Mann verkleidet besuchte sie Bars, trat einem Kegelclub bei, schloss sich einer Klostergemeinschaft an und arbeitete in männlichen Teams. Ihr überraschender Befund: die Geschlechter leben in parallelen Welten. Die Unterschiede seien frappant: Das Denken, die Interaktionen, die Wahrnehmung und die Art, wie Gefühle ausgedrückt werden, seien anders.⁵ Sicher, es gab einige Erfolge: Viele Tätigkeiten und Interessensgebiete sind inzwischen auch für Mädchen offen, doch die unterschiedlichen Einstellungen und Interessen haben wir trotz unserer Bemühungen und Maßnahmen nicht ausrotten können.

Vielleicht müssen wir uns noch mehr bemühen und unsere Anstrengungen verdreifachen. Eine verbreitete sozialwissenschaftliche Theorie postuliert, dass tief in unserem Unbewussten verankerte Stereotypien und unausrottbare gesellschaftliche Klischees die Kinder beeinflussen. Bei unseren bewussten Absichten und deklarierten Zielen handle es sich um Rhetorik, in Wirklichkeit haben wir uns nicht von Geschlechtszuschreibungen verabschiedet. Wir sind zwar überzeugt, dass wir in der Erziehung nicht zwischen Söhnen und Töchtern unterscheiden, doch unsere Handlungen würden eine andere Sprache sprechen. Geschlechtsspezifische Codes und Rollenerwartungen seien erkennbar. Wieso spielen Mütter mit männlichen Säuglingen wilder als mit weiblichen Säuglingen? Wieso werden Jungen in der Schule eher aufgerufen? Mütter sprechen mit ihren Töchtern länger, weil sie wissen, dass es sich um Mädchen handelt, und Väter verbieten ihren Jungen das Weinen, weil sie sich an männlichen Klischees orientieren. Solche Geschlechterklischees würden uns beeinflussen, ohne dass wir es realisieren.⁶ Das Kind nehme von seinen Eltern und seiner Umgebung auf, was als männlich und was als weiblich zu gelten hat. Es internalisiere mit der Zeit Vorstellungen von weiblichen und männlichen Eigenschaften. Was nicht diesem Schema entspricht, werde nicht gehört oder gesehen oder sogleich vergessen. Wenn sich Kinder zu Beginn der Schule geschlechtstypisch verhielten, dann liege dies am Einfluss solcher meist versteckten Signale der Mütter und Väter und an den Stereotypien, die in der Werbung und in den Medien dominieren. Dieses Gender-Schema definiere das Denken, das Verhalten und die Sprache des Kindes.⁷ Gemäss dieser Auffassung hat die Biologie keine Auswirkung auf die Psyche oder das Verhalten, sondern etwaige geschlechtstypische Eigenschaften wurden anerzogen und können somit verändert werden.⁸

Das Losungswort gegen dieses Problem sei darum „Doing Gender!⁹ Da es nach dieser Theorie keine relevanten biologischen und psychologischen Unterschiede zwischen den Geschlechtern gibt, müssen die sozialen Geschlechtszuschreibungen dekonstruiert werden.¹⁰ Das Ziel ist, eine Gesellschaft zu erschaffen, in welcher sich die Geschlechter in ihrem Denken und ihrem Verhalten nicht mehr groß unterscheiden. Wo allfällige Unterschiede erkennbar sind, müssen Gegenmaßnahmen getroffen werden.¹¹ Mädchen haben sich für Fußball zu interessieren wie Jungen für Stricken und Häkeln oder die Sprache. Schule und Elternhaus müssen gleichermaßen gegensteuern. Die Aufgabe der Schule sei es, korrigierend einzugreifen, um die Kinder und Jugendlichen von den falschen Bildern zu befreien. Wenn sich Jungen in der Schule grandios inszenieren, dann müssen sie lernen, sich realistisch einzuschätzen; oder wenn Mädchen kein Interesse an Technik zeigen, dann müssen spezielle Kurse organisiert werden. Stereotypien innerhalb der Erziehung und Bildung müssen entlarvt, bewusst gemacht und verändert werden. Jungen sollen nicht als Jungen erzogen werden, sondern als Kinder. Mädchen sollen nicht zu Frauen erzogen werden, sondern primär zu Menschen.

Der Grund für diese Erziehungs- und Bildungsstrategie ist die Gleichberechtigung und die Chancengleichheit. Die Gleichberechtigung der Geschlechter ist nur möglich, wenn wir mit den Vorurteilen, Rollenzuschreibungen und geschlechtlichen Stereotypien in unseren Köpfen aufräumen. Die Erziehung und Schule hat die Aufgabe, die Voraussetzung zur Emanzipation der Geschlechter zu erschaffen. Kein Geschlecht soll bevorzugt werden. Wir wollen Kinder geschlechtsneutral erziehen, weil wir ihnen keine Vorgaben machen oder sie diskriminieren wollen. Positionen, Rollen und Aufgaben dürfen nicht nach dem Geschlecht verteilt werden. Kinder sollen sich gemäss ihrer wirklichen Interessen und Talente entwickeln und nicht in einen bestimmten Kanal gedrängt werden. Es sei höchst problematisch, wenn Mädchen kommuniziert wird, dass der Beruf des Piloten oder Ingenieurs eigentlich nichts für sie sei oder Jungen erfahren, Erzieher im Kindergarten sei nur etwas für Frauen. Nicht jedes Mädchen muss sich zu einer Hausfrau und Mutter entwickeln, so wie nicht jeder Junge Karriere machen und den Beruf voranstellen muss. Die Geschlechter sind gleichberechtigt und Chancengleichheit muss uns als Vater, Mutter oder Lehrer ein wichtiges Anliegen sein.

Interessanterweise hat auch Koedukation nicht dazu geführt, dass sich die Interessen der Geschlechter annäherten. In koedukativen Schulen und Kindergärten wie auch in den israelischen Kibbuzim manifestierten sich Geschlechtsunterschiede, obwohl ganz bewusst keine Unterschiede gemacht wurden. Im Kibbutz fühlten sich die Jungen zu technischen Arbeiten hingezogen, während die Mädchen erzieherische oder pflegerische Tätigkeiten wählten.¹²

Es gibt sogar Hinweise, dass sich durch die Koedukation die Geschlechtsunterschiede verstärken und nicht abschwächen.

Leider wurde Gleichberechtigung und Chancengleichheit lange Zeit mit Gleichheit verwechselt. Die Gleichberechtigung der Geschlechter ist ein wichtiges Anliegen, doch deswegen a priori von der Gleichheit der Geschlechter auszugehen, ist nicht haltbar. Inzwischen wird vor allem in der angelsächsischen Gender-Forschung erkannt, dass Geschlechtseigenschaften nicht nur das Produkt der Sozialisation sind. Es gibt weibliche und männliche Eigenschaften, die auf den Einfluss der Gene und Hormone zurückzuführen sind und nicht von Gesellschaften produziert wurden. Wie die Neurologie¹³ und die Psychologie feststellen¹⁴ und die Medizin schon lange betont, gibt es Unterschiede zwischen den Geschlechtern. Männer und Frauen sind in ihren Anlagen, ihren Dispositionen, ihren Denkweisen und in ihrer Emotionalität nicht gleich. Natürlich werden wir von der Gesellschaft beeinflusst, geformt und verfügen zudem über einen eigenen Gestaltungswillen, doch bei Männern und Frauen handelt es sich um zwei unterschiedliche Wesen. Sie sind nicht ausschließlich das Produkt der Erziehung und der Schule, wie uns lange eingeredet wurde. Die Differenzen manifestieren sich sowohl im Alltag als auch in Beziehungen, im Sozialleben, in den Interessen und im Beruf.¹⁵ Sie sind nicht einfach gesellschaftlich bedingt, sondern als Dispositionen in uns vorhanden und werden durch die Gesellschaft oder Kultur überformt. Unsere genetischen Anlagen haben zur Folge, dass wir uns mit weiblichen oder männlichen Eigenschaften oder Verhaltensweisen identifizieren. Die Geschlechtsunterschiede zeigen sich bei den Kindern schon im ersten Lebensmonat und sind zum Teil sogar bei Föten erkennbar.¹⁶ Frauen und Männer, Jungen und Mädchen denken, fühlen anders und haben eine unterschiedliche Wahrnehmung. Diese Unterschiede zu negieren, ist unverantwortlich. Wir sind nicht nur Produkt der Sozialisation, sondern entwickeln uns im Zusammenspiel mit unseren Anlagen. Bei den Rollenklischees und geschlechtlichen Zuschreibungen handelt es sich darum nicht nur um Vorurteile und Fehlschlüsse, sondern sie spiegeln auch effektive Geschlechtsunterschiede wider. Typisch Mann und typisch Frau sind darum nicht nur Überbleibsel einer sexistischen Denkweise, sondern auch Versuche, die Geschlechtsunterschiede zu erfassen. Wenn nun postuliert wird, dass Erziehung und Schule im Rahmen des Doing Gender gegen Geschlechtsstereotypien ankämpfen müssen, dann besteht die Gefahr, dass die natürlichen Unterschiede nicht mehr genügend reflektiert und respektiert werden. Klar, Vorurteile müssen dort abgebaut werden, wo es sich um solche handelt. Es ist zum Beispiel evident, dass Frauen nicht schlechter Autofahren oder Jungen auch sehr gut kochen können. Sowohl beim Autofahren als auch beim Kochen manifestieren sich jedoch geschlechtstypische Verhaltensweisen. Statt Geschlechtseigenschaften abzubauen, gilt es, diese zu korrigieren, zu zivilisieren und in Einklang mit den Zielen der Emanzipation zu bringen. Den Anlagefaktor zu respektieren heißt nicht, dass wir unseren Genen ausgeliefert sind. Wir haben immer noch einen Bereich, den wir selber gestalten und beeinflussen können. Wir sind nicht willenlose Akteure unseres biologischen Programms, sondern können uns auch von Veranlagungen abgrenzen.¹⁷ Wenn man genetische Faktoren beim Geschlecht anerkennt, heißt dies nicht, dass wir der Biologie des Menschen ausgeliefert sind.¹⁸

Die Fixierung auf die Gender-Debatte hat dazu geführt, dass wir die geschlechtlichen Komponenten in der Erziehung vernachlässigt haben. Vergessen wurde, dass wir Jungen und Mädchen auch zu einer männlichen und weiblichen Identität verhelfen müssen. Es genügt nicht, wenn wir uns auf das Kind oder den Jugendlichen konzentrieren, sondern es braucht eine Reflexion über das, was man als das Männliche und das Weibliche versteht. Nötig wäre eine Erziehung und Bildung, die Geschlechtsunterschiede aufnimmt, nutzt und respektiert. In der Schule hat die Idee der Geschlechtsneutralität jedoch dazu geführt, dass man natürliche Bedürfnisse der Jungen missachtete. Es wurde vergessen, dass Jungen z.T. anders geschult und erzogen werden müssen. Schulen wurden zu Sozialisationsagenturen umdefiniert und Eltern dazu aufgerufen, nicht zwischen Söhnen und Töchtern zu unterscheiden. Anstatt den Menschen so anzunehmen, wie er ist und ihn dann zu erziehen und zu bilden, etablierte sich erneut ein Vorurteil: es gibt sie nicht, die Geschlechtsunterschiede.¹⁹ Die Folgen dieser ideologischen Fixierung waren fatal: In der Schule reagierten die Jungen mit Problemen und Lustlosigkeit oder Desinteresse. Eltern kämpfen mit diversen Schwierigkeiten und fühlen sich machtlos, wenn sie ihre Söhne erziehen.

Wieso haben Jungen mehr Probleme mit der Schule? Wieso raufen sich die Jungen? Um diese Frage zu beantworten, müssen wir über die Unterschiede der Geschlechter nachdenken. Es gilt, sich zu überlegen, welche Verhaltens- und Erlebnisweisen für Mädchen und Jungen typisch sind. Natürlich handelt es sich bei vielen dieser Eigenschaften um Tendenzen. Die betreffenden Verhaltensweisen treffen beim einzelnen Mädchen oder Jungen zu oder auch nicht. Unsere Persönlichkeiten bestehen Gott-sei-Dank nicht nur aus generalisierbaren Eigenschaften, sondern wir haben alle unser eigenes Charakterprofil. Wir müssen es jedoch wagen, auch in Geschlechtskategorien zu denken, wenn wir die Situation in der Schule und in der Erziehung reflektieren wollen. Sowohl Lehrer als auch Eltern und Schüler und Schülerinnen werden mit Geschlechtsdifferenzen konfrontiert. Schüler und Lehrer erleben im Schulalltag, wie Mädchen anders als Jungen reagieren, reden und arbeiten. Dass diese unterschiedlichen Verhaltens- und Erlebnismuster nicht alle angelernt oder das Resultat von Vorurteilen sind, ist für die meisten Menschen an der „Front“ evident. Es ist jedoch wichtig, dass die Psychologie und Erziehung den Lehrern und Eltern eine differenzierte Sprache liefert, um die Unterschiede der Geschlechter zu erfassen, ohne auf alte Klischees zurückzugreifen oder ein Geschlecht zu bevorzugen. Die Schule ist für beide Geschlechter da. Wenn wir jedoch mit einem Geschlecht mehr Probleme haben, dann ist es unsere Aufgabe, vorurteilslos nach möglichen Ursachen zu fragen.

Die Probleme der Schule mit den Jungen

„Ohne die Jungen wäre die Schule ein Paradies!“, seufzte die Lehrerin der dritten Grundschulklasse am Ende des Schultags. Der Tag war turbulent. Nach der großen Pause am Morgen war ein Junge mit nur einem Schuh an den Füssen zurückgekehrt. „Der Zweite ist auf dem Schulhausdach gelandet!“, gab er zerknirscht zu. Es sei jedoch nicht seine Schuld! fügte er sofort hinzu. Er und seine Klassenkameraden hätten ausprobieren müssen, wie weit man einen Schuh mit dem Fuß werfen könne. Die Lehrerin klagt weiter: die anschließende Mathestunde war dem Thema Geld und Sorten gewidmet. Statt Beispiele für den Einkaufszettel zu liefern, wollten zwei Jungen sie unbedingt zum Kauf von 50 Tafelschwämmen überreden! Der Preis wäre sehr günstig! Die beiden Jungen hatten herausgefunden, dass man mit dem Inhalt einer alten Matratze Tafelschwämme fabrizieren kann. Trotz ausbleibendem Verkaufserfolg gaben die zwei Geschäftsmänner nicht auf. Sie überboten sich gegenseitig mit Vorschlägen, wozu solche Schwämme außerdem noch nützlich sein könnten: als Wurfgegenstand, um die Füße abzufedern, um die Haare einzuwickeln oder als Wärmeschutz! Natürlich musste die ganze Klasse ihre Argumente mit anhören. In der nächsten Stunde weigerte sich ein anderer Schüler, über die Unterscheidung zwischen Adjektiven, Nomen und Pronomen nachzudenken. Statt die Aufgaben zu lösen, bekritzelte er sein Blatt mit Flugzeugen und Helikoptern. Als er von der Lehrerin gemaßregelt wurde, reagierte er unwirsch. Er empfand es als eine Frechheit, von ihr in seiner Selbstbeschäftigung unterbrochen zu werden. Zu diesen Unterrichtsproblemen sei das ohnehin stets vorhandene Störungspotential der Jungen hinzugekommen, betont die Lehrerin weiter. Wieder einmal wurde trotz Verbots im Korridor getobt und die Treppe hinaufgestürmt. Verbote scheinen ihre Schüler nicht zu beeindrucken. Wieso können sich Jungen nicht vernünftig, zivilisiert und normal verhalten? Wieso können sie im Schulunterricht nicht eine Chance sehen zu lernen, sich zu entwickeln und Kompetenzen anzueignen? Wieso können Jungen nicht so wie Mädchen sein?

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